El programa · 12 de julio de 2026
Programa del domingo 12 de julio de 2026
Conduce Aaron Glantz · 58 min
Transcripción del programa
Transcripción automática del audio. Puede contener errores, sobre todo en nombres propios y en hebreo. El audio original es la fuente.
Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días. Bienvenidos, estimados amigos. Aquí comienza esta nueva edición de Shalom Israel, la número mil doscientos noventa y nueve en estos veinticinco años ininterrumpidos en el aire. Son las once en punto de la mañana y junto al señor Jorge Luis Barba ponemos en el aire otra edición más de Shalom Israel, único programa en español para toda la comunidad aquí en la Poderosa nueve noventa, noventa y ocho punto siete en frecuencia modulada y, por supuesto, a través de todas las redes sociales y nuestra página, lapoderosa.com. Gracias a todos los que nos están saludando y enviando mensajes en estos primeros veinticinco años en el aire. Hoy es julio 12 del año 2026, 27 de Tamuz del año hebreo 5786 y el próximo miércoles comienza el nuevo mes de Av, el Jodesh Av, que el miércoles al anochecer comenzará en el calendario hebreo. Las velas del próximo viernes deben encenderse a las siete cincuenta y cinco PM para la celebración del próximo Shabat, la pausa del sábado. De esta forma, estamos en el aire hasta las doce con esta nueva edición de Shalom Israel. [Shalom Israel como fondo] Shema Israel. Oye, tú, pueblo de Israel. Desde este instante, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. [continúa música introductoria] Y como lo habíamos anticipado en los programas anteriores, estamos transitando estas tres semanas de duelo. La fecha más sombría del calendario hebreo es, sin lugar a dudas, el noveno día del mes de Av, que comienza el próximo miércoles, pues no solo sobrevivieron el pueblo judío grandes desastres a esta fecha, sino que todas las calamidades subsiguientes fueron también consecuencia directa de la destrucción de los templos que tuvieron lugar en esos días, además de nuestro exilio de Eretz Israel, que siguió a la destrucción. Vamos a hablar más adelante de este tema, pero estamos en fecha de semanas de duelo. Por eso en el programa de hoy tampoco vamos a tener música como lo hacemos habitualmente. Este es el programa mil doscientos noventa y nueve que compartimos cada domingo desde La Poderosa. Esto es Shalom Israel. [música suave] A esta hora tenemos el gusto de recibir en Shalom Israel, en estos primeros veinticinco años en el aire, al rabino Nisimen Necaveh. Estamos hablando del Templo Moses. Qué gusto saludarlo. Shalom y Baruj Habá, rabino, ¿cómo está? Don Beruji, muy bien. Ya son veinticinco años, pero tú no llegas a veinticinco años. [ríe] Yo acabo de cumplir veinte, rabino. [ríen] Gracias por estar cada domingo con nosotros. El domingo pasado estuvo el señor Moisés Maya en nombre del Sephardic Congregation y del Templo Moses. Pero siempre, como cada domingo, hacemos un repaso de lo que leemos en la Torá y, por supuesto, el agradecimiento por habernos acompañado tantos domingos durante estos veinticinco años, rabino, ¿ok? Un placer, de verdad. Seguro que sí. Mira, bueno, entonces las, las parashiot, porque fueron dos las que leímos ayer. Y justo es el final del libro de Números, el libro de Bemidbar, que concluyó con... Habíamos leído en la parashia anterior, eh, y más bien el suceso de las, de la, de la parashia de hace-- el final del suceso de la parashia de hace dos semanas, cuando los hijos de Israel, Bené Israel, ¿verdad? Fueron, pues de alguna manera, eh, provocados por las hijas de Midian, y eventualmente esa atracción los llevó a hacer un, eh, un, fue una atracción eventualmente para que hicieran idolatría. Y bien, entonces se despierta una plaga dentro del pueblo de Israel y es un momento terrible. Muchos, muchos mueren por la plaga y se levanta un famoso individuo con el nombre de Pinejas. Y él, pues, eh, hay uno de los príncipes entre el pueblo de Israel que, pues exi-se exhibía con una mujer y los cruza a ellos dos con una lanza y de repente, milagrosamente, toda esta plaga cesó. Con esto viene, pues dos cosas. Dios le dio a-- [carraspea] como que le da una bendición especial a este señor Pinejas. Algo único, ¿verdad? Porque es el momento en que, pues hay algo muy terrible que está pasando, nadie está pudiendo reaccionar y una persona reacciona y detiene todo este mal. Entonces, pues es un acto único, no todo mundo lo puede hacer. Claro. Nuestros sabios lo puntualizan como que de una venganza, se podría decir, usar esa palabra, celos, ¿verdad? En nombre de Dios, pero hay que tener mucho cuidado con ese tipo de reacciones, ellos nos apuntan. Dentro de todo esto, la Torá nos dice que, pues bien, el pueblo de Israel tiene que, de alguna manera, pues compensar lo que pasó con los hijos de Midian, con el pueblo de Midian, que provocó al pueblo de Israel, fue una guerra, eh, de otra manera, ¿verdad? Y entonces, en esta parashia lo que vimos fue precisamente eso. Hay una guerra en contra de Mirián. Estas guerras las estamos ya ganando. Estamos teniendo que tener-- eh, recordando que son ya al final de los cuarenta años que estuvo el pueblo de Israel en el desierto. Es otra generación. La generación antigua no quería pelear, no sabía pelear, tenía miedo de pelear. Y esta generación pelea, gana. Es otra mentalidad la que estamos viendo y están listos definitivamente para entrar a la pure-- a la tierra de Israel. En la primera perashat entonces vemos todo ese análisis. En la segunda perashat, lo que vemos es, curiosamente, un recuento de todos los lugares en donde el pueblo de Israel acampó en-- durante todos los cuarenta años. Vemos toda una, una reconstrucción de todos los lugares donde estuvimos, ¿verdad? Que es muy, muy interesante ver todo ese proceso. Y bien, al final de toda esta perashat