Programa del domingo 17 de mayo de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días y bienvenidos, amigos. Aquí arranca la edición 1291 de Shalom Israel, único programa en español para nuestra comunidad aquí en Estados Unidos. Lo producimos y ponemos en el aire desde la nueva Poderosa 990 AM, 98.7 en FM, todas las plataformas digitales y, por supuesto, a través de lapoderosa.com llegamos a todos los rincones de este planeta. Nos pone en el aire el señor Jorge Luis Barba. Les saluda Aaron Glantz, siempre con el auspicio en parte del Greater Miami Jewish Federation y en una semana muy especial porque el día viernes se conmemoró el Yom Yerushalaim, el Día de Jerusalén. Lo habíamos anticipado el domingo pasado y tras la declaración de independencia del Estado de Israel en el año 1948, el país fue atacado por los países árabes vecinos, lo que desencadenó la guerra árabe-israelí. Al finalizar esta guerra, Jerusalén quedó dividida. Las fuerzas israelíes controlaban la mayor parte de la ciudad, mientras que la parte de Jerusalén del Este, incluyendo la ciudad vieja, quedó bajo el control jordano. La ciudad vieja era importante por razones estratégicas y especialmente religiosas, ya que alberga numerosos lugares de gran importancia para las tres religiones. Entre ellas se encuentran la cúpula de la Roca, la mezquita de Al-Aqsa para los musulmanes, el Monte del Templo y el Muro de las Lamentaciones, conocido como el Kotel Hamaravi. También allí, en ese sector, está la Iglesia del Santo Sepulcro para los cristianos. Pero el 7 de junio de 1967, las fuerzas israelíes capturaron la ciudad vieja de Jerusalén. Esto resultó en la reunificación de Jerusalén como parte del gran Estado de Israel. Según el calendario hebreo, fue el día 28 del mes de Iyar del año hebreo 5727 y el aniversario de esta fecha se conoce como Yom Yerushalaim, el Día de Jerusalén. Shemá Israel. Oye, tú, pueblo de Israel. Desde este instante y hasta la una, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. Y hoy comenzamos con esta canción que hace pocas horas se presentó en el Festival Eurovisión de la ciudad de Viena. Allí cantó el representante del Estado de Israel, Noa Aviam, esta preciosa canción. Escúchela, se llama «Michelle». [cantando] Michelle, צהבה רעילה אני באפלה איך השארת אותי בצל כוכבת בלי תהילה משוגעת גדולה אני קם ונופל Oh, Michelle, je ne sais plus quoi faire Tu étais ma lumière Dieu, je t'en supplie, réveille-moi J'ai plongé dans le noir Amène-moi de l'espoir Ma mademoiselle Alors, je danse Danse avec les morts Tu me verras rire Rire à nouveau De ma douleur J'étais qu'un décor J'ai crié, crié, crié Michelle, je te laisse partir Adieu, ma belle Je te laisse partir, mais je t'aime La reine des problèmes Michelle, Michelle, Michelle, Michelle Ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, oh, oh, oh Ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, oh, oh, oh Walking down Florentin Ocean Nice memories I, I'm losing my mind An angel, but is it hell? Dropped in your carousel Round and round Under your spell Michelle, je te laisse partir Adieu, ma belle Je te laisse partir, mais je t'aime La reine des problèmes Michelle, Michelle, Michelle, Michelle Ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, oh, oh, oh Ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, oh, oh, oh Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh ואולי בסוף יהיה לנו טוב מתפלל עלייך שתזכי לאהוב מדמעה לדי-[cantando] Michelle, je te laisse partir. Adieu, ma belle Michelle, je te laisse partir. Mais je t'aime, la reine des problèmes. Oh oh oh oh oh. Oh, je t'aime, la reine des problèmes. Michelle, Michelle, Michelle, Michelle. [ovación] Thank you so much. Toda raba. Thank you very much. I love you. Nos estamos preparando para la temporada de huracanes. Muy pronto comienza. ¿Usted está pensando en colocar paneles solares en su techo? Este es el momento de llamar al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno, para que los especialistas de Carpe Diem le tengan preparado un plan especial que le va a ahorrar mucho dinero en su factura de electricidad. Hay un plan especial para que usted tenga paneles solares a precios hipereconómicos. Solamente llame y consulte. Tres cero cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina general. Exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Southwest y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco, cinco cinco uno, seis seis, seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres cero cinco, cinco cinco uno, seis seis, seis seis. [música épica] Shalom, Israel Radio. Veinticuatro años en el aire. Y hoy más que nunca, con Israel. Información, actualidad, historia, nuestras tradiciones. Orando por la paz y amistad de todos los pueblos libres. Shalom, Israel Radio. Veinticuatro años en el aire. Dirige y presenta Aaron Glantz. Porque Israel judía es Tierra Santa de todos. Un lugar que trasciende fronteras y une a toda la humanidad. Programa mil doscientos noventa y uno en este domingo 17 de mayo del año 2026. De acuerdo al calendario hebreo, hoy es primero de Sivan del año hebreo cinco mil setecientos ochenta y seis. Comienza el mes de Sivan. Rosh Jodesh Sameaj para todos. Que tengan un mes de mucha luz y muchas bendiciones. De hecho, estamos en el día cuarenta y cinco de la cuenta del Omer. Quiere decir que el próximo jueves al anochecer, día cuarenta y nueve de la cuenta del Omer, recibimos la fiesta de Shavuot, que es la fiesta de la entrega de la Torá. [cantando] Shalom Israel, shalom, shalom, shalom Israel. A esta hora tenemos el gusto de recibir en Shalom Israel al comisionado Gustavo Blachman por la ciudad de Aventura. Qué gusto saludarte, Shalom y bienvenido. Comisionado Blachman, ¿cómo estás? Shalom, Aaron. Shalom, Aaron. Qué lindo momento vivimos. Sí, porque