Programa del domingo 28 de junio de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días y bienvenidos, amigos, a esta nueva edición, la mil doscientos noventa y siete de Shalom Israel. Este es el único programa en español para nuestra comunidad que ponemos en el aire cada domingo de once a doce a través de la poderosa nueve noventa AM, noventa y ocho punto siete en FM y por supuesto a través de todas las plataformas digitales que nos permiten llegar a ustedes con nuestro mensaje, con nuestra voz, sobre todo lo que pasa en Israel y en el mundo hebreo todo. El señor Jorge Luis Barba nos pone en el aire y nos produce. Les saluda Aaron Glantz, como siempre con el auspicio en parte del Greater Miami Jewish Federation. Hoy tenemos mucha información para compartir con ustedes, porque muchas cosas están pasando en torno a este conflicto que el mundo tiene con Irán, no solamente Estados Unidos. Irán es uno de los países, como ustedes saben, que más exporta terrorismo al planeta. Hay varias actividades que se están desarrollando en estos últimos días, la visita del secretario Marco Rubio a todos estos países que se unen para escuchar directamente de la voz del secretario de Estado sobre cómo se está avanzando en estos sesenta días que se han tomado en cuenta para hacer este tratado y llegar a un entendimiento definitivo con el régimen iraní. Han pasado prácticamente ya siete días. Estamos observando minuto a minuto mientras el presidente Trump asegura que vamos en buen camino y en ese, eh, espacio estamos todos esperando que se pueda lograr este acuerdo de paz definitivo con el régimen iraní. Obviamente, hay muchas piedras en el camino y esperemos pronto poderlas saltar una por una. Mientras tanto, el ejército de Israel sigue trabajando intensamente defendiendo su territorio en el norte de Israel, especialmente en la parte que, eh, limita con el Líbano. Vamos a hablar de todos estos temas poniendo en el aire esta edición mil doscientos noventa y siete de Shalom Israel. Shema Israel. Oye tú, pueblo de Israel. Desde este instante, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. [melodía alegre] Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y por supuesto, toda la música desde Israel. Y hoy comenzamos con esta versión única, preciosa, Adon Olam, Señor del mundo. [melodía alegre] Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech, Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech, Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech Shemo Nikra. Ve-acharei kichlot hakol levado, im lo chnora. Ve-hu haya ve-hu oveh, ve-tifara. Ve-hu oveh, ve-hu yehe be-tifara. Adon Olam. Adon Olam. Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech, Azai Melech Shemo Nikra. Adon Olam, Asher Malaj, Ve-terem Kol Yezir Nivra. Ve-et Naсаh Be-chetz Zo Kor. Azai Melech Shemo Nikra.[cantando] El nombre de Dios escrito en el cielo y en la tierra, y en cada corazón. Él es el principio y el fin. Él era, Él es y Él vendrá. Él es, Él era y Él vendrá. Él es, Él era y Él vendrá. Él es, Él era y Él vendrá. Estamos en plena temporada de huracanes y usted puede ahorrar mucho dinero en su factura de electricidad. Solamente tiene que llamar a nuestros amigos de Carpe Diem al tres cero cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno, porque allí le van a asesorar para instalar paneles solares en su casa a un muy bajo costo. Paneles solares que le beneficiarán en su casa y en su ahorro de factura de electricidad. Llame a los especialistas y obtenga un plan especial que le va a ayudar a recaudar y ahorrar mucho dinero. Tres cero cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco, cinco cinco uno, seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi, tres cero cinco, cinco cinco uno, seis seis seis seis. Señoras y señores, a esta hora tenemos el gusto de recibir en Shalom Israel, a un domingo previo de los veinticinco años ininterrumpidos en el aire, a nuestra querida rebe Débora Benchimol. Qué gusto saludarte, Shalom. Muy bienvenida, Débora. ¿Cómo estás? ¿Cómo estás? Muy bien. Bien, ¿y tú? Contento. Vamos caminando hacia los veinticinco años, pero siempre le dedicamos unos minutos aquí en nuestro programa a la importancia de la mujer dentro de la vida y de la historia del pueblo de Israel. Me gustaría saber a quién le vamos a dedicar estos minutos hoy, eh, Débora. A Miriam. Como estamos en las parashot del desierto, entonces, bueno, es hora de que traigamos a la hermana de Moshé, que fue de las profetizas más grandes que tuvo el pueblo de Israel y fue la que impulsó inclusive a los padres para que Moshé existiese. Entonces, le daremos el honor a esta gran mujer. Moshé, eh, Miriam y Aarón eran tres hermanos. En esa época, antes de nacer Moshé, era cuando el faraón pide que maten a los recién nacidos. Entonces, los, los matrimonios decidían divorciarse y no tener más hijos. Y Miriam le dice a su mamá, a Yojebed, dice: «Tú vas a continuar y ayudar al faraón a que dejemos de existir, porque no se juntan los matrimonios y vuelven a tener hijos». Y así es cuando Yojebed queda embarazada después y, eh, nace Moshé. En el momento en que nace Moshé todavía era peligroso, pero Miriam había visto que Moshé iba a ser el redentor del pueblo de Israel y en el momento que no saben qué hacer, ella le dice a la madre que lo va a poner en, en una canastita y lo va a salvar. Mmm. Y hete aquí que Fre-- al lado de Miriam, cuando ella profetiza todo lo que va a suceder y lo que Moshé va a hacer, ella también ve a la hija del faraón, que también es... son dos mujeres que se juntan en el mismo momento. La hija del faraón estaba en el agua cuando Miriam ponía la canasta, porque ella se estaba convirtiendo al judaísmo, digamos, en ese momento en elaju-- llamado judaísmo, y su nombre en ese momento es Batya, que es Bat Israel. Así que en ese momento se empoderan dos mujeres. Una es Miriam para ayudar