estamos entendiendo que los cuarenta años están llegando a su fin. Aharón, Miriam, ya han fallecido en las perashiot anteriores. Claro. A Moshé ya también se le ha dicho que él no va a entrar a la tierra de Israel. Mhm. Él se va a quedar justo a la entrada, que también es un mensaje sumamente profundo. No tenemos nosotros idolatría de ningún sentido, ¿verdad? Inclusive al personaje que es el personaje más grande que hemos tenido, nuestro profeta el más grande, nuestro maestro el más grande, de él no se hace ningún tipo de lo-- de idolatría. En el libro que vamos a abrir la semana próxima, pues estamos viendo precisamente que cuando llegue al final de este libro, él va a morir y ni-- no si-- y no, no sabemos ni siquiera dónde queda enterrado, mandando un mensaje muy profundo por ese lado, ¿verdad? Indudablemente. Entonces, pues... Sí, indudablemente. Entonces, pues estamos cerrando, hemos cerrado el libro de Bemidbar, el libro de los-- de números. Eh, el pueblo está listo para entrar a la tierra de Israel. Eso, eso va a venir, rabino, Dios mediante, con, con la bajá y con la paciencia y la tolerancia que hoy debemos tener en tiempos tan convulsos como los que vivió Israel hace tres mil y pico de años atrás. Y hoy se repite la historia con, obviamente, eh, otro panorama. Pero si Dios permite, esto va a cambiar. Como siempre, gracias por acompañarnos, rabino. Lo esperamos la semana que viene, si Dios quiere. Un abrazo. Un, un abrazo fuerte. Gracias, Aaron. Gracias. El rabino Nisimen Dekabe, desde el Templo Moses, como cada domingo, aquí, en Shalom Israel. [música épica] Informar, esclarecer. Hace veinticinco años, cada domingo, Shalom Israel difunde y comparte todo sobre Israel: política, historia, cultura, música, ciencia, tecnología. Lo último desde Israel para el mundo. Shalom Israel, veinticinco años en el aire. Dirige y presenta Aaron Glantz. Siempre comprometido con la verdad. A esta hora nos vamos a la ciudad de Tel Aviv. Llega nuestra querida Danay Cohen con toda la información de los últimos adelantos que tienen que ver con la industria de la medicina, la tecnología... Hoy vamos a tocar tres temas sumamente importantes. Aparece en Israel un examen genético que con una sola muestra de saliva detecta decenas de enfermedades. Otra, la empresa de agua de Israel, que es una de las más importantes en el mundo, detecta nuevas opciones para modernizar y actualizar su servicio. Y las startup israelíes siguen creciendo de una forma increíble y son las número uno en el mundo. Con estos temas, bienvenida, Danay. Shalom, ¿cómo estás? Hola, Aaron. Hola a toda nuestra audiencia de Shalom Israel. Como cada semana, les traigo tres noticias que demuestran cómo Israel sigue innovando y desarrollando tecnologías que pueden mejorar la vida de millones de personas en el mundo. Comenzamos. En la noticia número uno, en Israel se lanzó un nuevo examen genético que utiliza únicamente una muestra de saliva para detectar si una persona tiene predisposición a desarrollar decenas de enfermedades hereditarias. Lo interesante es que este análisis revisa ciento setenta y tres genes relacionados con distintos tipos de cánceres, enfermedades cardio-cardiovasculares y trastornos metabólicos. La prueba es rápida, no invasiva y busca que las personas conozcan sus riesgos antes de presentar síntomas, permitiendo una medicina mucho más preventiva y personalizada. En la noticia número dos, la Empresa Nacional de Agua de Israel realizó un innovador hackathon junto a Google Cloud para crear soluciones basadas en inteligencia artificial. Los equipos trabajaron en proyectos para hacer más eficientes el suministro de agua, detectar problemas antes de que ocurran y mejorar la gestión de toda la red hídrica del país. Israel vuelve a demostrar cómo la tecnología puede ayudar a cuidar uno de los recursos más valiosos que tenemos, que es el agua. Y en la noticia número tres, las startup israelíes siguen atrayendo inversiones. A pesar de los desafíos que vive el país, las empresas tecnológicos-- tecnológicas israelíes continúan creciendo. Solo durante el mes de junio, las startup israelíes logran recaudar aproximadamente tres mil trescientos millones de dólares en nuevas inversiones, una señal de la confianza que siguen teniendo los inversionistas internacionales en la innovación israelí. Gran parte de ese capital está destinado a empresas de inteligencia artificial, ciberseguridad y tecnología médica, sectores donde Israel continúa siendo uno de los líderes mundiales. Y hasta aquí las noticias de innovación de esta semana. Soy Danay Cohen y fue un placer acompañarlos una vez más en Shalom Israel. Aaron, seguimos en contacto. Hasta la próxima semana. Gracias, Danay. Te esperamos el próximo domingo con lo último de la tecnología desde Israel para el mundo. [canta] Shalom Israel. Am Israel. Estamos transitando la temporada de huracanes y por supuesto, hay que ahorrar todo lo que se pueda en la factura de electricidad. ¿Usted quiere hacerlo? Llame al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno, porque la gente de Carpe Diem le puede ayudar a instalar paneles solares en sus techos y esto le va a provocar bajar el costo de electricidad en su factura. Obtenga grandes beneficios y prácticamente sin costo. Para eso, llame a los especialistas y coloque paneles solares en su casa. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Southwest y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Ya está con nosotros a esta hora el señor Muki Tenenbaum, a quien saludamos con un cordial Shalom y bienvenido, Muki, ¿cómo estás? Bien, espero. Creo que lo del señor ya no lo necesitamos. Somos-- yo soy, yo soy una habitual de la casa, ¿no? Sí, claro que sí. Muki Tenenbaum, colaborador de Shalom Israel, se suma a estos primeros veinticinco años en el aire. Somos el único medio en español en Estados Unidos, así que gracias por ayudarnos a, a seguir entendiendo todos estos temas tan importantes y aclararle a mucha gente que todavía tiene mucha nube, mucha oscuridad en, en, en algunos temas. Por ejemplo, ¿dónde estamos con lo de Irán? ¿Vamos, venimos, vamos bien? ¿Hacia dónde vamos? Es la pregunta. [ríen] Eh, lo que vemos es un presidente esperando a noviembre. Mhm. Básicamente, ¿sí? Esperando que se pasen las elecciones estas. Hoy pidió que baje el petróleo, que baje el precio de la nafta, em, de la gasolina en Estados Unidos, este, que lo bajen a dos cincuenta. Claramente está obsesionado con ese tema. Y está también el mundial, que, que tiene, que tiene, que es una historia en sí misma. Ah. Y todo esto hace que Trump va a postergar todo lo que va a poder y que cuando ellos disparen va a decir que fue una tontería y, y que la negociación sigue. Va a hacer cualquier cosa para no tener que actuar, este, y los iraníes saben. Así que los iraníes tienen cuerda hasta el 10 de noviembre, después se le viene la noche. Definitivamente. Y hablando de Irán y el mundial, porque obviamente la parte política, la guerra, el tema del petróleo, son temas sumamente complicados y delicados para lo que vive la humanidad. Pero Muki, hay, hay un tema específico, estos de los complots, eh, inclusive contra Leo Messi, que hay un complot de, de... [ríe] A ver si me explicas algo de esto. Yo, yo llamaría a esto los judíos y el mundial. [ríe] ¿Sí? Yo debo confesar que cada vez que veo un mundial pregunto cuántos jugadores judíos hay. Por las dudas. Esta vez hay uno solo en Este-- esta vez hay uno solo en Estados Unidos, se llama Turner. Y cada tanto escuchás un apellido que crees que es judío, como Raskin en, en Bélgica, y te emocionás y no, no es. No es. No. Y [ríe] buscas, buscas a ver cuántos... La verdad es que ese no fue nunca el punto fuerte del pueblo judío, el fútbol. Aunque vos sabés que en los mundiales preguerra, eh, los países de, de, de Europa Oriental tenían muchísimos jugadores judíos, muchos. Mhm. Eh, es-eso, por supuesto, después de la guerra desgraciadamente desapareció y quedó Israel, que siempre está por llegar, ¿sí? Em, pero me parece que se tiene que dedicar más a la inteligencia artificial que a jugar al fútbol, pero esa es mi opinión. Pero seriamente, eh, el, el tema es que en un mundial en donde hay un solo judío, que es un jugador que juega, creo que se llama Turner, juega en Estados Unidos, que no haya ni directores técnicos ni nada, ni los referís, no hay, no hay judíos, ¿sí? Y aun así, este, no se olvidan de nosotros. Entonces, cuando Messi, jugando con Argelia, en un momento empujó a un jugador, eh, y dijeron: «Se merecía tarjeta roja», pero no se la hicieron porque era Messi, en Argelia, el, digamos, el, el comentarista número uno dijo: «No, no, es porque el lobby judío apoya a Messi y le prohibió al réferi...» Parece que entró al VAR. Increíble. Repartió unos-- tiró unos dólares ahí, ¿no? En el, en el VAR. [ríen] Increíble. Cada uno. En la campaña unida, ¿no? En la campaña unida que se llama la [ininteligible] fue con la plata a repartir ahí. Qué cosa increíble, que el lobby judío lo está protegiendo a Messi, ¿no? Qué increíble. A Messi, a Messi, que como está en Estados Unidos y es amigo de Milei y bla, bla, bla, bla. Esta fue una parte y después vino la segundo complot, que es cómo logramos que Irán salga del mundial. Irán tenía que, podía entrar como, como prime-- como mejor tercero, uno de los ocho mejores terceros. En, en la, en, en, en las elecciones, los dos primeros de cada grupo, eh, es, es, iban al próximo partido y los ocho mejores terceros de los, de los treinta y dos, perdón, de los dieciséis, iba a ir al, iba a jugar también. Y estaba, dependía de que Argelia le gane, eh, a, a Austria. Y Argelia le ganó a, le iba ganando a Austria y en el último segundo del partido, realmente, el último segundo, Austria empató y Argelia sube, este, se clasificó, Austria también y quedó afuera- Irán. Este, Irán. Claro. Eh, y por supuesto, salieron en todos lados que esto estaba armado por los judíos. El lobby judío había arreglado con los austríacos, cosa interesante, y con los argelinos, esos que nos acusaban a nosotros. Imagínate, imagínate. Es el mismo. Sí, sí, a veces somos, a veces están a favor, que a veces están en contra. ¿Te vas a acordar la época en que decían que los judíos están detrás de tanto? La derecha decía que está detrás del comunismo y los comunistas decían que está detrás del fascismo y el capitalismo. Es decir, nosotros estamos detrás de todo. Sí, no, y verdad. Las dos puntas y en el centro también. Lo, lo que siempre- Esto, esto... ¿Cómo? Lo que siempre manifiestan, ¿no? Estas campañas orquestadas, manipuladas, que distorsionan absolutamente la, la información, porque esto de decir que, que Messi estaba protegido por el, por el lobby judío es completamente una aberración. El problema del antisemitismo es siempre el mismo: es envidia. Envidia. Es el único, eh, ismo al cual se mira para arriba. En general, cuando vos sos, eeeh, racista o sos misógino o, o, o sos antitrans o lo que se te ocurra, siempre mirás al otro como peor que vos, ¿sí? Él es menos que vos. Definitivamente. En el caso de los judíos es para arriba y esto lo que causa es envidia. Y la envidia tiene una, un solo remedio y solo uno, y es el fracaso del envidiado. Y parece que los judíos no están cumpliendo con ese, con ese requisito. Y el antisemitismo sigue, va a seguir y lo vamos a ver hasta en lugares ridículos como el fútbol. Agradeciendo tu tiempo siempre, Muky. Eh, te esperamos en cualquier domingo por aquí, por Shalom Israel. Y por supuesto, hoy más que nunca, Am Israel Chai, el pueblo de Israel vive. Un abrazo y gracias por estar. Un gran abrazo a todos. Muky Tenenbaum, aquí en Shalom Israel. [cantando] Shalom