ayer, eh, todas las ciudades del-- de Estados Unidos conmemoraron este histórico Shabat nacional, Shabat 250, proclamación histórica en honor al Mes de la Herencia aquí en Estados-- la Herencia Judía en Estados Unidos, eh, propuesta por el presidente Trump. ¿Cómo se vivió en Aventura, en, en esta pujante ciudad, prácticamente como la Tel Aviv chiquitita, no? Sin precedentes, la verdad que sin precedentes. Tuvimos la suerte de poder ir a nuestro templo. Dentro de una comunidad cerrada que se llama Adventure Lake. Somos, somos un grupo que conformamos una comunidad acá. Fuimos en la sinagoga, caminando, casa de amigos, de la casa de amigos para acá. En mi casa con quince, veinte amigos que, que... este disfrutando hasta altas horas de la ma-- de la mañana. Luego un día de tranquilidad, de ruiniiu, este, sin teléfonos, desconectados y disfrutando. Disfrutando, disfrutando de esta desconexión necesaria, compartiendo en familia y reflexionando. La primera vez que se hace un evento de este histórico momento, ¿no? Un Shabat nacional, obviamente conmemoración de los doscientos cincuenta años de independencia de Estados Unidos. Y en un momento, comisionado Blachman, que el antisemitismo ha-- se ha disparado a cifras sumamente alarmantes. ¿Cómo, eh, la ciudad de Aventura está enfrentando justamente este problema? Bueno, mira, nosotros tenemos, este, una claridad total. Somos siete miembros de la comisión, somos todos de la comunidad. Tenemos un líder maravilloso, Howard Winder, quien está corriendo para reelección. Mmm. Eh, Paul Cruz, que también está corriendo para reelección. Eh, Sylvia Linzy, que está corriendo por la re-reelección. Y Então Emil Blum. Eh, conformamos una-- y, y nuestros otros comisionados, obviamente, incluyendo a mí, a Chris Zaine y a Rachel Friedman. Eh, creo que, creo que tenemos todos una convicción de la prioridad número uno es la seguridad y, y le damos mucha observación a la seguridad. Estamos desarrollando un Real Time Crime Center, estamos creando una nueva escuela para educar. Las elecciones tienen consecuencias y, y creo que hoy más que nunca hay que ver quién, quién es tu elect-- tu supervisora a nivel municipio, a nivel condado, a nivel estado y a nivel nacional. Este, vivimos-- estamos frente a un año electoral. Creo que es fundamental apoyar a todos nuestros candidatos, aquellos que cuidan nuestros valores. No dejarse, eh, nublar por Mesas de estos profetas que vienen a cambiar el planeta y- Mhm. Y lo cambian todo para mal. Y en Aventura vivimos en una especie de, de santuario, eh, donde todos nos respetamos, donde hay mucha vida, mucho amor, mucha cultura. Absolutamente. Y, y estoy muy orgulloso de ser parte de, de, de este, de esta, de este liderazgo. Gustavo, te agradecemos muchísimo. Aquí el tiempo corre, pero fue, eh, un gusto haber hablado contigo en el marco de este Shabat nacional, Shabat 250, eh, en honor justamente al mes de la herencia judía en Estados Unidos, proclama que, eh, insta el presidente Donald Trump por primera vez en la historia de nuestro país. Así que muchísimas gracias y, eh, seguramente en próximas semanas te volvamos a vole-- a volver a contactar. Muchísimas gracias, ¿eh? Muchísimas gracias, Shalom, a las órdenes. Shabat, shalom, shalom y muchísimas gracias. El comisionado- Shalom, shalom, shalom. Gustavo Blachman, comisionado de la ciudad de Aventura, estuvo aquí en Shalom, Israel. [Shalom, Israel, Shalom, Shalom, Shalom, Israel]. Amigos, a esta hora en Shalom, Israel, tenemos mucho gusto en recibir al Rab Moshé Cohen, eh, un gran amigo de este programa, aunque hoy está por primera vez ante los micrófonos de este programa. Un gusto saludarlo, rabino Shalom y Baruj Haba. Muchas gracias. Boker Tov. Buen día. Shavua Tov. Buena semana. Un honor para mí poder participar en su programa, que tanta gente admira. Muchísimas gracias, rabino. Estamos en una fecha muy importante. Primero, este Shabat, el que terminó hace pocas horas, fue el Shabat nacional proclamado por el presidente actual de Estados Unidos, el presidente Trump, como el Shabat en una fecha histórica, en honor justamente al mes de la herencia judía en Estados Unidos. Y además, estamos a muy pocos días, hoy es el día cuarenta y cinco en la cuenta del Omer, a la llegada de la fiesta más importante que, eh, el pueblo de Israel tuvo cuando recibe la Torá. ¿Fechas que coinciden, rabino, o, o, o es simplemente el calendario hebreo que nos lleva a, a esta situación? No, no, coinciden y mucho, porque en el Talmud, eh, figura, en el Talmud es parte de la Torá oral, y figura que la Torá, los Diez Mandamientos, se dieron un día de Shabat. ¿Qué día de la semana era? Shavuot, Shabat. Mhm. Así que obviamente tienen mucho en común y para eso necesitamos entender, eh, otro concepto que para mí es muy importante y yo siempre lo llamo espirales en el tiempo. Las fiestas o Shabat no es solo una conmemoración y no es solamente una-- un, un día que vuelve y se repite y se repite y se repite, sino el, el tiempo va girando en forma de espiral. Mhm. Quiere decir que es un ciclo y hay una evolución también. Mhm. ¿Okey? Entonces, es-- De hecho, si usted se da cuenta, eh, los días de la semana, eh, en español y algunos en inglés también, eh, casi todos pertenecen a planetas. El domingo al sol, el lunes a la luna, Mercurio, Júpiter... Eh, y, y sábado, que debería pertenecer a Saturno, eh, todavía tiene mucho más relación con el Shabat- Ajá. Que con-- que, que es la primera vez donde i-institucionalmente se proclama un día de descanso. Pero no de descanso de irme a dormir la siesta o de irme a tirar al sol. Mhm. Un descanso espiritual que es mucho más, eh, interno y mucho más importante para, para darle sentido a la vida. Claro. Mire, le voy a, le voy a contar algo para mí qué, qué significa Shabat. Y también, obviamente, Shabat es uno