Programa del domingo 7 de junio de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días, estimados amigos. Bienvenidos a esta nueva edición de Shalom Israel. Esta es la número mil doscientos noventa y cuatro, que corresponde a este primer domingo del mes de junio del año 2026. Hoy es de, eh, 7 de junio del año 2026, de acuerdo al calendario hebreo, 22 de Sivan del año 5786. El próximo viernes, las velas de Shabat deben encenderse a las siete cincuenta y cuatro pm para recibir la pausa del sábado. Hoy tenemos un programa con muchísima información. Como siempre, ustedes saben, Shalom Israel es auspiciado en parte por el Greater Miami Jewish Federation y, por supuesto, pone en el aire cada domingo el señor Jorge Luis Barba. Les saluda Aaron Glantz. Impulsan ambicioso plan para fortalecer el norte de Israel. El gobierno israelí, eh, dirigido por el primer ministro Netanyahu, puso en marcha un plan sumamente ambicioso para proteger todo lo que tiene que ver con los límites hacia el norte con el Líbano, y esto debido al grupo terrorista Hezbolá. Mientras tanto, esta semana, el martes, miércoles y jueves, hubo, eh, intensa ronda de marchas, eh, para un acuerdo entre el Líbano e Israel, eh, obviamente con la oposición del grupo terrorista Hezbolá, que vamos a hablar en algunos minutos con nuestro analista Muki Tenenbaum, que hoy está desde Francia. Justamente porque Hezbolá es el cáncer que está enquistado, metido en la sociedad libanesa y que el propio presidente Naúm de el Líbano no puede combatir. Dos años y medio después de que Hezbolá abrió un frente contra Israel, su dirigencia sigue cometiendo los mismos errores estratégicos que condujeron a su derrota. Esto fue en el año 2024. Recordemos que el 8 de octubre del año 2023, esta organización terrorista, bancada por el régimen iraní, comenzó a lanzar ataques contra el norte de Israel para imponer una ecuación: mantener un alto al fuego en Gaza que preserve toda la amenaza de Hamás y que no incluya un acuerdo para la liberación de los rehenes. Esto fue en el año 2023, un día después del brutal y horroroso atentado que costó la vida de mil doscientos cincuenta israelíes. En Beirut creían que el temor a una guerra en el Líbano llevaría a la dirigencia israelí a ceder sus exigencias y a convivir con la amenaza permanente. Pero Israel rompió la ecuación de Nasrallah. La maniobra terrestre, la operación de Vipers, la eliminación selectiva de dirigentes de Hezbolá y otras operaciones llevaron a esta organización terrorista a aceptar un alto al fuego en condiciones desfavorables para ella. Llegamos ahora al 2026 y hoy es moneda de cambio. ¿Por qué? Porque el régimen iraní sigue maniobrando, manipulando al presidente Trump en este sentido para firmar un acuerdo. Su moneda de cambio es el grupo terrorista Hezbolá, entre otros temas, el estrecho de Ormuz, obviamente el liberar estos buques para que no sigan haciendo terrorismo económico, etcétera, etcétera. Temas que vamos a tocar aquí en esta edición mil doscientos noventa y cuatro, que ya está en el aire con ustedes. Shemá Israel. Oye, tú, pueblo de Israel. Desde este instante y hasta la una, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. Que hoy comienza con esta bendición: oye, tú, pueblo de Israel. [cantando] Avinu, Avinu, shebashamaim, tzur Israel v'goalo. Avinu, Avinu, shebashamaim, tzur Israel v'goalo. Arej, barej et medinat Israel, reishit tz'mikhat geulatenu. Haken aleha ve'ever ha'hasdeha, u'feros aleha sukkat shlomecha. Avinu, Avinu, shebashamaim, tzu... Avinu, avinu shebashamaim, tzu Israel v'goalo. U'shelach orcha va'amita l'rash'eha, sar'eha v'yoatzeha v'yoatzeha. V'taknem beitzah tovah milfanecha. V'taknem beitzah tovah milfanecha. Avinu, avinu shebashamaim, tzu Israel v'goalo. Jazek, jazek, jazek, jazek, jazek et yedei megin'ei Eretz kodeshenu. Avinu shebashamaim. Un pedido especial al Todopoderoso para que hoy bendiga al Estado de Israel y especialmente a las Fuerzas Armadas. Shalom, Israel. Shalom, shalom, shalom, Israel. Estamos ya en la temporada de huracanes, señores. Hay que prepararse y estar siempre ready. Y si usted está pensando en cómo va a venir esa factura de electricidad, este es el momento de pensar en tener paneles solares. Hay un plan especial con beneficios muy importantes y esto le va a ayudar a bajar su costo en la factura de la luz. Solamente llame al tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno y nuestros amigos especialistas de Carpediem le van a asesorar y le van a hacer ganar mucho dinero. Llame, consulte y por supuesto, tenga a mano este teléfono. Tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. ¿Quiere conocer Argentina? Esta es su oportunidad. Llame ahora mismo al siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis y visite Buenos Aires, la hermosa provincia de Mendoza y sus viñedos, las imponentes cataratas del Iguazú. Una forma distinta de conocer Argentina. Siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis. Diez días exclusivos con un precio único. Increíble. No se lo pierda. Viaje a Argentina. Siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis. Ya está con nosotros a esta hora desde París, allí en Francia, nuestro querido Muky Tenenbaum. Él es analista político internacional. Es un gusto saludarte, Shalomy. Bienvenido, Muky. ¿Cómo estás? Hola, Aarón. ¿Cómo andas? Gracias por acompañarnos otro domingo más, próximos a cumplir veinticinco años en el aire como único medio en español aquí en Estados Unidos. Y obviamente, Muky, con la preocupación de lo que pueda pasar en estas horas con referencia a tema Irán, obviamente, Hezbolá en el norte de Israel, los grupos