Israel. Veinticinco años de compromiso con Israel, siempre informando con la verdad. Hoy más que nunca estamos con Israel, porque Tierra Santa judía es Tierra Santa de todos. Como hace veinticinco años, hoy más que nunca, Am Israel Chai, el pueblo de Israel vive. [cantando] Shalom, Shalom, Shalom Israel. A esta hora recibimos en Shalom Israel, durante estos veinticinco años en el aire también estuvo ayudándonos a entender este mapa, este ajedrez tan complejo que tiene el Medio Oriente, el doctor Ricardo Isaels, analista político internacional. Doctor Isaels Shalom y bienvenido. Eh, bien, bien. Gracias por el llamado. Nosotros siempre atentos, doctor, a su análisis, eh, a sus puntos de vista, eh, como analista político internacional. ¿Qué pueda pasar en el desarrollo, e-esta ida y vuelta, pero finalmente el ataque, la decisión del presidente Trump sobre el, el régimen iraní? Hubo ayer y antes de ayer y en estos últimos días, específicamente ataques de ambos lados. ¿Se podrá llegar definitivamente a un punto de equilibrio o va a avanzar esta guerra? ¿Cuál es su, su punto de vista, doctor? Bueno, usted sabe que lo más llamativo de esta situación es por qué Estados Unidos detuvo su ataque en el minuto de máxima debilidad de Irán y que Estados Unidos militarmente había triunfado, aunque no políticamente. ¿Por qué aceptó esta negociación donde la experiencia indica que siempre, desde el 1979, en todas las negociaciones con todos los gobiernos, se ha impuesto Irán. Pero en Estados Unidos, tarde o temprano, se sabe lo que ha ocurrido y se ha vuelto a lo que se había anticipado, que Irán nunca cumple sus promesas, sobre todo en una situación que por haber detenido Estados Unidos su ataque, se les creó la falsa imagen que habían ganado la guerra. Porque guerra y, o victoria y triunfo en una guerra en el Medio Oriente significan exactamente lo opuesto. Mhm. Significan, ah, para el régimen la victoria es haber sobrevivido. Igual que Hamás contra Israel o Hezbolá. No es el mismo sentido que se entiende aquí en Occidente. Y se transformó lo que había sido una victoria militar en una derrota política y, por lo tanto, el régimen siguió controlando el estrecho de Ormuz como lo había hecho desde el primer día y atacó a barcos que habían preferido pasar cerca del otro ribereño que es Omán. Mhm. Y lo primero habría que decir que esto es una grosera violación de derecho internacional. Los estrechos, los pasos, son por definición aguas internacionales regidas por el derecho internacional. Es lo mismo que si en Asia se cerrara el estrecho de Maluca, por donde pasa la mayoría del comercio hacia China y que queda frente a Indonesia. O si Chile y Argentina decidieran cerrar el estrecho de Magallanes, que es la única ruta que comunica naturalmente, y por eso se creó el canal de Panamá, al océano Pacífico con el océano Atlántico. Es realmente inaceptable lo que habría ocurrido y creo que se rendieron a la evidencia que estos regímenes solo responden ante la fuerza militar. Y lo que yo supondría son dos cosas a los cuales hay que tenerle atención. A pesar que pueden haber choques, en general la experiencia es que los, eh, ceses del fuego sobreviven. Mhm. Por ejemplo, ha sobrevivido uno entre las Coreas desde el año 1953. Claro. Y en general ha sobrevivido también el de Hamás con Israel, a pesar que hay choques, eh, no tan frecuentes como acá, pero sí lo van a haber. Solo van a ser doblegados Irán, sobre todo que ahora, ante la situación del ayatola nombrado, el hijo del anterior, que fue eliminado, que todavía no aparece públicamente- Tal cual. Ni siquiera para la cien-- para la muerte de su padre. Y al segundo hecho que hay que tenerle, eh, que hay que tenerle, eh, ojo, es que ha reaparecido un nuevo actor dominante en el Medio Oriente que tarde o temprano se va a confrontar con Israel. Es un líder que está hablando de recuperar Jerusalén para el islam. Es nada menos que Erdoğan, el presidente de Turquía, de conocido y marcado antisemitismo, entre paréntesis, como a mí me consta personalmente. Y en ese caso, esta situación ha estallado porque tiene una muy buena relación con el presidente Trump, que ha dicho que solo asistió en Ankara, la capital de Turquía, a la reunión Del, de, eh, de la OTAN por la muy buena relación que tiene con Erdogan y lo presentó como ejemplo ante europeos que a todos nos consta que nunca han querido ayudar a Estados Unidos a pesar de la deuda histórica contraída con este país. Y, y ha presentado como ejemplo de cómo Erdogan ha colaborado en el caso de Irán y sobre todo colaboró para el cese del fuego, del cual nos hemos olvidado en, en, en Gaza, porque Hamás todavía no se ha desarmado ni pretende hacerlo, al igual que Hezbolá, y lo presenta como ejemplo. ¿Cuál es la gravedad de esto? Que todo indica que Estados Unidos le va a vender el avión más avanzado que existe, que solo lo posee Israel y que es la base de su superioridad aérea en el Medio Oriente, que es el F-35. Ahí están pasando cosas donde repone a, eh... Y no sería nada grave si no fuera porque Erdogan representa una Turquía distinta a la que creó Atatürk después del Imperio Otomano en dos sentidos, que geopolíticamente quiere restablecer el Imperio Otomano y de ahí su referencia a Jerusalén. Y segunda, es un convencido islamista, un conocido y convencido islamista que quiere, eh, reeditar la primacía del islam en un país que era más bien laico antes que él llegara, eh, antes que él llegara al, al, al poder. Él representa una de las dos variantes de la, eh, de la misma ideología que nutre a Hamás y, que es la, eh, que es la Hermandad Musulmana y que en el Medio Oriente se expresa con dos países que tienen, la tienen como ideología oficial: un país árabe como Catar, que desparrama, todo nos consta, su dinero en todas partes, incluso las universidades americanas, y