de los Diez Mandamientos de las Tablas de la Ley. Mhm. Y es el quinto mandamiento donde, donde Dios dice que el, el judío tiene que cuidar Shabat, recordar el Shabat para santificarlo. Y el mandamiento de Shabat no solamente se manifiesta con hechos, ¿no? De que llegamos a la casa y encendemos las velas. De paso sea dicho, ya que me acordé de la palabra vela. Sí. En hebreo, vela, las famosas velas de Shabat que se encienden, en hebreo se dice ner. Mhm. Y ner, cada letra tiene un equivalente numérico. Ner suma exactamente doscientos cincuenta. Mire usted. [ríe] En Shabat encendemos dos velas. Mhm. Doscientos cincuenta y doscientos cincuenta. Sí. Suman quinientos. Yes. Hablan de la luz que tienen que traer papá y mamá, marido y mujer a esa casa. Mhm. Así que el número doscientos cincuenta es traer vel-- el traer luz al mundo. Y la Gemara dice: una, una vela puede iluminar tanto a una persona como a cien personas en el mismo lugar. Y nosotros como pueblo judío, la misma Torá nos dice que tenemos que ser luz para las naciones. Luz para las naciones es, eh, iluminar un camino, aclarar, eh, para qué Dios creó el mundo, cuál es el objetivo final de la vida. Y de eso, de eso se trata Shabat, de sentarse alrededor de una mesa, familia, amigos. Y reflexionar, eh... A, mmm, m-mejorar nuestras cualidades. Y Shabat, como le decía antes, cuando llega Shabat, deberíamos sentir que terminamos todo nuestro trabajo, aunque todavía tengamos una enorme pila de papeles amontonados en el escritorio o en la mesa del trabajo. Esta idea halla expresión en un pasuk cuando la misma Torá-- Un pasuk es un versículo. Cuando la misma Torá dice que debemos de culminar todo nuestro trabajo en seis días. Lo cual, en el sentido literal, todo tu trabajo en solo seis días es obviamente imposible. Más bien, lo que el versículo quiere comunicarnos es que no importa cuánto trabajo nos quede por hacer, porque obviamente siempre nos va a quedar trabajo por hacer. Ah, excelente, claro, claro. Deberíamos sentirnos igual de bien que si hubiéramos terminado toda la tarea. Y este sentimientooo nos debería llegar con naturale-- con naturalidad si absorbemos la lección fundamental de Shabat. ¿De qué? De que Dios es el creador y que Dios dirige el mundo y que Dios da y quita. Y así como, eh, Dios creó el universo y sustenta a todas las criaturas que lo habitan, así también, con toda seguridad, a mí me va a mandar mi sustento. A aquellos todavía mucho más que obedecen fielmente sus mandamientos. Pero le voy a, le voy a dar un ejemplo que yo acabo, gracias a Dios, de casar a una hija en Eretz Israel. Baruj Hashem. Y me tocó vivir toda la guerra. Ojo. ¿Okey? Mhm. O sea que adelgacé unos cuantos kilos- Me imagino. Bajando escaleras, subiendo escaleras... Uno de los grandes mensajes que aprendí, que de hecho fue un, eh, cadena de chistes en, en Instagram y en Facebook, que entre los israelíes se mandaban. Sí. Era que estés haciendo lo que estés haciendo, bañándote, cocinando, comprando, vendiendo, enseñando, aprendiendo. Lo que tú estés haciendo, a la mitad sonaba- La alarma. Sonaba la sirena y tenías como... Entonces, primero sonaba la alarma. Teníamos como ocho a diez minutos para ir a buscar un refugio. Mhm. Y en ese momento se paraba la vida, se terminaba. Estés donde estés. La gente, eh, chistosamente salía de la, de la ducha, de la regadera. Lo que sea. Con una toalla, con un pijama. Mhm. Eh, no importa lo que estabas haciendo, en medio de tu vida se detiene todo y tienes que ir a defender tu propia vida. De eso más o menos es, eh, Shabat. Si usted va a la casa de un religioso viernes, a última hora, antes que anochece, usted va a ver una familia en caos, los niños por bañarse, la mamá terminando la comida, el papá ordenando la casa. Guerra total. [ríe] Vaya a la misma casa cinco minutos después que encendieron las velas de Shabat. Cambió la historia. Paz, tranquilidad. Shalom. ¿Por qué? Exacto, shalom. Shalom viene de shelemut, de completitud, de perfección, de completo. Completo es cuando no te falta nada. Y, y, y de eso se trata Shabat. Y le agradezco muchísimo esta enseñanza. Doscientos cincuenta, cada vela. Estamos celebrando los doscientos cincuenta años de independencia del Estado de Israel y nosotros próximos a cumplir veinticinco años en el aire. Así que hay muchos números. Oh. Y sé que le gusta mucho la, la numerología, que tiene que ver mucho con el alfabeto, eh, hebreo y con los números, que representan muchas cosas. Pero lo invito a que el próximo domingo o en próximos domingos volvamos a, a contactarnos para, para seguir estos temas tan importantes. Y obviamente nosotros cada vez que iniciamos, eh, cada programa damos el horario del encendido de las velas de cada viernes. Excelente. Y muchas, eh, muchas, eh, oyentes nos piden: «Aharón, recuérdanos a qué hora hay que encender». Y cada domingo le damos la pauta para que unos minutos antes de ese horario usted pueda encender las velas de Shabat para encontrar justamente esa paz que cada Shabat le trae a cada hogar en el mundo. Le agradezco mucho, rabino, que haya estado con nosotros. Lo esperamos en cualquier momento por aquí. Un abrazo. Amén. Buena semana para todos. Amén. Buenas noticias siempre para el mundo. Amén. El rabino Moshe Cohen. Un saludo. Igualmente. El rabino Moshe Cohen estuvo aquí estos minutos con nosotros en Shalom Israel. [melodía suave] Esta es la bendición, Birkat Kohanim, que el gran sacerdote le daba a su pueblo: El Señor te bendiga. [canta] Yevarejeja Adonai. El Señor haga resplandecer su rostro sobre ti. [canta] Ve'etecha yáer. Adonai. Y te muestre en favor. De que el Señor alce su rostro hacia ti. [canta] Adonai. Y ponga en ti paz, shalom. [canta] Ve'yasem lecha shalom. [melodía suave] El Señor te bendiga y haga resplandecer su rostro sobre ti. [canta] Ve'etecha yáer. Adonai. Y