a salvar a, a Moshé y la otra es Batya para poder criarlo. Mmm. Y hete aquí que lo que Miriam le dice a Batya es que ella conoce a la madre de ese bebé y Batya le invita a Yojebed a que venga a palacio y crie también a su hijo. Entonces, Moshé realmente se cría alrededor de su madre, su hermana y Batya, mu-- tres mujeres judías, y por eso en realidad Moshé sabía de dónde él venía. Claro. Así que gracias al poder de Miriam, al, al profetizar que iban a ser un redentor, a unirse a Batya como fuerza, a unirse a Yojebed, es que el pueblo de Israel puede, después de varios años, poder salir en libertad. Un ejemplo- Y Miriam después es la líder de... en el desierto. Perdón, Aarón, te interrumpí. No, no, no. Justamente un ejemplo más de la valentía, ¿no? Y, y el desafío que Miriam sabía que tenía que enfrentar, eh, profetizando la historia de su propio hermano, ¿no? En este caso, eh, un, un tema sumamente importante que se suma a la historia, eh, y al valor de las mujeres dentro de nuestro pueblo, que hoy siguen teniendo, como nuestras soldadas, que siguen defendiendo, eh, a capa y espada nuestro territorio y a su propia gente allí en el Estado de Israel. Así que un buen ejemplo para este domingo. Te esperamos el próximo ya celebrando, eh, los veinticinco años ininterrumpidos de Shalom Israel. Así, Aarón, estoy tan feliz por ti. Has hecho tanto esfuerzo por este, esta radio, este canal. Es un honor para mí que me invites a, a hablar y apoyarte en este gran proyecto. Muchísimas gracias. Bienvenido a los veinticinco años. Amén. Y a Israel Hai y paz a todo el mundo. Amén, así será. Gracias, Débora. Te esperamos el próximo domingo. La rebe Débora Benchimol, también aquí, hoy en Shalom Israel. [cantando] Shalom Israel. Shalom, shalom, Shalom Israel. Ya está con nosotros a esta hora el rabino Nisim Menecave desde el templo Moses en la 1200 Normandy Drive. Qué gusto saludarlo y qué Shabat pasamos el sábado pasado, rabino, ¿cómo le va? Bienvenido. Muy bien, gracias. Gracias, Aarón. Igualmente, gracias. Una vez más, seguimos leyendo parsha de la semana. Tenemos un ayuno muy especial el próximo jueves, exactamente diecisiete de Tamuz. ¿Qué comentario tenemos al respecto, rabino? Mira, eh, bueno, este, rápidamente te menciono, tuvimos una parashá fantástica, ¿verdad? Porque tuvimos una doble parashá, que era esa parashá que se llama Jukat, seguida por la parashá de Balak. Y bueno, el contenido de estas dos parashiot... Es muy fuerte. Eh, por un lado, tenemos lo que es la, eh... la llaman la, el, la vaca bermeja, ¿no? Que es roja. En, en ladino la, la llaman rubia, ¿verdad? Porque es una vaquita que está completamente-- su pelo es como tipo rojo anaranjado. Y esta vaquita, pues había un procedimiento muy interesante en la Torá que, pues, eh, es para purificar a los que están impuros. En fin. Pero en-- detrás de eso tenemos la lastimosa, la triste muerte de la profetisa Miriam. Enseguida tenemos el, el, el episodio tan, tan interesante que es cuando Moisés golpea la piedra y está Aarón con él, que habían sido ordenados por Dios de dar agua al pueblo. Y bien, lo hacen de alguna manera incorrecta y eventualmente, pues ellos tampoco van a entrar a la Tierra Santa. Moisés solamente la va a poder ver. Inmediatamente después de esta perashat tenemos la perashat de Balak, que también leímos ayer, que en esta perashat, pues hablamos de un profeta que en realidad es un profeta mundano, que más que nada es un hechicero y, pues la gente tenía la, el concepto, él se ganaba la vida haciendo a la gente creer que sus, sus, la, lo que salía de su boca, sus bendiciones o maldiciones cumplían efecto. [golpe] Y a quien él maldecía o bendecía, pues bien, él podía de alguna manera con-- manipular, ¿verdad? El, la naturaleza, al mundo, a los dioses. Y pues, por tanto, la gente le pagaba para esto. Y la Torá nos enseña que esto no es tal. No, no, no existe tal cosa, ¿verdad? Y a comparación del profeta Moisés que teníamos, que, pues no hay, no hay esos poderes, ¿verdad? En fin, esas son las perashiot que leímos ayer, que sumamente interesantes. Y también entonces, como tú decías, nos estamos acercando a esta fecha tan importante, que es la fecha del 17 de Tamuz. Conmemoramos en ella el hecho de que hace casi dos mil años, Jerusalén, pues bien, estaba sitiada por los romanos y esta guerra, que, pues fue tan, tan terrible para nosotros, eh, eventualmente, en esta fecha se conmemora que las murallas de Jeru-Jerusalén finalmente fueron, fueron, eh, eh, eh, eh, destruidas y se abrió una, se abrió una brecha más que nada. Y con esto, eh, el ejército enemigo, que eran los romanos, pudieron entrar a Jerusalén. Eventualmente, tres semanas más tarde, viene la destrucción de Jerusalén, ¿verdad? La destrucción del templo. Y por eso esta conmemoración tan triste en esta época que, pues va a llevar a tres semanas, que muchos en el pueblo de Israel las consideran como fechas de un semiluto, ¿verdad? Sí. Eh, pues es algo que se mantiene en las memorias nuestras. No queremos olvidarlo, aun y cuando gracias a Dios tenemos el Estado de Israel hoy en día, que, pues es algo tan importante, es algo que ha marcado una diferencia tan grande, tan grande para nosotros hoy en día. El sueño de tantas generaciones- Claro. De poder volver a la Tierra Santa, la tierra que es nuestra, ¿verdad? Pero s-seguimos conmemorando esto. Creo que es importante conmemorar qué fue la razón por la que se perdió aquel, aquel momento para, con la bendición de Dios, seguir manteniéndolo en nuestras manos, ¿verdad? Un pedacito de tierra que es chiquito, pero que es nuestro. Definitivo. Y, y un tema importante, esperando muy pronto la reconstrucción del Bet Hamikdash, esperando la llegada del Mashíaj. Tiempos muy especiales que el pueblo de Israel hoy más que nunca defiende con toda su fuerza y con toda, con todo su honor. Rabino, lo esperamos el domingo que viene. Muchas gracias, como siempre, Shavua Tov y gracias, como siempre, por todos los servicios que el Templo Moses hoy le da a toda la comunidad. Un abrazo. Igualmente, Aarón, gracias. Un abrazo muy fuerte. Gracias. El rabino Nissim NK, desde el Templo Moses, allí en la 1200 Normandy Drive en Miami Beach. Y recuerden, para más, eh, información sobre servicios y actividades, 305-861-6308. Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Veinticuatro años en el aire. Shalom Israel. Veinticuatro años informando y compartiendo la verdad sobre Israel. Y hoy más que nunca, estamos con Israel, orando por la paz y la convivencia de los pueblos libres. Gracias por compartir. Shalom Israel Radio hace veinticuatro años. Dirige y presenta Aarón Glantz. Shalom, shalom, shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. Ya tenemos comunicación en directo con la capital eterna del Estado de Israel. Estamos hablando de Yerushalayim, Jerusalén. Allí está nuestro querido Gabriel Ben Tasgal, director de Atzadas Yamin. Gusto en saludarte. Shalom, Baruj Habá. Gabriel, ¿cómo estás? ¿Qué tal? Un gusto, querido. Un abrazo. Como siempre, gracias por acompañarnos. El próximo domingo celebrando veinticinco años en el aire de Shalom Israel. Tú eres parte, es la, un eslabón fundamental en esta cadena que cada domingo compartimos con miles de personas a través de la nueve noventa. Gabriel, y en momentos cruciales, en esta difícil situación que está pasando la comunidad judía de Venezuela, más allá de todos los hermanos venezolanos, tú, tú has viajado muchas veces a Venezuela, ¿sí? Y sí, tienen, eh, la comunidad judía de Venezuela tiene quizás el mejor espacio e históricamente es una de las comunidades más ejemplares que yo haya visto. Conozco por suerte muchas comunidades y vos, tú llegas a Hebraica de Caracas Y es un sitio donde tienen al colegio, tienen una vida social en donde el niño entra en la mañana y se puede ir a la noche y hace todas las actividades comunitarias que van desde ir al colegio hasta hacer deportes, hasta encontrarse con los amigos, hasta, hasta comer. Y entonces es el centro de la vida judía. Y en general, el pueblo venezolano es un pueblo que admira a Israel y que su nivel de antisemitismo histórico no es muy alto, al contrario. Lo que pasa que, eh, han tenido un gobierno de extrema izquierda que ha ahuyentado a la comunidad judía y lamentablemente, buena parte de la comunidad judía en este momento no está en Venezuela. Claro. Se fueron a Miami, a España, también a Israel. Y, eh, el gobierno introdujo especialmente inmigrantes musulmanes radicales. Más la combinación con la extrema izquierda, más el narcotráfico. Entonces, eh, la comunidad judía en general, que es un motor del progreso de los países en donde viven, se terminó yendo. Y ahora viene este terremoto en un país que tiene infraestructuras muy débiles. O sea, yo estaba viendo, por ejemplo, el aeropuerto de Maiquetía, eh, que se vino abajo y, y en sí el aeropuerto era un aeropuerto muy antiguo, parece sacado de los años setenta. Eh, todo eso te demuestra hasta qué punto, eh, se reafirma un principio que es básico y es: no hay ningún país en el mundo con un gobierno de izquierda profunda como este que tenga éxito económico. Nuestra solidaridad con nuestros hermanos allí en, en Venezuela y por supuesto, eh, la ayuda que Israel también está preparando para, para enviar y para asistir, porque Israel lamentablemente tiene mucha experiencia en este tipo de eventos, de acontecimientos. Eh, avanzando con lo que estamos viviendo hoy, Gabriel, las malas intenciones de Irán, ¿hacia dónde va? Ya pasó pra-prácticamente una semana y unas horas más la visita de Marco Rubio a todos estos países que, eh, están escuchando el mensaje, eh, la ruta que está marcando Estados Unidos. ¿Cómo vamos en este sentido? Yo creo que, eh, el punto de partida debe ser el concepto de taqiyya, que en el islam tradicional mentir para favorecer la causa es completamente legal. O sea, se puede mentir para favorecer al islam. Eh, entonces, mentir, y el islam en su versión radical chiita siempre lo ha hecho. Ellos salen del punto de partida que se puede engañar al gobierno norteamericano. Y si uno se fija en las actitudes de las últimas decisiones del gobierno nor-norteamericano, uno podría creer que por ahora lo están haciendo con bastante éxito: engañar al gobierno norteamericano. Lo que pasa que yo no estoy seguro que sean tan inocentes en Washington. Yo creo que, eh, se han tomado una pausa que tiene cierta lógica, especialmente una lógica económica y una lógica relacionada con las elecciones de Estados Unidos y también con el mundial, en donde es importante llenar los, eh, el-- los, los depósitos de, de crudo. O sea, estábamos en un nivel muy bajo desde los años noventa y nos faltaba al mundo mil ciento cincuenta millones de barriles de crudo. Entonces, que fluya ahora es una buena señal para supuestamente mejorar un poco la economía iraní. Bien, pero si después de los sesenta días los iraníes no entregan uranio enriquecido y siguen, eh, eh, provocando a todo el Medio Oriente y también a Estados Unidos, bueno, es muy probable que esto sea una fase de descanso. Si es una fase de descanso, es probable que el presidente Trump quede como un astuto que logró lidiar con una presión interna, especialmente, pero que volvió a reconducir para neutralizar a Irán. Si van a comprar la basura que Irán ofrece, la basura dialéctica y la basura también de no ceder en las cosas fundamentales que Occidente quiere, y bueno, probablemente el presidente Trump termine siendo recordado por parte de la historia como otro Barack Hussein Obama. Nos quedamos pensando hacia dónde vamos con este, esta ruta, que obviamente todavía tiene muchos días por delante, eh, esperando y aguardando que, que se pueda llegar a buen término. Pero siempre lo dijimos en este programa, con