Tur-- un país no árabe como es Turquía. Entonces, eso, eh, ese, esa ayuda... Esto eran aviones que estaban, se estaban, y las conversaciones se habían suspendido el primer gobierno de Trump cuando compró su defensa aérea a, y, a Tur-- a, a Rusia, en vez de hacerlo con Estados Unidos como era lo normal, y fue castigado con la suspensión de la venta de estos aviones. Pero todo indica, y los homenajes públicos que le dio, y todos sabemos que para el presidente Trump, más importante que las relaciones de Estado a Estado son las relaciones de persona a persona, que van a reponer la venta de esos aviones que conducen desgraciadamente a la reposición de Turquía como el actor dominante. Recordemos que lo que ocurre hoy día en Siria, que ha desaparecido la, al dictador antiguo que estaba aliado con Hezbolá y con, y, y con Hamás, eh, y con Hezbolá, perdón, reaparece ahora el, el país que domina a estas fuerzas islamistas en nada menos que Turquía. Doctor Israel, eh, en un minuto y medio que nos queda y agradeciendo profundamente su tiempo, ¿cómo reacciona el primer ministro Netanyahu, que ya le dijo a Trump, le advirtió: «No le vendas aviones F-35 a Turquía, que es muy peligroso para la paz y para la región, inclusive, no solamente para Israel»? Eh, reacciona con dos motivos. Uno, con la fuerza que siempre lo ha caracterizado, porque el hombre que metió el tema de Irán y en definitiva logró convencer a Estados Unidos es Netanyahu. Recordemos que él rompió y criticó fuertemente a Obama en su oportunidad por haber firmado ese trato con, eh, con los ayatolás en esa oportunidad. Eh, en este, en este caso, eh, hay una razón aún más fuerte. Él está en elecciones y no tener una posición fuerte o firme lo haría perder las elecciones, porque hay un voto muy duro que lo sigue a él, que probablemente se abstendría. Recordemos que las últimas cuatro elecciones en Israel se han, han sido plebiscitos sobre Netanyahu, ha ganado tres, perdió la cue-- una de ellas con un gobierno de breve duración de Bennett y Lapid. Y ahora, en este minuto, lucha por su supervivencia política, ya que aparentemente los temas judiciales van bien para él. Es el 20 de octubre la elección en Israel, doctor. Vamos a seguir de cerca todo esto porque hay mucha información que se va a ir desarrollando, produciendo en los próximos días. Muchísimas gracias por estar hoy con nosotros. Y que cambia día a día y gracias por su interés. Por favor, gracias a usted por ayudarnos a entender este difícil ajedrez del Medio Oriente y del mundo, indudablemente. Un abrazo y en cualquier momento lo volvemos a contactar. Muchísimas gracias, doctor, por haber estado con nosotros aquí otro domingo más en Shalom Israel. Ahora canta en Shalom Israel el grupo The Maccabees esta preciosa versión, Oseh Shalom, Que se haga la paz. [canta] Hu ya'ase shalom, shalom aleinu, ve'al kol Yisrael, ve'al kol Yisrael. Ve'imeru, ve'imeru, amén. Oseh shalom bimromav, hu ya'ase shalom, shalom aleinu, ve'al kol Yisrael, ve'al kol Yisrael. Ve'imeru, ve'imeru, amén.[cantando] Shalom, shalom bimromad. Hu ya'ase shalom, shalom aleinu. Ve'al kol Yisrael, ve'al kol Yisrael. Ve'imeru, ve'imeru amén. Na, na, na. Na, na, na, na, na. Na, na, na, na, na, na, na. Na, na, na. Na, na, na, na, na, na, na, na, na, na. Na, na, na. Na, na, na, na, na. Oseh shalom, shalom bimromad. Hu ya'ase shalom, shalom aleinu. Ve'al kol Yisrael, ve'al kol Yisrael. Ve'imeru, ve'imeru amén. Oseh shalom, shalom bimromad. Hu ya'ase shalom, shalom aleinu. Ve'al kol Yisrael, ve'al kol Yisrael. Ve'imeru, ve'imeru amén. Amén. ¿Quiere colocar paneles solares en su techo? Ya sea en su casa, en su comercio o en su fábrica o industria, llame al tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno. Aquí están los especialistas de Carpe Diem para asesorarle y darle la mejor información para que usted obtenga los mejores beneficios instalando paneles solares que le va a provocar ahorrar mucho dinero en su factura de electricidad. Así que no lo dude más. Llame a quienes más saben de paneles solares en el sur de Florida. Carpe Diem, tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ocho, ocho, nueve, uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General. Exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Avanzamos en este domingo 12 de julio del año 2026, celebrando veinticinco años en el aire y quien estuvo prácticamente desde el comienzo con nosotros. Era muy jovencito, yo también, el rabino Shia Rubinstein, desde el Shul de Bal Harbour. Qué gusto saludarte, Shalom y bienvenido, Shia. ¿Cómo estás? Baruj Hashem. Muy bien y felicidades. Este domingo tan especial. Todá rabá. Llegamos a los veinticinco años ininterrumpidos cada domingo con nuestro mensaje. Obviamente, el mensaje de Torá que compartimos durante tantos años, cada semana con nuestra gente y tu, tu esperado mensaje, como siempre, leer, eh, parte o traducir de lo que leímos, eh, ayer en la Torá, ¿no, Shia? Así es. Y justamente ayer leímos dos porciones. La primera nos habla de la importancia de la palabra. Cuando una persona promete algo, debe cumplir su palabra. Y la Torá dice que no profane su palabra de acuerdo a lo que sale de su boca se hará. Es decir, uno tiene que cumplir con la palabra. Y es muy curioso [carraspea] que el Arizal, un gran cabalista, nos da una interpretación un tanto más profunda sobre este versículo. Pero primero les voy a contar una historia de una persona que visita una tribu lejana en África y se da cuenta que esta gente vive de una forma muy primitiva, no tienen herramientas, trabaja en el campo, todo a mano, no tienen electricidad. El hombre decide hacer un acto de bondad y les manda un camión que viene con herramientas de arado y tiene la capacidad también de permitirles transportar el producto de un lugar a otro. Un camión muy caro, pero lo hace como una