te muestre en favor su rostro hacia ti. Paz en ti. Ponga paz. Shalom en ti. [outro musical] A esta hora está con nosotros Danay Cohen en directo desde la ciudad de Tel Aviv, con todos los avances en tecnología, medicina e innovaciones desde Israel para el mundo. Danay, gusto saludarte. Shalom, bienvenida. Querido Aaron, ¿cómo estás? Hola a todos, queridos oyentes. Aquí les traigo tres noticias increíbles de innovación desde Israel. La primera noticia: nanorobots contra el cáncer. Desde Israel llegan avances impresionantes en la lucha contra el cáncer. Investigadores del Technion Israel Institute of Technology desarrollaron nanorobots hechos de ADN que viajan por la sangre hasta encontrar tumores y atacarlos sin dañar tejido sano. Y científicos de Tel Aviv University crearon nanoburbujas que explotan únicamente dentro del tumor usando ultrasonido, evitando cirugías y quimioterapia agresiva. Aunque todavía están en pruebas, estos avances podrían cambiar el futuro de los tratamientos contra el cáncer. En la segunda noticia: agua potable creada desde el aire. La startup israelí Watergen sigue revolucionando el acceso al agua potable. Su tecnología convierte la hume-humedad del aire en agua limpia para beber y ya se utiliza en distintos países y zonas de emergencia alrededor del mundo. Una innovación israelí que podría ayudar a millones de personas. En la tercera noticia: taxis autónomos en Israel. La empresa israelí Mobileye continúa avanzando con taxis autónomos que se manejan solos gracias a inteligencia artificial y sensores inteligentes. El objetivo es hacer las calles más seguras y transformar el transporte del futuro. Israel sigue posicionándose como uno de los países líderes en tecnología e innovación. Y estas fueron las noticias de innovación israelí de esta semana. Fue un gusto conversar con ustedes. Muchas gracias, Aaron, y un abrazo grande. Estábamos con Danay Cohen en directo desde Tel Aviv, con los últimos avances en tecnología, medicina e innovaciones de Israel para el mundo. [melodía alegre] Información. Comentario. Análisis. Contacto en vivo y en directo con Jerusalén. Todo lo que pasa en el mundo judío está en el único programa en español para la comunidad judía de Miami. Shalom Israel. Con la conducción de Aaron Glantz. Y compartiendo esta edición mil doscientos noventa y uno de Shalom Israel, celebrando Yom Yerusalím, que fue el, el pasado viernes y, por supuesto, deseándoles a todos un Rosh Jodesh tov porque hoy estamos comenzando el mes de Siván 5786. A propósito, estamos ingresando ya en la temporada de huracanes y, ¿usted está pensando en poner paneles solares a su techo para ahorrar mucho dinero en la factura de electricidad? Llame a nuestros amigos de Carpe Diem al 305 521 8891. También hacemos reparaciones y, por supuesto, le podemos ayudar en su presupuesto de la próxima factura de luz. 305 521 8891. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al 305 551 6666. Doctor Salomón Mitrani Sevi, 305 551 6666. [melodía alegre] Y ahora continuamos con más música en este programa de Shalom Israel 1291, rumbo a los veinticinco años ininterrumpidos en el aire. Vamos a escuchar esta preciosa canción: «Yesh lanu bayit». Ahora tenemos casa. Esa casa es Israel. [melodía alegre] [canta] Mikfar BaGalil ve'ad hof beTel Aviv. Nigún jadash manim et haavír. Bejol piná, bejol bayit sharim be'jahad et hashír. Tefilá milev elev techaver ve'ta'ír. Havitu be'einayim ureu nitot. Rak biglá al ruaj shar shlomi be'ga'ot. Am shel giborim, arayot u'leviyot. Harmonia ajat shemechaveret levavot. Yesh lanu bayit, yesh lanu lev. Sharim be'jahad kol ha'am be'Yisrael. Yesh banu coj leshanot ve'lataken. Lev ejad, Erec Israel. Shu ba'hpganá, ba'derej od jasim at kivshim. Al ma col hameumá, kulam, shualim. Od jayal jozer habaitá mimiluin. Mazkir kulanu sheanajnu ajayot ve-ajim. Yesh lanu bayit, yesh lanu lev. Sharim be'jahad kol ha'am be'Yisrael. Yesh banu coj leshanot ve'lataken. Lev ejad, Erec Israel.[melodía alegre de música tradicional] 78 años de esperanza, una gran fiesta israelí. Un alma que habla de amor. ¡Uno, dos, tres! Tenemos un hogar, tenemos un corazón. Cantamos juntos todo el pueblo de Israel. Tenemos el poder de cambiar y de reparar. Un corazón, esta es la tierra de Israel. Tenemos un hogar, tenemos un corazón. Cantamos juntos todo el pueblo de Israel. Tenemos el poder de cambiar y de reparar. Un corazón, esta es la tierra de Israel. [melodía alegre de música tradicional] [cantando] Am Israel Chai. Am Israel Chai. [melodía alegre de música tradicional] Ya está con nosotros a esta hora el rabino Claudio Kogan, desde el Templo Bet Am, donde pasamos un Shabat espectacular el día viernes, en esta semana tan especial, en cual cumplimos con la proclamación histórica en honor al Mes de la Herencia Judía en Estados Unidos, eh, proclamada por el presidente Donald Trump en este Shabat nacional, conmemorando los 250 años de la independencia de Estados Unidos. Y además, el rabino Claudio Kogan, quien dirigió este servicio, como todos los viernes, en español en Bet Am, eh, hace algunos días atrás estuvo en Washington con más de 600 rabinos y pastores cristianos para concientizar a los senadores y diputados de la inde-- de la importancia de apoyar al Estado de Israel. Qué experiencia fascinante, ¿no, rabino? Shalom y Baruj Habá. Bienvenido. Muchas gracias, Aaron. Un abrazo para tu audiencia. Ciertamente fue un, un evento tanto este viernes último en este Kol Shabat que tuvimos y en Washington muy, muy, este, productivo. Eh, una organización que se llama Eagles Wings y Israel Alliance Foundation llevó a, aproximadamente, seiscientas personas, este, pastores evangélicos, este, rabinos, gente de la Federación Judía de todos Estados Unidos, donde fue para concientizar a, a tantos senadores y a congre-- a congresales