esta gente no se puede negociar, es sumamente difícil. Y obviamente, una vez que termine el mundial, eh, Estados Unidos tiene el tema de Cuba y tiene ahora el, el-- la ayuda a Venezuela. Ese tiene muchas papas calientes simultáneamente en la Casa Blanca y esperemos que esto pueda avanzar. El trabajo, ¿cómo, cómo ves el trabajo de Marco Rubio en este sentido, Gabriel? Porque los países árabes que serían parte de, de este engranaje, eh, y sumar, no restar, están con, con mucha precaución, ¿no? ¿Cómo, cómo reciben este mensaje? Yo creo que están manteniendo un perfil muy bajo y que la batuta la está liderando JD-- eh, J. D. Vance. J. D. Vance. Eh, sí, yo creo que lo está liderando esto porque es-- lo que está haciendo Trump es más acorde a la política aislacionista de Vance y la política más dura, que es la de Marco Rubio, puede salir incluso favorecida cuando fracase esta ola de vancismo que está impregnando al gobierno de Trump. Mientras tanto, avanzamos a octubre. Ya está la fecha prevista para las elecciones en Israel, 20 de octubre creo que es la fecha, eh, fijada. ¿Cómo sigue el proceso este con Netanyahu a la cabeza, por ahora, sí? Sí, por ahora, eh, todavía no se decidió final, pero por lo visto va a ser el 20 de octubre las elecciones en Israel. Eh, y, y es probable que lo que veamos es que hay ahora una reducción de apoyo a Bin-- a Netanyahu por lo que está pasando justamente con Estados Unidos. Mhm. Pero también el gobierno de Netanyahu todavía no ha hecho algo importante que es organizarse, o sea, volver a organizarse y organizar al partido correcto, eh, eh, al partido de gobierno, el Likud, con candidatos más atractivos para poder purificar un poco su lista. O sea, cuando eso ocurra, probablemente veamos, eh, un Li-- un Likud reforzado con más posibilidades que el laborismo de, eh, eh, volver a ganar las elecciones. Definitivamente, se necesitan los hombres nuevos que Netanyahu debe estar ya, eh, preparando, me imagino, eh, para-- porque de aquí a octubre estamos prácticamente a la vuelta de la esquina. Muy apreciado tu comentario, como siempre, Gabriel. Muchísimas gracias por acompañarnos otro domingo más y te esperamos el domingo para celebrar la copa del Lejaim. Llegaram-- llegamos a los veinticinco años ininterrumpidos en el aire. Gracias por tu ayuda siempre. Un abrazo. Un abrazo grande. Gracias a ti. Gabriel Ventasgal, director de Atzadas Sheini, en directo desde la capital eterna del Estado de Israel, Jerusalén. [canta] Shalom Israel. Am Israel Jai. ¿Tienes una web, pero no aparece en las primeras posiciones en Google? ¿Te gustaría ser visto por más personas? ¿Tienes un diseño web que no te trae más leads? ¿No tienes web? Este es el momento de llamar al nueve cinco cuatro nueve nueve uno ochenta y nueve cincuenta y ocho. Yourprofessionalweb.net te va a ayudar con todo el marketing digital para que tu negocio despegue desde hoy. Llámanos hoy mismo, nueve cinco cuatro nueve nueve uno ochenta y nueve cincuenta y ocho. Doctor Salomón Mitran y Sebi, medicina general, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Sat West y en Jay Aliyah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sebi, tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Estamos en plena temporada de huracanes y hay una sugerencia muy importante. Usted puede poner, colocar en su techo paneles solares. ¿Por qué? Porque le va a traer un beneficio único y le va a ahorrar muchísimo dinero en su factura de electricidad. Hay un plan especial, hay un programa que usted puede aplicar y pagar prácticamente nada para tener paneles solares y ahorrar muchísimo dinero en su factura de luz. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Este es el teléfono de Carpe Diem para que usted ponga paneles solares a muy bajo costo y ahorrar dinero en su factura de luz. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. [música épica] Shalom Israel Radio, veinticuatro años en el aire y hoy más que nunca con Israel. Información, actualidad, historia, nuestras tradiciones, orando por la paz y amistad de todos los pueblos libres. Shalom Israel Radio, veinticuatro años en el aire. Dirige y presenta Aarón Glatz. Porque Israel judía es Tierra Santa de todos, un lugar que trasciende fronteras y une a toda la humanidad. El próximo jueves es 17 de Tamuz. Se inicia el periodo conocido como las tres semanas que finalizan con Tisha B'Av, durante el cual nos abstenemos de todo regocijo. Son tres semanas de duelo, prácticamente, porque ocurrieron cosas muy dolorosas para el pueblo de Israel desde el próximo jueves 17 de Tamuz en adelante hasta llegar a Tisha B'Av. El próximo domingo vamos a hablar de este tema tan importante de tres semanas de duelo que ocurrieron en épocas del antepasado del pueblo de Israel. Ya está con nosotros a esta hora el rabino Shia Rubinstein desde el Shul de Bal Harbor. Qué gusto saludarlo, rabino Rubinstein. Shalom y baruj haba. Bienvenido. Shalom, el gusto siempre es mío. ¿Cómo estás? A una semana de cumplir veinticinco años en el aire, Shia, seguimos repasando lo que leímos ayer en la Torá. El próximo jueves es 17 de Tamuz, también una fecha muy importante para el calendario hebreo. Así que, como siempre, escuchamos tu reflexión en esta nueva edición de Shalom Israel. Así es, eh, en la parashat que leímos en el comienzo tenemos la famosa mitzvá de la vaca colorada, que esencialmente era una ofrenda que se hacía con una vaca absolutamente rojiza, que no podía tener más de dos vellos de otro color. Y luego, se, eh, una vez que se ofrendaba, se tomaban las cenizas de esa vaca y se ponían en agua de manantial, y con eso se salpicaba de una forma puntual a personas que habían entrado en contacto con seres fallecidos. La Torá indica que cuando uno entra en contacto con un cadáver, eso genera una impureza y la forma de purificarse es por medio de la vaca colorada. Es interesante que