donación especial para facilitarle la vida a esta gente. Y pasan los meses y visita nuevamente. Y cuando llega, lo abrazan y le agradecen y le dicen: "Estamos tan contentos con tu regalo, no sabes cuánto nos ayudaste". Y le dicen: "De noche, esas luces nosotros las encendemos y nos ilumina". Y él se da cuenta que de todo lo que utilizaron del camión fue solamente las luces que las encendían de noche. [ríe] Le dicen: "No, ustedes no entienden. Este camión tiene una capacidad impresionante para ayudarlos". Mmm. Y así muchas veces en la vida nos pasa que tenemos herramientas a nuestra disposición y no las aprovechamos. Mmm. Nos concentramos solamente en algo muy pequeño. El Arizal explica que la palabra tiene un gran poder, el poder de crear. Si nos fijamos, ¿cuándo fue la primera vez que se utilizó la palabra? Fue cuando Dios dijo que se haga la luz. En aquel entonces aún no existía otros seres o criaturas como para comunicarse con ellos. Entonces, eso indica que el propósito fundamental de la palabra no es comunicación, ese es un propósito secundario. La finalidad de la palabra es crear, generar. Lo que uno dice, genera. Entonces, el alumno de la Amén. Palabra sumamente grata para nuestro corazón y con tanto, con tanto esfuerzo que tú sabes, eh, cada domingo ponemos el empeño para que este mensaje, justamente que trae Shalom Israel, es para que la gente entienda muchas veces la lucha que tenemos contra la desinformación, las mentiras y, y, y tanto daño le hacen, no solamente al pueblo de Israel, sino a la humanidad toda, desinformando, cambiando la, eh, verdad de la historia. Y por eso estamos en el aire. Muchas gracias por tu bendición de siempre y que muchos años más nos sigas acompañando cada domingo aquí en, en La Poderosa y en Shalom Israel. Muchas gracias, rabino. Te esperamos el próximo domingo, Dios mediante. Gracias a ustedes. Shalom. Un abrazo grande. El pa-- el-- las palabras del rabino Shiar Rubinstein en este programa, que está celebrando los primeros veinticinco años en el aire de Shalom Israel. [Shalom Israel, Israel]. Estamos transitando estos días, estas tres semanas de duelo que el pueblo de Israel debe cumplir, porque la Mishná registra los cinco tristes eventos que ocurrieron en cada uno de estos días que pasan en estas tres semanas. Vamos a recordar alguno de ellos. Por ejemplo, la destrucción del primer templo a mano de Nabucodonosor. Esto fue en la época del imperio persa, 586 antes de la era común. La del segundo templo, destruido por Titus en el año 70 de la era común. La caída de la fortaleza de Betar, la caída de Bar Kojba, la masacre de su gente y el sitio de Jerusalén. Esto fue en la época de Adriano, en el año 135. Hay otros trágicos eventos que ocurrieron el 9 de Av, porque todas estas semanas de duelo culminan justamente el día 9 de Av. En ese día, en el año 1290, por ejemplo, el rey Eduardo I firmó el edicto de expulsión de todos los judíos de Inglaterra y en España en el año 1492, a continuación de la terrorífica Inquisición, donde trescientos mil judíos encabezados por Abravanel comenzaron a abandonar España luego de que Fernando e Isabel firmaron el decreto de expulsión. Todos esos acontecimientos de profundo dolor y tristeza ocurrieron justamente en Tisha b'Av. Y más hacia la actualidad, el día en que explotaron el edificio de la AMIA en el año 1994, el 18 de julio de ese año, también era Tisha b'Av, de acuerdo al calendario hebreo. Tres semanas de duelo que nosotros aquí en Shalom Israel siempre recordaremos con Por los tiempos de los tiempos. Ya está con nosotros a esta hora recibimos al rabino Claudio Kogan. Estamos hablando del Templo Betham. Como siempre, gracias por acompañarnos y ya preparándonos para los servicios en español. Próximamente les daremos fechas, horarios de los servicios que tradicionalmente el Templo Betham abre a la comunidad hispana. Rabino Kogan, shalom y baruj haba. Bienvenido a estos veinticinco años en el aire de Shalom Israel. ¿Cómo estás, rabino? Gracias. Muchas gracias, Aaron, por la invitación y saludarte por estos veinticinco años y por veinticinco años más. Amén. Cincuenta más, pero ciento veinte. Amén. Que siempre sea un honor para todos los oyentes escuchar tu voz, que ilumina, que enaltece, que engrandece, que trae esperanza a toda la comunidad judía y, por qué no, a la comunidad latina en todo Miami y en todo Estados Unidos. Amén. Muchísimas gracias y tú eres parte hace varios años con nosotros y junto al Templo Betham, una institución muy importante en el sur de la Florida, que siempre respaldó nuestro trabajo y la continuidad, porque llegar a estos veinticinco años indudablemente un sacrificio con muchas, con muchas najes, con muchas satisfacciones. Y obviamente, como hacemos cada domingo, rabino Claudio Kogan, repasamos unos minutos esta parashat tan importante en, en la Torá de, de este sábado, ¿sí? Correcto. Este, ayer concluimos el libro de Bamidbar, el libro de Números. Una doble parashat, Mattot-Masei. Es un momento muy especial porque al finalizar un libro de la Torá, como sabés, decimos: «Hazak, hazak veniz hazek», que significa sé fuerte, sé fuerte y fortal-fortalezcámonos mutuamente. La parashat comienza entendiéndonos el valor de la palabra. Los votos y las promesas tienen un peso porque nuestras palabras crean confianza y también, Aaron, la destruyen. Como enseñanza, nuestros sabios siempre dicen y nos enseñaron que la muerte y la vida están en poder de la lengua, en Mishté 18:21, que es Proverbios 18:21. En un mundo marcado por la polarización y el conflicto, la paz comienza también con la forma en que hablamos unos con otros. Mmm. Y más adelante la Torá nos enseña las cuarenta y dos etapas que nuestro pueblo, el pueblo de Israel, caminó por el desierto. Rashi, uno de los famosos comentaristas, citando Midrash, compara este listado de lugares