sobre la importancia y la alianza con Israel y todo la preocupación por el incremento del antisemitismo acá en Estados Unidos. Mmm. Así que, este, fue productivo. No tanto... Era un-- hay-- do-dos cosas de este evento que creo que fue importante. Uno fue el hecho de estar en, como decimos, en, este, en el Capitolio. Pero más importante es la unificación de judíos y no judíos, este, ayudando y concientizando por Israel y por todos los eventos que están pasando en los Estados Unidos. Un poco, como decía antes, el incremento del antisemitismo que estamos viviendo es que antes esto acá no se veía. Un aplauso grande por esta gestión y hay que seguir trabajando mucho en este sentido, rabino Claudio Kogan, por, eh, justamente el incremento antisemita en Estados Unidos, que nunca se había registrado con estos, eh, volúmenes tan importantes. Así que seguimos y como lo hacemos desde Shalom y Israel, levantando nuestra voz contra la ignorancia y contra la falta de conciencia, justamente sobre este tema. Eh, espectacular el Shabat. Nos preparamos para Shavuot, un poquito de la parashá. Aquí te escuchamos con atención. Gracias, eh, Aaron. Y también, eh, con, eh, lo que hablamos de, de Washington. Sé que mucha gente te escucha a vos y no son judías y yo un poco le sugiero, este, que puedan hablar con sus pastores, que puedan hablar con sus miembros religiosos y puedan concientizar la importancia que tiene el Estado de Israel para el mundo judío y el mundo no judío como una única democracia en todo Medio Oriente. Y con respecto a la parashá, la, la Shabat que vivimos, que fue un Shabat especial, como todos, pero también porque festejamos, celebramos Yom Yerushaláyim, el Día de Jerusalén. Y empezamos el libro de, de Bemidbar, que es Deuteronomios, eh, el libro de, este, que vimos, eh, perdón, de, de Números, que hablamos sobre la importancia de que cada persona cuenta, ¿sí? Así es el comienzo del libro de Números y vemos que cada uno cuenta. Por eso es que la Torá habla de todas las tribus y quién venía de cada tribu. No solamente nombra los números, nombra básicamente a cada una de esas personas y eso es la importancia que tenemos en el judaismo. Cada uno, este, es reconocido. Mmm. Y con respecto a Yom Yerushaláyim, me acuerdo una historia donde un rabino preguntó a su congregación: "¿Cuál es el milagro más grande de Yerushaláyim, de Jerusalén?". Y uno respondió: "El Kotel". Otro dijo: "La reunificación de la ciudad". Y el tercero contestó: "Encontrar estacionamiento cerca del shuk un viernes al mediodía". [risa] Por eso Jerusalén fue mucho más que una ciudad y es más que una ciudad. La ciudad santa, la ciudad completa. El Salmo 122 dice: "Shalu shlom Yerushaláyim, pidan por la paz de Jerusalén". Jerusalén representa la unión entre el cielo y la tierra, entre la memoria y la esperanza. En Yom Yerushalaim celebramos no solamente una victoria histórica, sino la capacidad del pueblo judío, de nuestro pueblo, de seguir soñando, rezando y reconstruyendo. Y, este, ahora nos acercamos a Shavuot, el momento en que recibimos la Torá en el monte Sinaí. Nuestros sabios enseñan que en el midrash que Israel recibió la Torá como un solo hombre con un solo corazón. La verdadera fuerza del pueblo judío nunca estuvo solamente en el poder militar o político, sino en la unidad espiritual y moral. Sin duda. Yo siempre aprendo del rabino Jonathan Sacks, que en paz descanse, que enseñaba que el judaísmo es la historia de un pueblo que nunca perdió la esperanza. Y aún en momentos difíciles seguimos estudiando, enseñando, rezando y construyendo unidad. Hoy también rezamos por la paz en todo Medio Oriente, en todo el mundo, por la seguridad del Estado de Israel, porque todas las familias puedan celebrar y no tener miedo y no ir a los miklatim, a los refugios. Y que, que Jerusalén sea una ciudad de paz para nosotros los judíos, para los musulmanes y para todos los cristianos. Y que podamos acercarnos a esta celebración de Shavuot que vamos a comenzar este día jueves con corazones abiertos para recibir nuevamente la Torá. Amén. Y que podamos escuchar que el mensaje de esta perashá siempre nos inspire para responsabilidad, para tener memoria y esperanza. Rabino Claudio Kogan, como siempre, muchísimas gracias. Estamos atentos a la próxima fecha de servicios en español de Cabala Shabat en el Templo Beth Am. Y por supuesto, invitarlos siempre a los servicios allí en Pinecrest, 5950 North Kendall Drive. Un abrazo, Shavuá tov y Jag Sameaj. Jag Shavuot Sameaj, rabino. Un abrazo. Un abrazo para vos. Jag Sameaj para todos y que siempre podamos estar en paz. Seguimos ahora con más aquí en Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Veinticuatro años en el aire. Shalom Israel. Veinticuatro años informando y compartiendo la verdad sobre Israel. Y hoy más que nunca, estamos con Israel, orando por la paz y la convivencia de los pueblos libres. Gracias por compartir Shalom Israel Radio hace veinticuatro años. Dirige y presenta Aaron Glantz. Shalom, shalom, shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. Amigos, ya nos vamos a Ra'anana a esta hora. Conexión con el periodista y director de comunidadesplus.com, el profesor Natalio Steiner, a quien saludamos con un habitual: shalom y bienvenido. ¿Cómo estás, Natalio? Shalom, ¿qué tal? ¿Cómo están todos ustedes? Muchas gracias por escucharnos y recibirnos cada domingo, Natalio, en este panorama que cada vez, eh, se va de algún lado queriendo aclarar, pero por el otro todavía con muchas incertidumbres. Para lo que está pasando después del regreso del presidente, eh, Trump a China, ¿cómo se vio en Israel relacionado justamente con el tema de Medio Oriente? Que no hubo mucho que se habló del tema o por lo menos, eh, no lo ventilaron, ¿no, Natalio? Bueno, acá se lo tomó con muchísima cautela. Evidentemente, el