cuando Moisés estudia el concepto de la impureza, cuando Dios le indica que los sacerdotes no pueden impurificarse, inmediatamente tuvo la gran pregunta: ¿cómo va a ser la purificación? ¿Cómo hace uno para salir de esa impureza? Y Dios no le responde. Pero cuando llegan a estudiar esta porción, Dios le dice: "Aquí está la respuesta a tu pregunta, por medio de este proceso". Y hay una explicación profunda que dice qué fue realmente lo que inquietó a Moisés. La duda de él, cuando él preguntaba acerca de cómo será la purificación, era ¿Cómo hace un ser humano para seguir adelante después de una pérdida de un ser querido? Cuando uno se enfrenta a la muerte, cuando uno de pronto nota que todo lo que estaba acostumbrado cesa, corta de golpe, deja de existir. Cuando parece ser que el alma, que era la energía, la batería del cuerpo, se aparta, se separa del cuerpo. Entonces, ¿qué queda del cuerpo? No queda nada. Eso genera la impureza. Y ahí es donde uno se pregunta: ¿y cómo hacemos para salir adelante? Y justamente eso es lo que Dios le responde cuando le dice que tiene que tomar de la vaca colorada. El mensaje es un mensaje muy profundo. Por un lado, debemos saber que la dificultad que siente una persona cuando se enfrenta a la muerte es porque cree que todo acabó. Pero la realidad es que la conexión que existió entre el cuerpo y el alma perdura inclusive una vez que el alma se aparta. Y eso es algo que no es lógico. No es lógico porque cuando una-- cuando un elemento tiene influencia sobre otro, tiene que haber una conexión. Mientras había una unión de cuerpo y alma, tiene sentido que haya una influencia del alma sobre el cuerpo. Pero una vez que el alma se aparta, ¿por qué sigue aún el cuerpo siendo importante? Y la Torá explica que hay un nivel del alma, el nivel inferior, que permanece siempre merodeando alrededor de la tumba conectada con el cuerpo. Y por eso es que uno visita tumbas. Claro. Porque el cuerpo retiene cierta conexión con el alma. Y a pesar que no es lógico, Dios dice: "Juká jakakti", que significa este es un estatuto, una ley que yo establecí, la categoría de mitzvot que no tiene lógica o sentido, que debemos hacerlo simplemente porque Dios lo ordenó. Y ahí es desde donde Dios nos está enseñando a nosotros que esencialmente todas las obras que una persona hace en su vida, una vez que alguien deja de vivir, eso perdura tanto en la influencia que tuvo sobre el cuerpo como en el mundo entero. Aunque no parezca lógico porque el alma ya se elevó, sin embargo, Dios dice: "Esa es mi ley". Lo cual significa que la ley de Dios también es lo que nos fortalece a nosotros. Y cuando uno cree que no podrá salir adelante, Dios le dice: "Podrás salir adelante, porque esa también es mi ley, mi decreto de fortalecerlos, de permitirles que ustedes salgan adelante". Y lo más importante es reconocer que todo lo que hacemos nosotros en nuestra vida está construido sobre el esfuerzo de nuestros antepasados. Entonces, desde un punto de vista psicológico también tiene mucho sentido. No es que una vez que alguien se aparte de este mundo físico, se acabó todo lo que representaba, todo lo contrario. Todos nuestros logros y la continuidad que nosotros tenemos es gracias a esa base, a ese fundamento que ellos establecieron. Entonces, la mitzvá de la vaca colorada nos enseña lo siguiente: la ceniza representa algo que ya no está, ya se fue, ya no sirve absolutamente para nada. Uno no puede lograr nada con la ceniza. Y sin embargo, la ceniza debía mezclarse no solamente en agua, sino en agua de manantial, un agua que venía de un río, de algún lugar donde había corriente, donde hay movimiento y vida, para indicar que inclusive las generaciones pasadas son las que no solamente nos permitieron tener la vida y el movimiento de hoy, sino son las que nos impulsan, porque sin ellos no estaríamos donde estamos nosotros. Y esto nos da un gran mensaje, donde debemos saber que, por un lado, tenemos que apreciar a nuestros antepasados y, por otro lado, debemos saber que inclusive en los momentos más difíciles, Dios siempre nos empodera para salir adelante. Y tenemos que saber que siempre que uno se encuentra con oscuridad o con impureza, eventualmente uno tiene la capacidad de volver a purificarse, de volver a levantarse y salir adelante triunfando. Gran enseñanza que nos deja esta parshá que leímos ayer en la Torá. Te esperamos el próximo domingo, rabino Shia Rubinstein, ya celebrando los primeros veinticinco años en el aire ininterrumpidos del único programa en español para la comunidad aquí en Estados Unidos en español. Un abrazo y shabú ató. Igualmente y lo felicito, que sigan así por muchos años más. Amén. Ya vamos a hablar la semana que viene. 25, 5 y 2, 7. Va-vaya haciendo los números, eh, de la numerología. La numerología. [se ríe] Un abrazo, rabino Shia Rubinstein. Como siempre, cada domingo aquí en nuestro programa Desde el Yul de Bal Harbour. Información. Comentario. Análisis. Contacto en vivo y en directo con Jerusalén. Todo lo que pasa en el mundo judío está en el único programa en español para la comunidad judía de Miami. Shalom Israel. Con la conducción de Aron Glantz. Ya está con nosotros aquí en Shalom Israel, el rabino Claudio Kogan. Recuerden, muy pronto servicios en español, como estamos acostumbrados todos los viernes allí en el 5950 North Kendall Drive. Qué gusto saludarte, rabino. Bienvenido, Shalom. Shavua Tov, eh, Aron, un abrazo para vos y para tu audiencia. Lindo estar en este momento con vos. Muchísimas gracias. Como, como cada domingo, rabino, repasamos lo que leímos ayer en esta nueva parshá de la Torá, sumamente interesante y ¿qué nos deja de enseñanza esta lección? Sí, Aron, leímos justamente dos parshiot, que es la de Jucat y de Balak, que enseña unas lecciones más profundas de la vida espiritual. Que no todo, no todo, no todo puede entenderse con la razón, pero todo