con un padre que al llegar finalmente al destino con su hijo, recuerda cada una de las paradas de ese viaje. Como muchos de nosotros que somos inmigrantes, nos recordamos todas esas paradas que hicimos hasta llegar donde estamos. No recuerda el camino para quedarse en el pasado, sino para reconocer cuánto han crecido juntos. Mmm. Y también nosotros vivimos nuestras propias etapas, momentos de alegría y de dolor, de incertidumbre y de esperanza. Y siempre, mirando hacia atrás, descubrimos que Dios, Adonai, nos acompañó incluso cuando no podíamos percibir su presencia. Y por eso, al concluir este libro de Bamidbar, comprendemos que el desierto no era el destino, sino la preparación para entrar a la tierra prometida. Claro. A la tierra de Herej Halav y Dash, la tierra que sale la, la miel y la leche. Los desafíos no fueron un castigo, sino sentido, sin sentido. Fueron una escuela para formar un pueblo capaz de vivir con responsabilidad, justicia y santidad. Por eso elevamos una plegaria para la paz en Israel y en todo el Medio Oriente. Amén. Pedimos que llegue el día anunciado por el profeta Isaiahú, donde no alzará la espada nación contra otra, ni aprenderá más para la guerra. Rogamos por la seguridad de Israel y para que todos puedan vivir en paz. Amén. Rogamos por la dignidad de la vida humana creada de betzelem elohim, a imagen de Dios. Que tengamos siempre la sabiduría para cumplir nuestras palabras, la fortaleza para aprender de nuestro camino y la esperanza para seguir construyendo un mundo más justo y más pacífico. Amén, amén. Por eso, al cerrar este libro de Bamidbar, digamos con alegría, como dije al principio: «Hazak, hazak veniz hazek». Seamos fuertes, fortalezcámonos unos a los otros y caminemos juntos hacia un camino futuro de paz. Y sé que hay gente que escucha de Latinoamérica y espero que no se enoje, pero a la gente que le gusta el fútbol, [risa] mirar lo que hizo Argentina, mirando poquito que a pesar de que estaba todo perdido, doce minutos alcanzaron para cambiar el sentido del futuro. Definitivamente. Por eso, esto nos enseña que siempre tikvá, siempre hay esperanza, aun cuando creemos haber perdido todo. En el momento más inesperado suelen ocurrir esos milagros. Rabino Claudio Kogan, como siempre, muchísimas gracias por estar cada domingo con nosotros. Te esperamos la semana que viene, si Dios quiere. Un abrazo. Un fuerte abrazo, Aaron. Un saludo nuevamente por estos veinticinco años. Un saludo a todos tus oyentes. Muchísimas gracias. Rabino Claudio Kogan, como siempre, desde el Templo Betham, aquí en nuestro programa, celebrando veinticinco años en el aire. [música épica] Informar, esclarecer. Hace veinticinco años, cada domingo Shalom Israel difunde y comparte todo sobre Israel. Política, historia, cultura, música, ciencia, tecnología. Lo último desde Israel para el mundo. Shalom Israel, veinticinco años en el aire. Dirige y presenta Aaron Glantz, siempre comprometido con la verdad. Señoras y señores, ya está con nosotros a esta hora, desde Ra'anana, en Israel, nuestro querido Natalio Steiner. El profesor Natalio Steiner es el director de comunidadesplus.com, a quien saludamos y gracias por estar otro domingo más con nosotros. ¿Cómo estás, Natalio? Shalom, ¿qué tal? ¿Cómo están? Muy buenos días para todos. Un gusto tenerte nuevamente en el programa en este lapso de los veinticinco años en el aire de Shalom Israel y como siempre, trayéndoles la verdad de lo que está pasando y los puntos neurálgicos de este complejo ajedrez que es el Medio Oriente y que con el tema de Irán de por medio, tiene que ver mucho lo que pasa con los otros países que forman parte de, de esta historia. Uno de estos países es Turquía, que en estas últimas horas fue protagonista de mucha información por el tema de que se llevó a cabo allí la reunión de la OTAN, donde participó el presidente Donald Trump, obviamente recibido por el señor Erdogan con todos los honores. Pero esto es un campanazo que suena en Jerusalén específicamente. ¿Por qué, Natalio, la preocupación en Israel y qué se puede sacar, eh, de, en limpio de esta visita y de esta reunión de la OTAN para Israel? Bueno, desde el 7 de octubre del 2023, cuando el Hamás islámico cometió lo que cometió y comenzó Israel una guerra en distintos frentes, incluyendo varias, eh, rondas tanto con Hizbulá como con Irán, inclusive con Hamás, los tres frentes no terminados, se empezó a hablar acá en Israel de una-- con el éxito militar israelí, pero no político todavía, se empezó a hablar acá en Israel de una reconfiguración completa del Medio Oriente, de toda la región. Es decir, previendo que Irán iba a caer, Irán está caído, está golpeado, está envalentonado porque hay vacilaciones políticas en cómo seguir con el tema Irán, pero Irán está en una situación, eh, grave que ya comenzaba a estar, eh, a hacerlo mucho antes de la guerra. Pero una de las proyecciones negativas de los cambios que ha traído, generado esta conflictividad que vivimos en Medio Oriente, es el crecimiento, la avalancha de Turquía como factor político y militar en toda la región. Creo que no hay ninguna duda al respecto que Turquía, más allá de estar manejada por un líder extremista que apoya al fundamentalismo islámico del Hamás islámico y no lo ha ocultado, eh, no solo lo económico, material, político, sino también en el hecho que Turquía hoy por hoy es la principal sede exterior del Hamás islámico, mucho más que Catar. De Catar, el terrorismo palestino, la dirigencia política, si se le puede llamar así, del terrorismo palestino, está pasando a Turquía porque encuentra un campo fiel en, en las tierras de Erdogan. Precisamente, Erdogan es el que ha leído el mapa de la región y ha sumado las ambiciones, eh, imperiales de Turquía para reconstruir lo que llama el neo-otomanismo, o sea, el nuevo imperio otomano que