tema de Irán y el tema de Taiwán naturalmente estuvo en la agenda de los dos líderes, pero el tema de, de Irán no ha sido prioritario en la percepción que tiene acá la sociedad israelí y los políticos israelíes, que también pensaban que no iba a ser un tema en donde Trump iba a traer una solución definitiva. De todas formas, el hecho, si se puede confirmar de alguna manera o se puede oficializar, de que China se haya comprometido de alguna forma, no dijo cómo, de ayudar a Estados Unidos a liberar el estrecho de Ormuz del bloqueo iraní ilegal, y el hecho mismo de que China haya dicho que no va a vender armas a Irán, lo ha estado haciendo hasta ahora, eh, es un elemento, eh, que es un aliciente, es una esperanza, no mucho más. No se esperaba tampoco, eh, mucho más. Nadie esperaba una declaración grande, elocuente. Más bien, evidentemente, los puntos entre ambos líderes estuvieron puestos en las cuestiones comerciales, en lo que tiene que ver especialmente con las llamadas, eh, minerales raros, que China es un productor de minerales raros y Estados Unidos necesita, y la competencia que por la inteligencia, eh, artificial. Estos parecen haber sido los temas más trascendentes y el hecho de que el presidente chino confirmaría su visita para septiembre a los Estados Unidos, eh, también en lo que se ve como una cuestión de reciprocidad. De todas maneras, el hecho de que tengamos en cuenta de que China es el principal, eh, consumidor de petróleo iraní y que Estados Unidos está tratando de cerrar las puertas a esa relación es positivo. Pero por otro lado, también nos enteramos de que China aprobó un proyecto para construir un tren de diez mil kilómetros de distancia para, eh, diez mil, sí, diez mil kilómetros, digo bien, de distancia para abastecerse de petróleo iraní. Naturalmente que un barco petrolero exporta y carga muchísimo más petróleo que cualquier formación, eh, de un, un tren ferroviaria o de camiones. Pero está indicando el hecho de que China sigue prefiriendo anticipar su relación con Irán y seguir comprando petróleo barato. Petróleo como realmente ha venido comprando a precios preferenciales Irán, y esto le da oxígeno al régimen iraní. Y eso no es bueno de ninguna manera. Vamos a- A Trump se lo vio optimista. Sí, sí, sí. Se lo vio muy optimista. Sí. Vamos a ver cómo, eh, va a ir contando los pormenores, aunque se bajó del avión, eh, sumamente optimista en cuanto a lo, los temas comercia-- comerciales, como tú bien estás marcando. Mientras esto ocurría en China, Natalio, aquí el vicepresidente J. D. Vance Avanzó con la segunda ronda de negociaciones entre Líbano e Israel. Obviamente, aquí el punto es Hezbolá. ¿En, en qué situación estamos exactamente hoy? Bueno, eh, en líneas generales, la, esta nueva ronda de negociaciones, que ha tenido un nivel mayor a las anteriores, porque han habido presencia militar tanto del lado israelí como del lado libanés, lo cual estaría indicando que es un posible avance. Hay un bosquejo de un plan norteamericano e israelí para tratar de avanzar en el desarme de Hezbolá, dado que no puede hacerlo el ejército libanés, pero se está tratando de ver de qué forma ayudar. No ha trascendido todavía la manera. A mí me parece esto, mmm, demasiado optimista todavía. La negativa de Hezbolá es constante, permanente. No ha dado una sola señal de aflojar un punto de vista ni de pensar en ningún desarme. Más bien todo lo contrario. Ha dicho que el gobierno libanés es un gobierno traidor a los intereses de la patria libanesa, porque Hezbolá se pone en ese rol de defensor de la integridad territorial del Líbano, cuando Hezbolá es responsable de que el Líbano esté arrasado en este momento. Eh, la respuesta israelí ha sido práctica. En esta semana que ha pasado, los soldados israelíes cruzaron el río Litani. Esto no es solamente un cruce de un río, esto implica también una meta alcanzada y decir: vamos a por más. Es decir, el criterio israelí parece ser no solo tratar de continuar aplastando a Hezbolá, sino también marcar sobre el campo de batalla, sobre el campo, sobre el terreno, en los hechos, el debilitamiento de la organización. Eh, por otro lado, también tengamos en cuenta que Israel sigue con mucha preocupación sufriendo la pérdida de soldados. El día viernes ha fallecido otro soldado. Eh, también, eh, habida cuenta del efecto de los drones y los morteros y los disparos de Hezbolá y las trampas que la organización le tiende a las fuerzas israelíes en esta, [tos] perdón, en esta guerra, eh, subterránea. Pero los logros israelíes en la zona sur del Líbano son inmensos. La cantidad de túneles que se han encontrado y que están perforados en roca viva son mucho más difíciles de perforar y por eso son más cortos, pero están mejor equipados que los túneles de Hamás islámico, que estaban hechos en arena, más extensos y más precarios de alguna manera. Pero los túneles de Hezbolá son realmente tremendos y el ejército israelí ha destruido no solamente varios túneles, sino que ha eliminado también una cantidad importante de terroristas. Y la política israelí es esta: por un lado, machacar militarmente contra Hezbolá para debilitarlo y, por otro lado, dejar abierta una opción política para llegar a algún a-- tipo de acuerdo que lleve al desarme político de la organización. Lo que Israel no está de acuerdo, y no lo va a estar, es con la posición terca del gobierno libanés de exigir un cese el fuego antes de avanzar en cualquier tipo de acción que tenga que ver con desarmar a Hezbolá. Eso Israel no lo va a aceptar bajo ningún punto de vista. Natalio, mientras esto se desarrolla, obviamente la seguridad de Israel es la prioridad y cualquier gobierno que esté de turno va a priorizar justamente el tema. Estamos avanzando y creo que en domingos anteriores, em, de una forma de premonición, te pregunté qué iba