proxy que sigue bancando el régimen iraní todavía a pesar de este acuerdo que está en marcha. Pero me gustaría detenernos un minuto en esta charla telefónica que tanto ruido ha hecho, especialmente en la prensa, del primer ministro Netanyahu con el presidente Donald Trump. Obviamente, como lo dijo Netanyahu, podemos tener diferencias en la familia, pero seguimos luchando por una sola causa. ¿Qué es lo que se puede, eh, atesorar en estas últimas horas sobre este tema? El problema es que esta información vino de un medio anti-Trump, que es Axios, un buen medio, ¿eh? Mhm. De los, de los anti-Trump, probablemente lo más, el más serio que hay. Este, porque el New York Times y el Washington Post son-- ya ilegibles como diarios. Tal cual. Como fue, ya, ya no es, ya no es una fuente, ya es, este, es un pasquín. Pero, pero bueno, lo que les quedó es la marca, ¿sí? Sí, claro. Eh, pero, pero, pero Axios no, Axios es, Axios es gente seria. Eh, y ellos dicen que en una conversación que tuvo, eh, Trump con, eh, con, con Netanyahu, por su decisión de bombardear, eh, Beirut, ¿sí? Eh, volver a bombardear Beirut. Él utilizó, este, malas palabras, explicitivos, cosa que es muy normal en Trump. Trump habla así, no hay de lo que emocionarse. ¿Desde cuándo uno cree que las conversaciones son todas hechas por, este, retorcuistas? Palabra fina, sí. [ríe] Sí, por supuesto. Y, y, y ¿sabes qué? Es mejor así. Esto implica cercanía, ¿sí? Él al, al, al, al, al primer ministro de Inglaterra no le hubiera hablado así, porque no se siente tan cercano. Indudable. Creo que demuestra cerc-- cerc-- yo creo que demuestra cercanía. Mhm. Eh, y lo que dijo Netanyahu, parafraseándolo, es que entre la familia, en este caso no es una familia, pero entre políticos muy cercanos es lógico que se hable, se haga disidencia, que haya enojo, es lo normal. Este, eso habla de una religión, de, perdón, de una relación, eh, con, con, con, mmm, mu-- a-agarra dos, agarra tus dos manos y to, y tocas un dedo, u-uno, uno dedo contra el otro. ¿Sí? Viste, tenés esa, es-ese tipo de relación en la cual hay muchas cosas que los ha-- que la hacen fuerte a la relación y si alguna se suelta, no pasa nada, las otras cuatro continúan. Creo que lo de, lo de Líbano, eh, también puede haber sido parte del teatro. No nos olvidemos que Trump no hace absolutamente nada que no sea parte de una estrategia. Y yo no sé si esa conversación, este, con o sin el acuerdo de Netanyahu, con o sin, no tiene una meta. Es la meta para decirle a los iraníes: "Miren, yo ya le dije a T-- a Netanyahu". Puede ser que Netanyahu hace lo que quiere después, ¿sí? Lo, lo que quiero decir es, si ya te llega a vos, ¿sí? Si, si nos llega a nosotros, ¿por qué no llegaría a nosotros la información? Claro. Alguien está interesado que nos llegue la información. Sin duda. Axios está interesada porque habla mal de Trump. Mhm. Eh, Netanyahu tardó una hora y media en responder justamente a esta, eh, difusión de, de la charla por medio de Axios. Y obviamente, eh, la situación está muy tensa todavía, porque después de las negociaciones estas últimas horas, estas dos o tres rondas que se hicieron en Washington para detener el tema de a-- de atacar a Hizbulá. Lo que pasa que los medios dicen Líbano y el problema no está con el Líbano ni con el gobierno de Líbano, sino con el grupo terrorista proiraní Hizbulá. Y aquí también me quiero detener. Tú como analista y como observador de lo que está pasando, ¿se podrá llegar a un acuerdo con el gobierno de Líbano para que se haga cargo de la situación con los terroristas metidos en la sociedad libanesa? No. Me preguntaste una pregunta. Sí. La respuesta es no. No. No hay, no hay tal cosa, no. No se puede. No, es como decirte, es co-- no, es como decir de que no sé, que San Marino se ocupe de parar el Chapo. Entiendo. ¿Viste? No, no, no, no, no tiene una chance. Todos están aterrorizados por esta gente. Aterrorizados. Están muy metidos dentro de la sociedad. Eh, Hizbulá sabe de cada persona que aterriza en el aeropuerto de Beirut. Mhm. Eh, los revi-- es decir, estamos hablando de una, de algo que está muy metido dentro de Líbano. Enraizado. Eh, eh, sí, y ya no es un cáncer, porque ya la pregunta es ¿cuál es el cuerpo y cuál es el cáncer? Yo creo que para Hizbulá, Líbano es el cáncer, ¿sí? Este, el problema es del tamaño, ¿sí? Ya estamos hablando de algo muy grande. Sí. No, esto, esto, esto solo se termina si, si Irán se rinde. Sí. Si, si logran hacer lo que deberían hacer los americanos, y que probablemente no lo hagan, es hacer rendir a Irán. Eh, la i-- la idea de mantenerlos, este, vivos para poder negociar con ellos me parece una mala idea. Pero eso es, e-eso solo, solo se soluciona desde ahí. Sin la ayuda iraní, eh, Hizbulá se marchita muy rápido. Esto lo mismo pasaría con, con Hamás, que ya inclusive sacaron a la luz un comunicado de que no desearían que Estados Unidos, Estados Unidos haga un acuerdo con, eh, Irán, justamente porque quedarían desprotegidos en la Franja de Gaza lo poquito que todavía están controlando. ¿Ellos, eh, sienten que esto se les acaba, se les acaba el juego? Mira, Hamás es un grupo muy distinto a Hizbulá. Eh, Hizbulá tiene un territorio, tiene gente, tiene bancos, tiene muchas cosas, tiene organizaciones. Hizbulá es, eh, ti-tiene raíces, ¿viste? Como los hongos que ven abajo y están llenos de... Mhm. Sí, sí, pero hacia abajo. Tienen raíces por todos lados. Son, son mucho más difíciles. Eh, representan una etnia determinada que también se siente perseguida, ¿sí? En algún lugar. Los chiítas son mi-- son minoría en, en Líbano y entonces siempre corren peligro ellos. Hay, hay, hay