puede vivirse con fe y esperanza, con tikvá. La Torá comienza con la paráduma, con la vaca roja, el ejemplo clásico de un juk, de una ley o mandamiento cuya lógica escapa el entendimiento humano. Los sabios enseñan que, que incluso el rey Salomón, Shlomo HaMelej, el hombre más sabio, confesó: "Dije", como está escrito en Qohélet, Eclesiastés, "ser sabio, pero está lejos de mí". Porque hay momentos en los que no encontramos respuestas ni al sufrimiento, a la guerra o a la pérdida, pero aun así seguimos caminando con confianza con Dios, con Adonai, con Tikva. Más adelante aparece en la segunda parshía Bilam, que es un mago contratado por Balak, el rey de Moab, para maldecir al pueblo de Israel. Y sin embargo, Adonai transforma cada intento de maldición en bendición. De su boca surge una de las frases más hermosas de nuestra liturgia, que es: "Ma tovu ohaleja Ya'akov, mishkenoteja Israel". Cuán sabias son tus tiendas, Yaakov, tus moradas, oh Israel, que son las palabras que debíamos decir cuando transitamos, cuando pasamos por una comunidad, por un colegio judío, por una institución judía. Y el Talmud explica que Bilam, en Masejet Sanedrín, deseaba destruir, pero Adonai convirtió sus palabras en esperanza. Y este mensaje si-sigue siendo actual, aun cuando hay quienes buscan el mal para Israel, la bendición divina puede prevalecer. El rabino Jonathan-- Jordan Zaksaik, que en paz descanse, escribió que la grandeza del pueblo judío consiste en su capacidad de transformar la tragedia en esperanza y el dolor en responsabilidad. Es, es también la enseñanza de Jukat y Balak, de estas dos parshiot que leímos ayer. Cuando confiamos en Adonai y permanecemos unidos, incluso las palabras de odio pueden convertirse en bendiciones. Que en este tiempo podamos elevar nuestra oración a nuestro protector para que proteja al Estado de Israel y a todos los habitantes, que dé fortaleza y sabiduría a quienes trabajan por la seguridad y que, que dé toda ese, esa, esa fe a las pare-- a las personas que sufren, para que siempre puedan encontrar una sanación y espiritual y que los heridos puedan recuperarse y que las, la violencia pueda terminar. Amén. Y como siempre digo, que se cumpla la visión de el profeta Isaías que decía: "No alzará espada nación contra otra, ni aprenderán más para la guerra". Y que muy pronto podamos ver cumplidas las palabras del Salmo ciento veintidós que decimos: "Oren por la paz de Jerusalén. Vivan tranquilos los que te aman". Amén. Te digamos amén. Justamente, y en estos tiempos, Am Israel Jai, hoy más que nunca, el pueblo de Israel vive. Un abrazo, rabino Kogan. Lo esperamos la semana que viene, Dios mediante. Muchas gracias, Jonathan, a vos y un abraz-- un abrazo grande para todos. Shalom, shalom. El rabino Claudio Kogan, como siempre en directo desde el Templo Bet Am. [melodía suave] Y ahora canta en Shalom Israel, Itzchak Dabiah, esta preciosa canción que en hebreo se dice Bayit shel Shalom. En español, La casa de la paz. [melodía suave] [canta] Jupá levana, atjala hadasha uvalev mangina yeshana. Benj jochmá uvtbuna ki na'ashem nishleisha neshamá shemechapes et neshamá. Uvakol mishamaím iotset ve'akól, hakól misavív itajet. Lebait shel shalom ve'shel simja, bait shetishre bo habrajá. Lebait shel nerot shabat dólkim, bait shel shirim venigúnim atíkim. Uvkdoshá al kos yein nevarej venitpalel lebait ne'eman be'israel. Oh, oh, oh, oh. [melodía suave] Bo'í be'shalom ki gíia ha-yom itorerí, ze lo jalóm. It'aharí me'afar hadrajím, ki ba'or echazku mi. Jakí laba'ót ubat kol mishamaím iotset ve'akól, hakól misavív itajet. Lebait shel shalom ve'shel simja, bait shetishre bo habrajá. Lebait shel nerot shabat dólkim, bait shel shirim venigúnim atíkim. Uvkdoshá al kos yein nevarej venitpalel lebait ne'eman be'israel. [melodía suave] Hine kol mishamaím iotset ve'omér et: habait hazeh yibaneh letiferet. Jatan ve'kalá, reim ahuvím, alehem et hashjiná mekablím. Lebait shel shalom ve'shel simja, bait shetishre bo habrajá. Lebait shel nerot shabat dólkim. A esta hora, comunicación con la ciudad de Ra'anana. Allí está el director de comunidadesplus.com. Información actualizada al minuto. Comunidadesplus.com y su director, el profesor Natalio Steiner, amigo de tantos años siguiendo la información, lo que pasa en Israel, en el mundo hebreo. Gusto saludarte, Natalio. Shalom y bienvenido. Shalom, ¿qué tal? ¿Cómo están todos ustedes? Espero que muy bien. Gracias a Dios, sí. Obviamente, a la expectativa de lo que está pasando esta visita a Medio Oriente, a los países que el señor Marco Rubio, secretario de Estado, está llevando adelante. ¿Cuál es la última información que tenemos? Avances, retrocesos, Irán sigue con la misma tónica. ¿Qué se habla en Israel, Natalio? Bueno, sí, justamente el tema es que aquí hay cierta expectativa respecto a la visita de Marco Rubio, especialmente en Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Bahrein. Había cuenta que estos países árabes que fueron atacados por Irán en el transcurso de la guerra no tienen un punto de vista común en relación a cómo continuar las relaciones con Irán. Hay algunos de ellos, como Arabia Saudita, que buscan alguna especie de, eh, reunión o reunión cumbre para generar una normalización de relaciones con Irán, garantizándose por lo menos dos cosas: que Irán permita el libre paso de naves a través del estrecho de Ormuz y, en segundo lugar, que Irán se comprometa bajo sanciones internacionales a no atacar más a ninguno de los países árabes que está rodeando básicamente Irán y que fueron atacados en, en la última guerra. De todas maneras, no hay un consenso en, en estos países del Golfo. Ni Emiratos Árabes ni Bahrein, que son dos países cercanos a Israel en el marco de los acuerdos de Abraham, eh, miran con bastante recelo, eh, la actitud iraní, dado que este memorándum, este preacuerdo entre Estados Unidos e Irán, que se está