reemplazaría al decadente imperio otomano del final de la, de la Primera Guerra Mundial. Eh, se ha sumado ahora el hecho de que, eh, en este conflicto lo que vemos es que, eh, hay fuertes influencias, en realidad, fuertes situaciones de influencia sobre Turquía que, eh, hacen que esta potencia, eh, turca comience a, eh, levantar vuelo en forma importante. Por ejemplo, uno de los temas tiene que ver con la guerra entre Rusia y Ucrania. Turquía ocupa un rol central uniendo dos continentes, Asia y Europa. Y Turquía tiene límites geográficos y políticos con Rusia. Eh, y tenemos en Turquía una base gigantesca de la OTAN, especialmente Estados Unidos, la base de Incirlik. El ejército turco es el segundo ejército más importante de la OTAN después del ejército norteamericano. Ahora, no solamente es importante el rol que Turquía está jugando al ver la conflictividad que existe entre la OTAN, eh, eh, eh, y Rusia, eh, a través de Ucrania, obviamente, sino que Turquía está entendiendo que hay otro conflicto que Turquía puede aprovechar, que Erdogan puede aprovechar, y es el conflicto entre Estados Unidos y la OTAN. Cuando el gobierno de Trump pone a la OTAN en una situación compleja, expresándoles lo que es justo, que el hecho que la OTAN no se ha involucrado en el conflicto con Irán, a pesar de ser una clara, eh, beneficiaria o perjudicada en función de las medidas que ha tomado Irán, eh, les está diciendo de que va a, a reducir los montos, eh, que Estados Unidos presta en ayuda militar a la OTAN. Eh, pero esto significa que los países europeos de la OTAN empiezan a reclinarse y a entender un poco más a Erdogan y, por lo tanto, ya no le hacen, nunca le han hecho, pero ahora mucho menos, críticas a las salvajadas que provienen del gobierno de Erdogan, por ejemplo, del suministro de relaciones exteriores, de decir que Israel es un mal para todo el mundo o actitudes genocidas o, o, o expresiones realmente patéticas de Erdogan hacia Netanyahu y hacia el Estado de Israel, hacia el ejército como ejército nazi. Detrás de esas expresiones hay una profunda debilidad de Europa, que ha sido la tradicional aliada de Israel, y Turquía quiere cortar los vínculos, quiere aislar a Israel desde el punto de vista militar, expandiendo su presencia en Siria y desde el punto de vista naval, expandiendo su presencia al Mediterráneo y de esta manera aislar al Estado judío. Esto es visto con gran preocupación acá en Israel y ya se están pensando distintos tipos de estrategia para tratar de enfrentar, no militarmente, pero sí estar alerta ante este tipo de situaciones de expansión otomana en el Medio Oriente y debemos decirlo casi con el visto bueno de Europa y también de gran parte de los Estados Unidos. Un tema que preocupa indudablemente a la administración del primer ministro Netanyahu y que vamos a seguir muy de cerca en los próximos días a medida que se desarrolle el conflicto con Irán y obviamente con las expectativas puestas en que cambie algo de esto en las Naciones Unidas, Natalio, en, en noviembre hay cambio de autoridades, ¿pueda llegar a cambiar esta visión desde la, desde el hoy un nido de ratas, no? En, en, en, en las Naciones Unidas, que lamentablemente siempre han ido a favor de, eh, estos países que están en contra del Estado de Israel, pero ¿puede haber alguna luz que se encienda en este sentido para-- El Medio Oriente y para Israel específicamente con, con cambios? Mmm, yo creo que si en las Naciones Unidas lograra imponerse la candidatura de Rafael Grossi, el argentino que hoy es, eh, director de la Agencia Internacional de Energía Atómica de Naciones Unidas y que ha cumplido un rol muy relevante y muy importante en detectar la evolución y el crecimiento nuclear de Irán, eh, puede haber alguna expectativa de que por lo menos Naciones Unidas sea un ente algo más equilibrado. Claro. Uno no puede pedir, no puede pedir de una organización que reúne a entre ciento noventa y doscientos países, de los cuales dos tercios o más son dictaduras, eh, islamistas, extremistas, dictaduras falsoprogresistas de izquierda. Uno no puede pedir que esto cambie de un día para el otro porque no va a cambiar. Pero por lo menos, seguramente, si hay alguna espe-- alguna posibilidad de que Grossi sea elegido y triunfe como candidato de muchos sectores de Occidente que quieren cambios dentro de las Naciones Unidas, vamos a poder hablar de una restauración, un poco más de un equilibrio y que una entidad tan importante como Naciones Unidas recobre un poco su prestigio, eh, perdido, justamente perdido, por toda una serie de resoluciones totalmente negativas de los últimos secretarios de las Naciones Unidas, especialmente este último impresentable, eh, portugués que está actualmente, Guterres, que realmente es patético en su accionar y, y sesgada y claramente antiisraelí. Definitivamente, temas que vamos a tener que seguir tocando en próximos programas, como siempre, agradeciendo tu tiempo y la gran traba-- el gran trabajo que sigue haciendo comunidadesplus.com, donde usted puede ingresar y estar informado minuto a minuto de lo que pasa en Israel y en el mundo hebreo todo. Buena semana, Natalio. Nos vemos en próximos programas. Un abrazo. Gracias. Muy buena semana y que tengamos buenas noticias. Amén. Que así sea. Shalom, shalom. Para el profesor Natalio Steiner, director de comunidadesplus.com, en directo desde Ra'anana, en Israel. [fanfarria] Hasta aquí, señoras y señores, esta edición 1299 del único programa en español para toda la comunidad que hacemos aquí, en La Poderosa, cada domingo de once a doce. El señor Jorge Luis Barba nos puso en el aire. Como siempre, les agradezco que cada domingo nos acompañen. Les saluda Aron Glancy. El próximo domingo, a partir de las once de la mañana, todo esto volverá a ser Shalom, Israel. [Shalom Israel, shalom al Israel. Shalom al Israel]