a pasar con las elecciones que son este año 2026. Aparentemente, la coalición que hoy sostiene al primer ministro Netanyahu estaría por quebrarse. ¿Qué, qué está pasando hoy domingo en Israel con este tema político que es crucial debido a las circunstancias que hoy está enfrentando Israel? Sí, lo que tenemos que tener en cuenta es que en el transcurso de la semana, el rabino de una de las líneas ultraortodoxas dijo: «Basta, hasta aquí llegó la colaboración con Netanyahu. No aceptamos más dilaciones. Queremos la ley, eh, de exención o la ley del servicio militar ultraortodoxo». Esta ley Netanyahu dijo que no puede salir en esta cadencia, que hay que llamar a elecciones o que habría que verlo con un nuevo gobierno más fortalecido. Eh, la cuestión es que la línea ortodoxa, esta línea, ¿eh? Hay tres líneas o-ortodoxas. Esta línea ortodoxa pegó el portazo y dijo: «Nosotros no vamos a votar por la actual coalición. Vamos a apoyar cualquier, eh, pedido de destitución que haya en la Knesset, eh, del Parlamento, para llamar a nuevas elecciones». El gobierno recogió, recogió el guante y, por un lado, eh, se anticipó a pedidos de la oposición para fijar una fecha tentativa de los primeros días de septiembre o finales de octubre para elecciones adelantadas. Esto de que el gobierno se haya adelantado a esta cuestión implica que el gobierno puede marcar los tiempos, puede marcar el proceso, puede llegar inclusive en el marco, en el término de que esta ley se vote, a aprobar otras leyes que le interesan a la actual coalición del gobierno. Porque no olvidemos que después de que se llegue a decretar una disolución de la Knesset, el gobierno sigue funcionando tres meses más por lo menos, y la Knesset provisoriamente también toma, eh, algunas leyes. No es que de un día para el otro se desarma la Knesset. De todas formas, también en el transcurso de esta misma semana tan intensa, que el gobierno dijo: «Vamos a presentar este martes, miércoles que viene, el com-- el, el, un bosquejo de disolución de la Knesset», el mismo gobierno apareció el día viernes con una iniciativa de tratar de regular, mejorar, ver cómo hacer, otra vez negociar para evitar la fisura y el quiebre y jugar de alguna manera en dos direcciones diferentes, a ver cuál de las dos lo beneficia. Lo que sí tenemos que decir es que si hoy fueran las elecciones en Israel, independientemente de los sondeos de quién puede ganar, quién puede perder, porque aquí todo es coalicional, eh, lo que tenemos que tener en cuenta es que si fueran hoy las elecciones, tenemos en el gobierno una situación de fractura de la coalición muy seria, tanto a nivel ultraortodoxo como también de los religiosos sionistas, porque hay diputados Con votar la ley de exención o la ley del servicio militar ultraortodoxo, y eso sería un punto de no retorno para integrar la coalición. Y, por otro lado, en la oposición, la fragmentación de los bloques de derecha es enorme. Tenemos hoy por lo menos seis listas conformadas, en conformación, de derecha, que tienen puntos en común entre ellos: centro derecha, mayor seguridad, menor seguridad, eh, tema de la ley del, eh, exención o servicio militar. Todos están de acuerdo en que hay que llevar adelante una ley positiva y no una ley de este tipo, que no es buena, eh, pero difieren en otros aspectos, eh, también, y difieren en el hecho de que si Likud ganara las elecciones, hay algunas de estas listas que se abroquelarían en la nueva coalición que se va a conformar y otras rotundamente no. Y está presente también la idea de que no se puede aceptar un gobierno con una, eh, eh, sector ultraortodoxo que sea tan negativo en este aspecto, ni tampoco con ningún partido, eh, árabe, que son los sectores menos sionistas, eh, de alguna forma. Esto está instalado. Este tema va a ser candente semana tras semana. Es imposible verificar y lograr un criterio, eh, común sobre este tema. Y va a haber cambios, seguramente va a haber cambios también. Vamos a estar muy atentos porque la pujante y vibrante democracia en Israel es sumamente hiperactiva, diría yo, más que activa. Así que vamos a estar muy pendientes de esto mientras esperando la paz definitiva para todo Medio Oriente. Natalio, el próximo jueves al anochecer comienza Shavuot, la fiesta de la entrega de la Torá. Así que Jag Shavuot Sameaj y te esperamos el próximo domingo, Dios mediante. Gracias, Jag Sameaj, que estén todos muy bien. Desde Ra'anana, en el Estado de Israel, conversábamos estos minutos con el director de comunidadesplus.com. Ahí está toda la información actualizada minuto a minuto. Comunidadesplus.com, su director, Natalio Steiner. [canto religioso] Amigos, ya estamos a esta hora con el rabino Nissim Elnekave, desde el templo Moses, allí en la 1200 Normandy Drive y que, por supuesto, fue parte de este histórico Shabat que vivimos este fin de semana, esta proclamación histórica en honor al Mes de la Herencia Judía en Estados Unidos, proclamada por el presidente Donald Trump en este aniversario 250 de la independencia de Estados Unidos. Y como todas las sinagogas y todas las instituciones se unieron a esta proclama tan importante, también el Moses lo hizo. Así que mazal tov y bienvenido, rabino Elnekave. ¿Cómo le va? Shalom. Shalom. [ríe] Qué especial. La verdad que, pues dentro de todas las cosas que estamos viviendo en estos días, ¿verdad? Se presenta una situación tan interesante. Eh, por un lado, que en Estados Unidos se ha proclamado este mes como este Mes de la Herencia Judía, ¿verdad? Que es muy, muy interesante que se haya proclamado una cosa por el estilo. Y por segundo, bueno, lo que el presidente, el presidente Trump, ¿verdad? Que, bueno, pues nos sorprende constantemente con ciertas cosas, eh, dirigidas al pueblo de Israel, eh, que nos impactan de una manera muy, muy profunda. Y bien, esta sin