muchos motivos. No, Hamás es un, eh, básicamente es un grupo criminal que se, se apropió de la Fu-- de la Franja de Gaza, em, y que, y que está a las últimas. Yo Hamás no me preocuparía mucho en este momento. Entiendo. Creo que no es el tema más importante. Mhm. Sigue siendo Irán. La llave la tiene Irán. Cuando termines con Irán, todo lo demás se pudre. ¿Crees que el presidente Trump logrará lo, lo, lo, lo prometido, lo que está luchando, lo que está, eh, en boga en estos momentos, abrir el estrecho de Ormuz? Porque ellos están haciendo terrorismo económico a gran escala, e-eh, así como lo difundieron el terrorismo en todo el planeta, atentados brutales, eh, derramamiento de sangre en muchos países provocado por Hizbulá, que es el brazo ejecutor de esta tiranía, eh, de tantos años metidas en todo, en todo el mundo prácticamente. Si se logra esto, ¿se podrá desmantelar de una vez por todas a Hizbulá, a Hamás y a todos los proxies que tiene en el mundo? La pregunta es, es una pregunta grande. Lo que te puedo decir es Trump puede hacerlo. La pregunta es si, si quiere hacerlo. Y la pregunta es cuándo. El mundial empieza en una semana. Sí. Mhm. El mundial es en Estados Unidos. Trump, a Trump le viene bárbaro el mundial. El 4 de julio son doscientos cincuenta po-- cumple veinticinco. Pero, pero, pero, este... [ríe] Sí. Estados Unidos Cumple diez días más que ustedes. Sí. Eh, y es un, y es una fecha que él va a hacer también de eso, como decimos en idish chimes. Sí. Va, va a ser de esto... Le, le va a encontrar, lo, lo va a usar. Irán hincha y Irán sabe eso. Mhm. Pero el mundial se termina. Y si Trump mantiene la, el, el fuego calentito así hasta cuando se termine el mundial, puede ser que ahí decida ir por todo, porque después viene las elecciones de noviembre. Claro. Y necesita tener una, una victoria contundente. Si no, está pasando papelones Trump, ¿entendés? Podría pasar papelones. Eh- Yo creo que eso lo sabe. Definitivamente, eh, el, el, como es un gran negociador, indudable, esto no cabe duda, eh... Es un adicto a la negociación. Claro, claro. Es un adicto a la ne-- es una buena definición, pero sabe cómo hacerlo entendiendo que la otra parte no es tan fácil y tan sencillo como muchos opinan o creen. ¿Qué pasa en Israel, eh, este movimiento en contra de Netanyahu? Se tienen que a-adelantar las elecciones en un minuto. ¿Qué cree que pueda pasar mientras, eh, se solucionan todos estos, eh, fuegos que tenemos encendidos a la vez, no? Las elecciones a más tardar tienen que ser en octubre y si se adelantan, se adelantan un mes, porque los religiosos les conviene y creen que los, los, los israelíes, los, los no religiosos, están de viaje. Están ahora haciendo cálculos de ese tipo. Mmm. Pero es en septiembre, octubre. Después de octubre no-- tiene que ser a, a más tardar en octubre o pasar los cuatro años que la legislatura tiene. Sí o sí. ¿Y Netanyahu tiene posibilidades todavía, Muki? Netanyahu tiene la posibilidad, la, la que mejor tiene es la del bloqueo. Es decir, que la oposición no pueda tener sesenta y un bancas para formar un gobierno y mientras tanto quede este gobierno, él tampoco pueda formar gobierno y quede el gobierno y se vuelvan a llamar a elecciones, cosa que ya pasó. En Israel, cuando no se logra formar gobierno, se llaman elecciones. En España pasó tres veces seguidas, tres veces seguidas pasó en España, ¿eh? Así que eso, eso y él, y él mientras tanto se queda. Pero yo te, te adelanto algo. Bibi Netanyahu está muy enfermo y esto es algo que la gente se olvida. El hombre no está bien de salud, ya hemos visto varias cosas, no está bien de salud, así que... veremos. Es una campana. Gracias, Muki, por tu tiempo hoy desde París. Seguramente en las próximas, eh, horas te volveremos a contactar porque hay mucho, eh, mucha tela para cortar en todo esto. Y una vez más, todo arraba por estar otro domingo más aquí en Shalom Israel. Un abrazo. Un fuerte abrazo y siempre a vuestra disposición. Muchísimas gracias. El señor Muki Tenenbaum, hoy en directo desde París, Francia, para otro domingo más aquí en Shalom Israel. [melodía alegre] Shalom Israel Radio, veinticuatro años en el aire. Y hoy más que nunca, con Israel. Información, actualidad, historia, nuestras tradiciones, orando por la paz y amistad de todos los pueblos libres. Shalom Israel Radio. Veinticuatro años en el aire. Dirige y presenta Aaron Glantz. Porque Israel judía es tierra santa de todos, un lugar que trasciende fronteras y une a toda la humanidad. Aquí está a esta hora con nosotros el rabino Nissim Nemkave. Estamos hablando del templo Moses, el Sephardic Congregation of Florida, que como siempre nos recibe con tanto ama-- con tanta amabilidad. Rabino, Shalom Baruj Hashem, bienvenido. ¿Cómo le va? Muy bien, gracias, Aaron, como siempre. El rabino Nissim Nemkave está con nosotros y por supuesto, junto a todo el equipo del rabino Daniel Adari y toda la gran familia del templo Moses, con otro Shabat impresionante. Seguimos avanzando en la lectura de cada semana y la de ayer también sumamente interesante, con otro, eh, con otra gran moraleja que nos deja esta historia, ¿no, rabino? Grandes, grandes. Y, ah, o sea, estaba cargadita la Parashat, pero esa moraleja de la que tú hablas, porque bueno, mira, encontramos, eh, encontramos que estamos en la Parashat Toma, eh, estamos en el libro de Números, libro de Bemidbar, estamos hablando, ya hemos-- estamos aquí en la diáspora, ¿verdad? Porque estamos a diferencia de Israel, Israel, en Israel están una Parashat adelantados, pero aquí en la, en la diáspora estamos en la tercera Parashat apenas del libro de Bemidbar, donde en las