tratando de desarrollar en condiciones muy difíciles, eh, les despierta, eh, enormes sospechas. De hecho, el ataque que Irán produjo con un dron contra un barco, en el transcurso de esta noche pasada, porque no pasaba por la ruta que Irán había asignado, eh, les demuestra que, obviamente, la desconfianza tiene en qué basamentarse, dado que Irán quiere seguir ejerciendo su poder en la zona, en la región, recibir las regalías petroleras, etcétera, etcétera. Y en eso está encaminado. Mientras que vemos que la, eh, administración Trump está dividida un poco respecto a este tema. De hecho, la visita de Marco Rubio es muy importante y es vista acá en Israel con cierta esperanza para tratar de generar una dosis de realismo mayor. Apuntalar a la administración Trump con una dosis de realismo mayor, una dosis de realismo que parece carecer un poco el vicepresidente J. D. Vance, que es más aislacionista en este sentido y más indulgente respecto a las posibilidades de Irán. Aquí ha caído muy mal, pero muy mal, el hecho de que se haya conformado una fuerza de vigilancia de los, eh, de la tregua entre Líbano e Israel y que esté monitorizada, ni más ni menos, que por Pakistán, Irán, eh, Catar y obviamente Estados Unidos. Es decir, los tres primeros países son países claramente hostiles a Israel. Entonces, se duda muchísimo acerca de la objetividad respecto de este tema. Y por eso también es que hubo incidentes esta noche, eh, también en el, en el Líbano y Israel. Hubo, hubo cuatro soldados heridos. Es decir, los terroristas de Hizbulá siguen operando. Israel tiene que defenderse. Esto es una tregua sin tregua, leíamos en, en Comunidades Plus. Tregua sin tregua, porque con esta gente, con estos asesinos, con estos terroristas, es muy difícil, difícil lidiar. Y el vicepresidente J. D. Vance maybe que no entiende es-- este punto crucial que tiene que ver con la defensa de, de la población israelí, porque esto ocurrió a ocho kilómetros de la frontera, ¿sí, Natalio? Sí, así es. Efectivamente, hay cuatro soldados israelíes heridos que fueron emboscados por un terrorista que lanzó una granada. Uno de los soldados lamentablemente está herido de gravedad, los otros tres en-- de menor, eh, consideración. Pero el hecho es que, obviamente, los terroristas siguen actuando en la zona de la línea amarilla, donde Israel mantiene el control. Israel sigue patrullando la zona, pero con una actitud defensiva. Hay mucho malestar en el ejército israelí acerca de las decisiones políticas o las indecisiones políticas del gobierno israelí respecto a qué hacer, eh, o cómo actuar en el sur del Líbano. Si bien las declaraciones tanto de Netanyahu como el ministro de Defensa Katz son claras, bastante contundentes respecto a que Israel va a permanecer en el sur del Líbano y no se va a retirar, eh, en la medida que Hizbulá no sea desarmado o no sea corrido al otro lado del río Litani. Eh, de todas maneras, el ejército israelí u oficiales del ejército israelí se quejan por la falta de operatividad. Sí se les permite defenderse de algún ataque, pero no se les permite tomar una iniciativa respecto a castigar en forma mayor a, eh, a Hizbulá. Y esto juega claramente en contra de Israel, de la seguridad del norte también, y genera malestar entre la población israelí, que entiende que se están atando las manos muy severamente de Israel respecto a las provocaciones constantes de Hizbulá. Tengamos en cuenta que en la medida que Israel y Líbano continúen hablando y tratando de llegar a algún tipo de bosquejo de acuerdo, como lo están haciendo en Estados Unidos, eh, para hacer una prueba piloto de liberar ciertos territorios de control israelí o bajo control israelí y otorgárselos al ejército libanés, eh, Hizbulá, eh, e Irán por detrás van a hacer todo, todo lo imposible para torpedear ese acuerdo que limitaría la presencia de Hizbulá y que lo debilitaría, eh, políticamente mucho más ante la propia población, eh, libanesa. Así que por eso también se entiende esta inquietud que existe en el Líbano, eh, más allá del estado de belicosidad casi permanente que hay entre Israel y el Hezbolá en la zona fronteriza tan delicada entre ambos países. De todas maneras, estas reuniones se hizo el cuen-- el quinto encuentro, eh, mediando Estados Unidos con el Gobierno libanés y las autoridades israelíes. Pero, ¿se avanzó en algo en esto? ¿Se pudo concretar algo efectivo para la, la regularización de esta zona, Natalio? A ver, sí y no. ¿Por qué sí y no? El hecho, por ya así decirlo, que haya una quinta ronda de negociaciones, hasta hace poco tiempo atrás nos parecía una ilusión que israelíes y libaneses pudieran sentarse alrededor de una misma mesa a hablar en contra de Hezbolá. Es decir, ambos contendientes o ambos no contendientes, ambos países, el Gobierno libanés y el Gobierno israelí, coinciden en que el problema es Hezbolá. Sin duda. Eh, la diferencia fundamental es cómo sacarlo, cómo arrinconarlo, cómo tratar de limitar, eh, su presencia y su nefasta presencia y el apoyo, eh, obviamente, que le da Irán. Se están escuchando voces muy altas del lado del Gobierno libanés y también del periodismo libanés respecto a literalmente decir: "No queremos más que Hezbolá esté aquí, no queremos más que Irán esté aquí. Váyanse con sus misiles, váyanse con sus cohetes, váyanse con sus drones". Llamados directos que, eh, otrora, en otra oportunidad, hubieran sido totalmente impensados. Esto se está escuchando en el Líbano y esto hay que alentarlo. Muy importante. Por eso Israel negocia y trata de darle algo de oxígeno en la negociación para que el Gobierno libanés se fortalezca. Pero, por otro lado, hay un gran escepticismo respecto a que las fuerzas del ejército li-libanés no alcanzan ni son suficientemente importantes como para poder, eh, hacer frente a los desafíos que Hezbolá plantea. También en la mesa de negociaciones hubo una exigencia exagerada