duda ha sido una de las, de las cosas tan profundas que nos ha, que nos ha tocado tan fuerte la idea de que se guarde un Shabat, ¿verdad? Este, bueno, principalmente para el pueblo de Israel, y él lo está recomendando como una idea general. Y bien, podríamos decir lo siguiente, Aaron, que la idea de Shabat, pues totalmente es un concepto hebreo, ¿verdad? Nuestros, eh, nuestros sabios lo, lo pintan de esta manera porque ellos dicen: bueno, el Shabat fue en realidad un regalo al pueblo de Israel. Cuando uno lee ese texto en el Talmud, se pregunta uno cómo es esta idea que solamente fue para el pueblo de Israel. Pues vamos a imaginarnos una, una situación como esta de hace miles, miles de años atrás, seis mil años atrás o antes, cuando estamos hablando de que las lenguas se están desarrollando, pues hay una persona en su campo y él pregunta de repente, voltea hacia, hacia su alrededor, hacia el cielo y dice: "He aquí un año". Entonces, nos preguntamos qué es lo que él ve para poder desarrollar esta palabra, año, shanah en hebreo, ¿verdad? Pues bien, lógicamente que lo que él ha visto es un ciclo de cosas que se repiten, ¿verdad? Entonces, prácticamente estamos hablando de las, de los tiempos del año, de las, de las estaciones del año, donde vemos el otoño, vemos el invierno, vemos el, el, la primavera y el verano. Entonces, esta persona está viendo este ciclo y dice: "Este ciclo es un año". Precisamente en el hebreo, en el lenguaje hebreo, que es un lenguaje tan inteligente, la palabra es shanah. Shanah quiere decir algo que se repite. Se repite este ciclo y, por lo tanto, esta persona dice: "Esto es un año". Esta misma persona, que es una persona ficticia, pero esa persona que está desarrollando, es el ser humano que está desarrollando su lenguaje, ¿verdad? Voltea a ver al cielo un día y dice: "Esto es un mes". La pregunta es: ¿qué es lo que ha visto? Bien, pues lo que él ha visto es la luna en su creciente, la luna que desaparece y que se renueva otra vez. Y, por lo tanto, dice: "Cada veintinueve días y un poquito más tenemos un mes, cada treinta días, aproximadamente veintinueve, treinta días, tenemos un mes". Y concluye, por tanto, que eso es un hodesh, se renueva. Por eso la palabra en hebreo es hodesh. Quiere decir hadash, algo que se renueva, ¿verdad? La luna se renueva constantemente, por lo tanto, lo llama un mes. Entonces, ya tenemos nosotros en la mente de estos seres de hace muchos, muchos años entienden lo que es un año, entienden lo que es un mes. La pregunta es: ¿qué es lo que él ve a su alrededor y dice: "He aquí ha pasado una semana". El día es fácil, ¿verdad? Ve la oscuridad y ve la noche. Entonces, por lo tanto, llega fácilmente a concluir lo que es un día. Sin embargo, ¿qué es lo que él ve Cuando él dice: "Ha pasado una semana". Y la respuesta es que no ve nada. [ríen] Muy simple. De alguna manera simple, pero claro, sí. Pero podríamos decir de esta manera que esto es algo singular, ¿sí? Y es lo que el Talmud, nuestros, nuestros sabios en el Talmud están diciendo, que la idea de siete días de la semana son precisamente una idea que nace del libro de Génesis. Claro. Es un concepto completamente bíblico, completamente judío, que hoy en día, cuando abrimos nuestros, nuestros calendarios, simplemente no nos damos cuenta porque pensamos que el calendario, pues está formado y ya no nos preguntamos cómo se formó este calendario, pero de una manera increíble. Estamos viendo un calendario bíblico. Siempre que abrimos nuestros calendarios estamos vie-- viendo un calendario bíblico, precisamente, que es algo extraordinario, ¿verdad? Dicen que cuando los judíos fueron expulsados la primera vez, la pregún-- perdón, la segunda vez con la destrucción del Tem-- del Segundo Templo, eh, llegaban estos judíos a Roma y veían los romanos que había este concepto del Shabat y se sorprendieron mucho. Y ellos quisieron abrazar esta idea también porque les pasó un-- les pareció un concepto fantástico. La idea de pasar seis días trabajando y llegar a un día séptimo donde hay reposo les pareció un concepto fabuloso. Mhm. Y eventualmente este concepto fue abrazado prácticamente por todo el mundo. Tenemos una semana de siete días prácticamente como calendario universal. Es algo, un concepto bíblico, un concepto judío, y eso es lo que acabamos de celebrar el día de ayer, que es precioso, definitivamente. Definitivamente. Y en el marco de estos doscientos cincuenta años de independencia de Estados Unidos, con un presidente como el caso del presidente Donald Trump, que hizo referencia específicamente a esta proclama tan importante, porque prácticamente desde la fundación de esta gran nación, muchos judíos ya habían llegado a estas tierras para aportar su granito de arena y hacer hoy lo que hoy es esta primera nación del mundo. Y por supuesto, ah, nos adelantamos porque el próximo jueves al anochecer es Shavuot, la fiesta de la entrega de la Torá. Hoy estamos en el día cuarenta y cinco de la cuenta del Omer. Así que hablamos el domingo que viene de Shavuot, de la entrega de la Torá. Gracias, rabino. Buena semana. Shalom, shalom. Un abrazo fuerte. Gracias, Aarón. El rabino Nisim Nemkabe, como siempre, desde el templo Moses, estuvo estos minutos aquí en Shalom, Israel. [melodía alegre] Amigos, hasta aquí esta edición mil doscientos noventa y uno de Shalom Israel, único programa en español para toda la comunidad que se produce y genera en la nueva poderosa nueve noventa AM. Todos los que hacemos cada domingo Shalom Israel, le deseamos a la comunidad un Shavuot Sameaj. El próximo jueves al anochecer comienza la fiesta de la entrega de la Torá. El señor Jorge Luis Barba, como cada domingo, nos pone en el aire. Mi nombre es Aarón Glantz y hace casi veinticinco años, cada domingo compartimos con ustedes Shalom, Israel. [melodía alegre]