Parashiot, las, las dos pasadas, lo que hemos visto fue prácticamente el censo que se estaba preparando el pueblo de Israel para poder entrar a la tierra, lógicamente, que tenían que preparar un ejército. Y estamos aproximadamente con esta, con estas Parashiot, principalmente en esta Parashat, donde ya está inaugurado el tabernáculo, todo ese trabajo grande que se hizo. Estamos aproximadamente a un año de haber salido de la tierra de, de, de Egipto, del éxodo. Entonces, pues, eh, nos empieza a, a narrar la Torá cómo era el movimiento del pueblo de Israel en ese tiempo. Eh, hay nubes que nos cu-- nos, nos protegían, nos protegían del sol, nos protegían de los, las temporadas difíciles, ¿verdad? Que lógicamente está el pueblo en el desierto, pues no es fácil, por tanto, estar en esa una situación así, tal vez tanto calor, tanto frío por las noches y estas nubes nos protegen. Y también nos dirigían en el camino que iba a seguir el pueblo dentro de, eh, este, este tiempo en el desierto, que bueno, en este, hasta este momento se calculaba tal vez unos dos años estar en este desierto hasta que se preparaba el pueblo para poder entrar en la tierra. Lógicamente que iba a haber guerra para poder conquistar lo que iba a ser entonces la tierra de Israel. Claro. Pero bien, entre otros sucesos, tal vez esa moraleja tan profunda en la que podemos, podemos analizar. Al final de la Parashat pasa algo muy curioso. Que Moshé en su labor, ¿verdad? Está un poco tal vez separado de, de, de, de su, de su familia. Y a esto, eh, pues los hermanos de Moshé tienen una, un, eh, una conversación entre ellos criticando esa separación de Moshé. Y proféticamente, todo esto es un suceso muy impresionante, porque Dios les habla a Miriam, que es la hermana mayor, a Aarón, que es el hermano segundo, y les dice: "¿Cómo se atreven ustedes a hablar de mi, de mi profeta, de Moshé?". ¿Sí? Que Moshé ha hecho todo ese trabajo, ¿verdad? Y todo, todo lo ha hecho bajo el nombre de Dios. Y dice ahí unas palabras impresionantes la Torá, que dice: "Y Moshé es el hombre más humilde de toda la tierra". Vaya expresión- Guau. Claro. Que la Torá se pueda expresar así de una persona, ¿verdad? Entonces, pues nuestros sabios, lógicamente, comentando sobre este tema, preguntan, preguntan: ¿Cuál es esta, eh, cómo, cómo definimos esta característica de los seres humanos, de un ser humano es humilde? Bueno, pudiendo, pudiendo ar-- eh, eh, analizar esto, lo podemos ver lo que es lo, lo opuesto a la, a la humildad, que es la arrogancia. La arrogancia por lo general se proyecta cuando una persona está sumamente insegura y falsa, ¿verdad? Porque esa arrogancia, por lo general, proyecta algo falso de la persona que no es, algo exterior, tratando tal vez de demostrar, eh, su fuerza por medio de dinero o por medio de, a, eh, a, eh, cre-- queriéndose demostrar más alto por encima de todas las personas. Entonces, hay algo de falsedad, hay fantasía. Todo esto viene con una persona que tiene arrogancia. Por lo tanto, la persona que tiene humildad tiene lo contrario. Es una persona sumamente centrada, es una, una persona sumamente real, es una persona sumamente verdadera. Y lo que viene aquí es que es muy, muy interesante, una vez que analizamos esos puntos, porque estamos diciendo que el profeta del pueblo de Israel, el profeta más grande, Moshé Rabenu, es una persona que la Torá lo describe como sumamente humilde. Quiere decir que es una persona sumamente verdadera, sumamente centrada. Por lo tanto, la Torá va a ser entregada solamente por un ser semejante. Impresionante. Una, una lección. Es la Torá tiene tantos mensajes semejantes que si uno entiende entre líneas lo que está pasando, es impresionante- Sin duda. Este mensaje, ¿verdad? Y otro domi-- o-otro sábado más que justamente podemos analizar con, con tanta, eh, e-eficacia a través de su mensaje. Porque la autenticidad, el ser auténtico, el ser noble, eh, le llevó a Moisés justamente a ser el hombre, eh, designado por, eh, el creador para esta misión tan importante. Y hasta los propios hermanos pusieron en duda la capacidad, ¿no? Que Dios le había dado a Moisés para hacer semejante tarea. Rabino, seguimos el domingo que viene, porque seguimos el próximo sábado con otra parshá de la Torá y como siempre la disfrutamos en los servicios de sábado de Shabat en el Templo Moses, allí en la 1200 Normandy Drive. Para más información de servicios y actividades, usted puede llamar al tres cero cinco ocho seis uno seis tres cero ocho. Rabino, buena semana. Shabat tov. Un placer, un abrazo fuerte. Gracias, Aarón, a todos. Rabino Nisim Melukeh desde el Templo Moses, aquí en Shalom Israel. [canta] Y ya cantan en este programa Benny Friedman y Moy Shapiro. [canta] [música alegre]Ya estamos en temporada de huracanes, señores. Hay que estar preparado. Y por supuesto, si usted está pensando en bajar, ahorrar mucho dinero en su factura de electricidad, simplemente llame al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno, porque nuestros amigos de Carpe Diem le van a, le van a hacer ahorrar mucho dinero poniendo paneles solares en su techo, ya sea en su fábrica, en su industria o en su comercio o residencia. Tenga paneles solares con un plan especial que hoy está funcionando para usted. Ahorre mucho dinero y el costo de los paneles solares es prácticamente cero. Llame, consulte. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Southwest y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. ¿Quiere conocer Argentina? Esta es su oportunidad. Llame ahora mismo al siete ocho seis tres cuatro cuatro quince noventa y seis y visite Buenos Aires, la hermosa provincia de Mendoza y sus viñedos, las imponentes cataratas del Iguazú. Una forma distinta de conocer Argentina. Siete ocho seis tres cuatro cuatro quince noventa y seis. Diez días exclusivos con un precio único. Increíble. No se lo pierda. Viaje a Argentina: siete ocho seis tres cuatro cuatro quince noventa y seis. [canta] Shalom Israel. Am Israel Chai. A esta hora llega desde Tel Aviv nuestra querida Danay Cohen con los últimos avances en la tecnología de la medicina y todo lo que tiene que ver con la tecnología en Israel. Células inmunodeficiencias con memoria, reconstrucción de órganos con implantes personalizados en 3D y nuevos avances en estudios de cáncer de mama, que son la última tecnología en Israel. Con estos temas le damos la bienvenida. Shalom. ¿Cómo estás, Danay? Hola, querido Aaron. Hola a todos nuestros queridos oyentes. Estas son las tres noticias más destacadas de innovación y avances médicos que llegan desde Israel esta semana. Para la primera noticia, científicos del Instituto Weizmann identificaron por primera vez células inmunológicas con memoria capaces de reconocer tumores del cáncer de ovario y producir anticuerpos efectivos para combatirlos. El hallazgo podría abrir la puerta al desarrollo de vacunas que ayudan a evitar que ciertos tipos de cáncer regresen después del tratamiento. Los investigadores consideran que este avance podría marcar un antes y un después en la inmunoterapia contra el cáncer. En la noticia número dos, médicos israelíes realizaron una operación sin precedentes al reconstruir la pelvis, la cadera y la parte fémur de una joven utilizando implantes personalizados impresos en 3D. La paciente sufría una grave enfermedad que había destruido gran parte de sus huesos, pero gracias a esta tecnología de precisión, logró recuperar movilidad y mejorar significativamente su calidad de vida. El caso demuestra cómo la impresión 3D está transformando el futuro de la medicina reconstructiva. Y nuestra última noticia de la semana: un equipo de la Universidad Ben Gurión del Néguev anunció un avance prometedor en la investigación del cáncer de mama triple negativo, uno de los tipos más agresivos y difíciles de tratar. Los científicos identificaron mecanismos biológicos que podrían ayudar a desarrollar tratamientos más precisos y efectivos para pacientes que actualmente tienen opciones limitadas. El descubrimiento genera expectativas en la comunidad médica internacional y refuerza el liderazgo israelí en innovación biomédica. Y así cerramos nuestro recorrido por las noticias de innovación israelí de esta semana. Desde nuevos avances en la lucha contra el cáncer hasta cirugías revolucionarias con tecnología 3D. Israel sigue posicionándose como uno de los grandes centros mundiales de investigación y desarrollo médico. Nos escuchamos la próxima semana con más noticias que están cambiando el futuro. Feliz semana y un abrazo para todos. Escuchábamos a Danay Cohen en directo desde Tel Aviv con lo último en la medicina y la tecnología desde Israel para el mundo. [canta] Shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. Amigos, ya está con nosotros desde el Yuldé Bal Harbor, el rabino Shia Rubinstein, a quien saludamos. ¿Cómo está, rabino? Shalom, baruj haba. Gracias a Dios. Contento de estar nuevamente contigo. ¿Cómo andas? Igualmente. Lo extrañábamos estos domingos, pero aquí estamos, como cada domingo, repasando la importancia de la lectura de la Torá cada Shabat y un capítulo bien interesante, una parsha bien interesante la de ayer, ¿no, rabino? Así es, tiene muchos puntos interesantes, eh, pero vamos a concentrarnos en, eh, la parte inicial que nos habla acerca del encendido de la menorá, que es el candelabro que se encendía a diario en el templo. Y lo curioso es que la idea del candelabro no era para iluminar dentro del templo, sino era para transmitir la luz y la espiritualidad que representaba el templo al mundo entero. ¿Cómo sabemos eso? Porque antiguamente Cuando diseñaban la arquitectura de un edificio, las ventanas, que las paredes eran anchas, se diseñaban de una forma que la parte interior era más ancha que la parte exterior de la ventana, del marco. Mmm. Para que de esa forma la luz penetre al ambiente, para poder iluminar el ambiente. En el templo, el Talmud enseña que las ventanas estaban diseñadas al revés. Era específicamente con la parte ancha hacia afuera y la parte angosta hacia adentro. Es decir, que la luz del templo emanaba hacia el mundo para iluminar al mundo entero. ¿Y por qué es importante eso? Porque está escrito en un libro muy sagrado que se escribió hace unos quinientos años, eh, se llama el Shalá. Mmm. En ese libro dice que el templo representa a cada uno de nosotros, que esencialmente cada individuo es un templo y los servicios y los conceptos que aprendemos acerca del templo en Jerusalén reflejan alguna conducta, alguna enseñanza para nosotros. Y es curioso que en el templo el encendido de la menorá se hacía por medio del sumo sacerdote. Pero si por alguna razón no podía hacerlo él o cualquier otra persona común y corriente encendía el candelabro, funcionaba, es decir, no descalificaba ese servicio y contaba. Es decir, que cualquier persona, inclusive alguien que no es un sacerdote, también puede encender el candelabro. Y ese mensaje nos enseña a nosotros que así como en el templo existía una menorá, un candelabro con la idea de iluminar el mundo, cada uno de nosotros tiene que sentir una responsabilidad que se encuentra aquí para impactar al mundo de una forma positiva, para iluminar a los demás. Y todos tenemos esa capacidad. Hay una historia que contó un rabino que viajaba en un tren y un