completamente del Gobierno libanés que Israel ya ha rechazado desde el vamos. La exigencia era que Israel debe retirarse de inmediato a la zona fronteriza, eh, donde están los poblados israelíes, es decir, volver a la frontera internacional. Para Israel había quedado claro que esto no es un tema que ahora pueda discutirse, sino que más bien Israel está dispuesto, como lo comenté antes, a llevar a cabo una prueba piloto, es decir, a liberar ciertas pequeñas porciones de territorio, otorgarle el control con las coordenadas correspondientes al ejército libanés y ver cómo eso funciona en el control de, eh, Hezbolá. Por otro lado, hay dos países, eh, eh, Francia e Italia, que estarían interesados en un breve plazo de enviar tropas para reforzar al ejército libanés, habida cuenta que muy pronto vence el mandato de la llamada UNIFIL, de las tropas de interdicción de las Naciones Unidas, que en realidad no han servido para nada. Claro. Básicamente, del año desde que se formó esta agrupación no han hecho absolutamente nada. La prueba concreta, eh, al, eh, está en la, en la, eh, dimensión de los túneles que Israel ha descubierto, Hezbolá, cavados en roca pura y dura. Y eso es imposible que no se hayan dado cuenta las tropas de, de UNIFIL, cuando estos túneles estaban muy cerca de los, de los, eh, campamentos donde ellos, eh, estaban estacionados. Natalio, para finalizar, nos quedan un minutito. Colombia e Israel, con el nuevo presidente electo, van hacia un definitivo y buen camino, ¿sí? Eh, sí, sí, sí. Evidentemente, hay una invitación de parte del canciller israelí para que el presidente de Colombia electo visite, eh, Israel. Y hay un compromiso de parte del presidente colombiano de trasladar lo antes posible la embajada de Colombia de Tel Aviv a Jerusalén. Eh, son hechos positivos, eh, son hechos realistas, son hechos que recuperan la historia, que fueron de excelentes relaciones entre Colombia e Israel, dejando muy atrás el oscuro periodo de Petro y su antisionismo pro Hamás, eh, eh, y toda su actitud vergonzosa para América en general. Cabe destacar que este contexto de cambio se da también en una América Latina que está modificando sus regímenes en los últimos tres años. Argentina, Chile, Perú con Fujimori ahora, Keiko Fujimori, Ecuador, Costa Rica, eh, y me estoy olvidando de algunos países más. Eh, son países que se están... Paraguay. Paraguay, no puedo dejar de mencionarlos. Sin duda. Son países que están acercándose claramente a Israel en forma taxativa, directa y sin ambague alguno. Gran apoyo también de Israel para la situación que están viviendo nuestros hermanos venezolanos, ¿sí, Natalio, desde Israel? Eh, sí, acá se está gestionando en forma acelerada la ayuda a nivel de-- sanitario, a nivel humanístico. Equipos médicos están preparados. Se está tratando de articular una, un permiso, naturalmente, del Gobierno venezolano para que aviones israelíes descarguen y grupos médicos israelíes puedan operar en Venezuela. Tengamos en cuenta que lo que demora esto es el hecho de la gran confusión que ha generado el terrible terremoto o los dos terremotos que han asolado Venezuela. Y, por otro lado, eh, no se le escapa a nadie que Venezuela e Israel no tienen relaciones diplomáticas. Es decir, ah, se ha producido un alivio importante con el hecho que Maduro esté preso, eh, y que el Gobierno venezolano esté más condicionado hacia Estados Unidos, pero aún no se han establecido relaciones diplomáticas y eso puede estar trabando también la llegada de la ayuda israelí y comprometida también. La comunidad judía de Venezuela está muy movilizada. También la comunidad judía de Miami. Eso lo conocerás vos mejor que yo. Sí, claro. Eh, pero ha llegado mucha información respecto a ese tema también. Mucha movilización aquí, eh, esperando el, el rescate de la mayor cantidad de personas posibles para estas horas. Natalio, te agradecemos enorme como siempre tu, tu participación en nuestro programa. El próximo domingo estamos cumpliendo veinticinco años ininterrumpidos en el aire y tú eres parte fundamental de nuestro programa cada domingo. Así que gracias adelantada y te esperamos la semana que viene. Un abrazo. Cómo no, cómo no. Será hasta la semana que viene y felicitaciones por anticipado, por supuesto. Muchas gracias. Muchas gracias. Hace muchos años que con Natalio llevamos adelante esta gran tarea de informar a nuestra gente. Natalio Steiner en directo desde Ra'anana como director de comunidadesplus.com. Estuvo aquí con nosotros en Shalom, Israel. [melodía alegre] Amigos, desde el mismo día de su independencia en el año 1948, Israel fue atacado por varios ejércitos árabes que rechazaron la creación de un Estado hebreo. A lo largo de las décadas, Israel debió librar muchas guerras, no parar de expandirse sino para sobrevivir. Hay una verdad que muchos prefieren ignorar: ningún otro país del mundo tiene que justificar constantemente su derecho a existir. Solo a Israel se le exige explicar una y otra vez por qué el pueblo hebreo merece tener un Estado en su tierra ancestral. Como latinoamericano, conozco la importancia de la libertad, la democracia y el derecho de los pueblos a decidir su propio destino. Quienes quieran debatir sobre este tema son todos bienvenidos. Y aquí en Shalom Israel levantamos esa bandera. Somos hebreos y vamos a defender siempre el derecho de Israel a existir y a defenderse. El próximo domingo a las once vamos a comenzar Shalom Israel cumpliendo veinticinco años ininterrumpidos en el aire. Gracias a cada uno de ustedes que cada domingo nos permiten llegar a través de la poderosa nueve noventa AM a nuestro querido Jorge Luis Barba, que nos pone en el aire cada domingo y por supuesto, al Greater Miami Jewish Federation, que nos auspicia en parte para que este programa esté en el aire. Shalom Israel Radio, veinticinco años con usted en la poderosa. [melodía alegre]