muchacho joven lo nota y se acerca a hacer unas preguntas. Dice: "¿Usted estudia Torá?". Y le dice sí. Y se sientan y empieza a hacerle preguntas de algunos temas profundos de la Torá. Y, y el hombre esencialmente le explica acerca de la idea del alma de cada persona, que cada uno de nosotros posee un alma única. Mmm. Y esta persona, que obviamente tenía ciertos conflictos, le dice: "¿Usted cree que yo también tengo esa alma y esa chispa divina?". Entonces el rabino lo mira y le dice: "Dime una cosa". Dice: "¿Tú tienes una huella digital?". Le dice: "Seguro, todos la tienen". [ríe] Sí. Le dice: "Un momento, ¿todos la tienen?". Mmm. Le dice: "Hay ocho mil millones de personas en el mundo". Dice: "¿Y no existe nadie que tenga la misma?". Le dice: "No. Si alguien tuviese la misma", dice: "no funcionaría el sistema de las huellas digitales". Claro. Le dice: "Ahora, olvidémonos de ocho mil millones de personas. Pensemos en el pasado. ¿Puede ser que alguna persona tuvo tu huella digital?". Al principio dice: "Bueno, no sé". Mmm. Dice: "Bueno, pero si fuese así, entonces las cortes no podrían basarse en huellas digitales, porque de repente aparece alguien del pasado que hizo algún crimen o al futuro si nace alguien mañana". Entonces el muchacho se rasca la cabeza y le dice: "Tienes razón. Tiene que ser algo tan único que ni en el pasado ni en el futuro existirá nuevamente. Cada uno tiene una huella única". Le dice: "Imagínate, se trata de algo tan pequeño como la punta del dedo de una persona. Y Dios se encargó de que cada uno, cada persona, tenga una huella digital diferente". O sea que cada uno tiene un sello único. Mmm. Dice: "Imagínate cuando se trata no del cuerpo, sino cuando se trata del alma, que tiene un potencial infinito, que cada uno, cada persona, tiene su huella única espiritual para dejar en este mundo". El muchacho de repente se le abrieron los ojos. Claro. Y se da cuenta que es cierto. Y eso justamente es lo que nos enseña la-- allá cuando dice que el encendido de la menorá, cada uno tiene esa llama adentro. Y la Torá no dice cuando enciendan, dice cuando eleven la llama. Porque la idea nuestra siempre es elevar, elevarnos a nosotros, creer en ese poder que Hashem nos da a cada uno de nosotros. Y una vez que uno reconoce esa capacidad que Dios le brindó, tiene que reconocer que no hay nada que nos haga sentir mejor que poder compartir e inspirar e iluminar a otros. Había una mujer que estaba muy sola, había enviudado y le escribió una carta al rebe de Lubavitch hace muchos años. Y el rebe le respondió que el hecho que, eh, nosotros siempre decimos cuando agradecemos a Dios después de la comida, que no necesitemos la ayuda de otros. Mmm. Le pedimos a Dios que podamos básicamente arreglarnos por nuestra cuenta, esencialmente indica que cada persona tiene la capacidad, en cualquier situación, por más difícil que sea, de ponerse de pie, levantarse y salir adelante. Si no, no le diríamos a Dios, no le haríamos ese pedido. Entonces Dios siempre nos empodera y nos da todo lo necesario para poder salir adelante. Entonces, una vez que reconocemos ese poder que tenemos, podemos concentrarnos también a brindárselo a otros. Y el rebe le recomendó: "Lo que usted debería hacer para salir de esa soledad y tristeza es tratar de encontrar otra gente en esa situación y darles ánimo, brindarles alegría". Y al hacer eso, esta mujer dijo que realmente le cambió la vida. O sea que esa es la idea de encender el candelabro interno que cada uno de nosotros lleva dentro, descubriendo la luz de nuestra alma. Y cuando hacemos eso, entonces vivimos en un mundo de luz, con gente iluminada y alegre. Definitivamente, esa llama que cada ser humano, de forma independiente, autónoma, tiene en su corazón, en su, en su vida, en su fuerza. Así que una gran lección la que nos trajo hoy el rabino Shía Rubinstein para que el próximo domingo nos volvamos a encontrar, Shía, y sigamos analizando cada parshá de la semana rumbo a los veinticinco años en el aire de Shalom Israel. Así que esta, esta, este nuevo brazo de este candelabro, de esta menorá, más que nunca está encendido. Muchas gracias, rabino. Hasta la semana que viene. Shalom. Nos vemos. El rabino Shia Rubinstein, desde Teaneck, New Jersey, compartía estos minutos con nosotros aquí, en Shalom Israel. [sintonía de noticias] Hoy más que nunca debemos estar con Israel. Hoy, como siempre, digamos Shalom Israel. El acontecer del mundo judío a través de las noticias, la reflexión y la música. Hoy Shalom Israel está más cerca tuyo y más cerca de Israel. [sintonía de noticias] Amigos, a esta hora se suma a esta edición de Shalom Israel el profesor Natalio Steiner, director de comunidadesplus.com, en directo desde Ra'anana, en Israel. Qué gusto saludarte, shalom, Baruj Habá. Natalio, ¿cómo estás? Shalom, ¿qué tal? ¿Cómo están todos ustedes? Muy bien. Muchas gracias. Un domingo más rumbo a los veinticinco años en el aire de Shalom Israel, analizando esta situación, compleja situación en Medio Oriente. Pero específicamente lo que hoy nos ocupa y preocupa es el grupo terrorista Hezbolá, brazo armado del régimen iraní dentro del Líbano. ¿Habrá alguna oportunidad de terminar con este tema, Natalio? ¿Cómo se vive y se sufre en Israel este tema? Bueno, por supuesto que aquí se vive con preocupación, eh, se, se vive con cierta angustia, por supuesto, a través de lo que está sucediendo en la frontera norte con Hezbolá. Especialmente, tengamos en cuenta que en el transcurso de esta semana que ha terminado hemos tenido la muerte de cuatro soldados en prácticamente en la semana, eh, en función de los ataques, eh, de Hezbolá. En el medio hay una sensación ambigua porque, obviamente, Israel ha llegado a un acuerdo parcial con el Líbano, el gobierno original del Líbano, eh, para establecer algún tipo de, de acuerdo, de normalización de ciertas relaciones. Y lo que es interesante de ese acuerdo es que el Líbano, de alguna forma u otra, entiende que la presencia de Israel en el sur del Líbano por el momento es necesaria. No es que la legitime, eh, y entiende que esencialmente, más que Israel, el enemigo principal es Hezbolá. Eh, y, por lo tanto, eh, entre el apoyo norteamericano, un acuerdo entre Israel y, y el Líbano, el gobierno legítimo, la intención es cercar a Hezbolá y correrlo de toda la zona, eh, sur, eh, del Líbano, tal como de alguna forma lo está haciendo Israel, pero teniendo en cuenta que ahí se está jugando una guerra fría muy complicada, dado que Hezbolá cuenta con el apoyo iraní, el sostenimiento de Irán económico, político, militar, eh, y no va a querer que eso sucede y va a querer boicotear completamente, ya lo ha dicho. Cualquier tipo de acuerdo entre el Líbano e Israel es considerado por Hezbolá como una traición a los intereses del Líbano. Y tanto Hezbolá como Irán han dicho que, eh, este conflicto allí debería terminar, según su visión, con la retirada, eh, unilateral de Israel, eh, de la zona sur del Líbano. Claro que obviamente omiten que esa retirada no se va a realizar si Hezbolá no se desarma. Eh, por lo tanto, por un lado hay expectativas, pero, por otro lado, tengamos en cuenta que el, el acuerdo o los intentos de mediación de Trump para lograr una tercera tregua persistente entre Hezbolá e Israel están fracasando. Acá nadie considera que haya tregua. Eh, los ataques de Hezbolá continúan, es cierto, con menor intensidad, pero continúan en una guerra de desgaste que a la agrupación, eh, claramente le beneficia, mientras que Israel continúa con las manos atadas porque se ha comprometido, en el marco de la tregua que ha impuesto Donald Trump, a no atacar Beirut y otros lugares sensibles al norte del río Litani, en el corazón central de, del Líbano. Definitivamente, el actual gobierno libanés no tiene la fuerza ni la capacidad para poder enfrentar y desarmar, destrabar este tema tan complejo que es el grupo terrorista Hezbolá, que hace muchos años viene trabajando, enquistándose en la sociedad libanesa. Eh, vamos a seguir de cerca y obviamente es una piedra más a este futuro acuerdo que condiciona el, el régimen iraní a, a Washington justamente para tratar de resolver este tema tan, eh, duro que le cuesta muchas vidas al Estado de Israel y al propio pueblo, eh, libanés. Mientras esto pasa, Natalio, leí en comunidadesplus.com, donde usted puede entrar y tener toda la información actualizada al minuto, que Israel y Emiratos Árabes Unidos profundizan su alianza. ¿Esto tiene también que ver con esta, esta ruta de el camino que está tratando de lograr el presidente Trump con el, los pactos de Abraham? Eh, sí, sí, sin ninguna duda. Tengamos en cuenta que Emiratos Árabes Unidos en el 2020 fue el primer país de los cuatro países que hasta ahora, cinco, que hasta ahora han establecido algún tipo de acuerdo con, con Israel en el marco del pacto de Abraham. Eh, Emiratos Árabes Unidos ha tenido a lo largo de todos estos años una actitud, eh, cautelosa, una actitud de no agresividad, ni siquiera verbal, hacia el Estado de Israel. Y por supuesto, también nos hemos enterado que durante el transcurso de la guerra, eh, con Irán, la última o la última parte de la guerra con Irán, eh, baterías de misiles Cúpula de Hierro operaron en Emiratos Árabes Unidos por primera vez en un país árabe para defender Emiratos de la agresión, eh, iraní. Esto es parte, sí, obviamente, de una serie de muchas mejoras y de relaciones importantes en lo económico. También recordemos que Emirates es una aerolínea que apenas ha podido volar, eh, hacia Israel. Ha reanudado los vuelos en forma, eh, permanente y el intercambio económico, científico, tecnológico y de seguridad entre los países es muy bueno, eh, y se está claramente fortaleciendo. Porque además Emiratos Árabes Unidos Que es un país petrolero muy rico, pero es un país chico en comparación a Irán. Eh, tiene una desventaja claramente cualitativa y cuantitativa respecto a las fuerzas iraníes y necesita de algún pacto de defensa, eh, o de algún soporte que hasta el momento Estados Unidos no le ha dado. No se lo ha dado, por lo menos en la dimensión, eh, que se esperaba. Y también recordar que Emiratos Árabes Unidos y Bahréin son dos de los países que pidieron en su momento a Donald Trump que continúe la guerra contra Irán hasta que haya una-- un definitivo quiebre del régimen iraní. Y son países que hasta ahora sostienen que debe formarse en el marco de los países que componen la zona del golfo Pérsico una alianza unificada, ya no para defenderse de Irán, sino para atacar si es necesario. Habida cuenta que Irán continúa con ciertas agresiones, como hemos visto contra Kuwait, justamente en el transcurso de la semana que, que pasó también. Natalio. Es así. Mientras esto pasa y obviamente esperando la definición por parte de, de Washington, porque sabemos que Irán sigue y, y ganando tiempo y extendiendo todo lo que pueda esta situación, he visto también un informe del Mosad, que ya tiene nuevo director, que transfirió armas incautadas al grupo terrorista Hamás en Gaza y a Hezbolá en el Líbano, a milicias kurdas como parte de una operación encubierta destinada justamente a debilitar al régimen iraní, a tratar de armar a los kurdos. ¿Qué pasó con esto? Bueno, sí, efectivamente, ya a comienzos de la guerra se venía insinuando de que era un interés común de Estados Unidos y de Israel, eh, buscar dentro de la población de Irán a sectores que se opongan, eh, a los, al gobierno, al régimen iraní. Especialmente, esta idea, eh, tomó mucha fuerza y cierta acción durante el momento en que la población iraní se rebeló contra el régimen iraní, hasta que fue aplastada, lamentablemente, esa revuelta. Eh, pero uno de los planes efectivos que existía era de armar a las milicias kurdas que están en Irán y la frontera con Irak, eh, para que sean un contrapeso a las fuerzas armadas iraníes, algo que no se pudo dar por dos factores, esencialmente. Eh, primero, eh, porque, eh, las milicias iraní-- prokurdas, perdón, o kurdas, eh, son minoritarias, no tienen la cohesión que han tenido en Irak, en donde han logrado formar una especie de estalo-- estado interno dentro de Irak, un estado autónomo dentro de, eh, Irak. Y aun así, en gran parte de Siria también. Eh, no así en Irán. Y en segundo lugar, eh, porque obviamente el presidente de Turquía, Erdogan, dejó de lado ciertas diferencias, eh, con Irán y entendió que cualquier fortalecimiento de los kurdos implicaba un debilitamiento del régimen turco. Claro. Habida cuenta de que en Turquía, eh, viven veintidós millones de kurdos. Y lo último que desea Erdogan, justamente, es que haya algún tipo de efervescencia revolucionaria entre los kurdos que pueda terminar complicando su tiránica gobernabilidad. Erdogan siempre defendiendo sus intereses, obviamente, y protegiéndose, eh, para seguir con, con este gobierno que, eh, sigue manejando Turquía. Eh, Natalio, te agradecemos estos minutos como siempre. Gracias por habernos acompañado. Te esperamos el domingo que viene. Siempre atentos y vigilantes a cualquier noticia que ocurra en las próximas horas. Un abrazo. Así es, cómo no. Hasta el domingo que viene, que esté todo bien. El profesor Natalio Steiner en directo desde Ra'anana, en Israel. Él es el director de comunidadesplus.com. Ahí está la información actualizada al minuto, comunidadesplus.com. [canta] Shalom Israel. Am Israel Jai. Señores, a esta hora ya está con nosotros en Shalom Israel, el rabino Claudio Kogan, del templo Beth Am, allí en Pinecrest. En pocos días les vamos a anunciar los nuevos servicios en español, pero siempre se puede acercar al 5950 North Kendall Drive para participar y por supuesto estar en comunidad. Qué gusto saludarlo, rabino Claudio Kogan. Shalom y baruj aba. Buen día. Gracias, Aarón. Buenos días para vos también y para tu audiencia. Siempre un placer estar contigo. Una nueva semana y otra parshá que, eh, con la diferencia entre la diáspora e Israel, se repite para nosotros aquí, ¿no, rabino? Sí, Behaalotcha es la parshá que estamos hablando, del libro de Números, capítulo ocho. Y vemos esto, estudiamos donde Aarón recibe la misión de encender la menorá. Sí, la menorá que vemos en muchos templos, en casi todos, era la menorá que estaba en el templo y en el mishkán, en el santuario que era transportado durante todo el desierto. Y la luz que debía irradiar en el mishkán no era solamente una luz física, sino un símbolo de esperanza, tikvá, fe y responsabilidad espiritual. Nuestros sabios enseñan que la luz de esta menorá representa la capacidad de cada persona de iluminar el mundo con actos de bondad y justicia. Como dice el rey Salomón: «Shlomo ha-melej ki ner mitzvá ve Torá or» porque el precepto es una lámpara y la Torá es luz. El libro de Mishlé, en Proverbios. Hoy, Aarón, vivimos tiempos complejos. Como sabemos, en el Medio Oriente seguimos rezando por la paz, por la seguridad del Estado de Israel y por el fin del odio y la violencia. Recordamos las palabras del salmo que decía: «Busca la paz y persíguela». El salmo treinta y cuatro, quince. Y al mismo tiempo, acá en Florida, comenzamos una nueva temporada marcada por huracanes y desafíos naturales. La tradición judía nos recuerda que aun frente a la incertidumbre debemos actuar con preparación, solidaridad y confianza, como enseña el Talmud: «Kol Israel arevim ze la-- ze ba ze». Todo Israel es responsable uno por el otro. Que en este, en esta semana podamos ser, como esta menorá de Aarón, portadores de la luz en medio de la oscuridad, constructores de esperanza en tiempos difíciles y defensores de la paz para Israel, el Medio Oriente y toda la humanidad. Amén. Y estas, como estas vimos días de lluvia, que las lluvias nos traigan esperanza y que la esperanza pueda construir este mundo que deseamos un mundo mejor. Amén. Así será, rabino Claudio Kogan, como siempre, siguiendo la parshá de cada semana en la Torá. Te esperamos el próximo domingo, Dios mediante. Un abrazo. Gracias a vos, Aarón, y un saludo para toda la audiencia. El rabino Claudio Kogan estuvo aquí con nosotros en otra edición más de Shalom Israel. [melodía alegre] Y hasta aquí, amigos, esta edición mil doscientos noventa y cuatro de Shalom Israel, que casi, casi ya es historia. El próximo domingo estaremos nuevamente a las once. De once a doce en otra edición más de Shalom Israel, trayéndoles toda la información, la actualidad de lo que pasa en Israel y en Medio Oriente. Por supuesto, pasando por todas las comunidades a través de estos veinticinco años prácticamente en el aire de nuestro programa, siendo el único en español para toda la comunidad en los Estados Unidos de América. Lo pone en el aire el señor Jorge Luis Barba, como cada domingo les presenta y dirige quien les saluda, Aaron Glantz, con el auspicio en parte del Greater Miami Jewish Federation. Y hoy más que nunca levantamos nuestra voz, levantamos nuestro mensaje. Am Israel Hai, el pueblo de Israel vive. [canta] Shalom al Israel. [melodía alegre]