Programa del domingo 10 de mayo de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días y bienvenidos, amigos, a esta nueva edición de Shalom Israel, único programa en español para toda nuestra comunidad aquí en Miami y por supuesto, en Estados Unidos, hacia el mundo, a través de la nueve noventa, la nueva poderosa noventa y ocho punto siete en FM, lapoderosa.com, donde llegamos a través de la Internet a todo el planeta. Hoy, aquí en Estados Unidos, es el día de la madre. Un beso grande para todas nuestras queridas mamás. Estando cerca o lejos, las tenemos siempre en nuestro corazón. Aquellos que no la tienen, recordarla siempre con el mejor sentimiento. Felicidades a todas las mamás que nos escuchan cada domingo aquí en Shalom Israel. Este es el programa mil doscientos noventa, que como siempre es auspiciado en parte por el Greater Miami Jewish Federation. Domingo, 10 de mayo, año 2026. De acuerdo al calendario hebreo, 23 de Iyar del año hebreo 5786. El próximo viernes, las velas de Shabat deben encenderse a las siete cuarenta y uno PM para recibir la pausa del sábado. Hay mucha información generada, obviamente, por esta situación en, eh, el Medio Oriente. Obviamente, lo que está pasando con Irán, la situación del grupo terrorista Hezbolá en el Líbano. Fue eliminado el hijo de uno de los líderes del grupo terrorista Hamás, Khalil al Aaya, que murió en un ataque israelí en las últimas horas. Mientras tanto, Estados Unidos reitera el interés de una reunión entre Netanyahu y el presidente del Líbano con la principal causa, que es la de terminar con el grupo terrorista Hezbolá. Vamos a hablar de todos estos temas y mucho más, recordándoles que el próximo viernes es Yom Yerushalayim, el día de la eterna capital del Estado de Israel, Jerusalén. Shemá Israel. Oye, tú, pueblo de Israel. [música suave] Desde este instante y hasta la una, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. [música suave] Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. Y recordando esta preciosa canción que cantó durante muchos años la recordada Ofra Haza: «Yerushalayim shel zahav». [canta] Avir harim tlalur kayaim. Vereaj oramim. Nisa beruaj arbaim. Im kol pamonim. Uvdard ma tzilam va'evek. Shvuya bachalomot. Ha'ir asher badad yoshaveit. Uveli ba homot. Yerushalayim shel zahav. Veshel nechoshet veshel or. Halo lechol shirayich ani kinor. Yerushalayim shel zahav. Veshel nechoshet veshel or. Halo lechol shirayich ani kinor. [canta] Chazarnu el borot hamayim. Lashuk v'la'akika. Shofar korev behar habayit. Ba'ir ha'atiká. Uvamarot asher baselá. Alfei shmashot zochot. Veshuv nireid liyam hamelaj. B'derej Yerichot. Yerushalayim shel zahav. Veshel nechoshet veshel or. Halo lechol shirayich ani[canta] YJerushalaim shel zehav veshel choshef veshel or, halo lekol shirayich ani kinor. Le, lerót yallusha raim. Achvei voi hayom lashirach velach likshor ktarim. Katonti mitsair banayich umeachron hamshorerim. Ki shmech tzorévet hasfatayim kimshika tzarat. Im esh kachech, Yerushalaim, asher kulam tzarat. Yerushalaim shel zehav veshel choshef veshel or, halo lekol shirayich ani kinor. Yerushalaim shel zehav veshel choshef veshel or, halo lekol shirayich ani kinor. Kinor. [melodía suave] ¿Tiene que cambiar o poner paneles solares en su techo? Llame al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Allí están nuestros amigos de Carpediem, que le ofrecen un plan especial para que usted se beneficie con paneles solares a bajo, muy bajo costo. Y esto, por supuesto, le ocasiona bajar su factura de electricidad. Estamos llegando a la temporada de huracanes. Este es el momento de llamar al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno y tenga paneles solares en su techo. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi, tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. [canta] Shalom, Israel. Shalom, shalom, shalom, Israel. Amigos, a esta hora tenemos mucho gusto en recibir en Shalom Israel a un gran amigo de nuestro programa desde hace muchos años. Vamos a cumplir veinticinco y aquí está el doctor Gustavo Perednik, escritor, filósofo, doctor en Educación, autor de más de veinte libros, entre ellos Judeofobia, un tema que domina con mucha experiencia y amplitud. ¿Cómo estás, Gustavo? Shalom y bienvenido. Hola, Arnon, un gusto saludarte. ¿Cómo estás? Muchas gracias por atendernos. Eh, cada tanto tiempo recurrimos a tu experiencia, a tu sabiduría, por este movimiento que hoy se está viviendo en el mundo. Estamos hablando hace varios meses con el tema de Irán. Este, Irán, que, eh, los otros días leyendo un, un artículo vi un título bien interesante: ISIS con buenos modales. Para que pueda entender nuestra gente, nuestra audiencia, que cada vez está más preocupada por estos temas, ¿qué y quién es el régimen iraní, Gustavo? En principio, me parece un poco indulgente decir ISIS con buenos modales, porque no hay buenos modales. En todo caso, se podría decir ISIS con diplomacia. Se le agrega la diplomacia, eh, pero en, en cuanto a brutalidad, a represión de su población, a imponer la religión más extrema, a, a luchar por la destrucción de los judíos, en todo es igual al ISIS. El ISIS, el ISIS tiene como gran defecto, entre comillas, que no ha desarrollado unas relaciones públicas. Mmm. Eh, eh, y que Irán las ha desarrollado en exceso. Tal cual. Eh, que es su diplomacia en el mundo. Pero, mmm, pa-- tanto vos como yo nacimos en la Argentina. Quien allí nació conoce perfectamente el tipo de actividad de Irán en el exterior, con muertes y terror. Eso es exactamente el ISIS, eh, y no veo dónde podría rescatarse los buenos modales. Eh, después, claro, ellos, a diferencia del ISIS, en todo caso, ellos negarían ha-ha-haber cometido estos atentados. El ISIS se enorgullece de, de, de poder decapitar y de colgar. Eso sería una pequeña diferencia a mi juicio. Gustavo, durante décadas, negociaciones distintas- Ah, de todos modos, de todos modos, tu pregunta era qué es el régimen de Irán. Sí. Es un régimen, eh, el tercer totalitarismo nacido en la primera-- el primer cuarto del siglo XX. Los tres nacieron: el nazi, fascismo, el comunismo y el islamismo radical. Y, e Irán es el mejor representante hoy en día. Desde su revolución islámica en Irán, se apoderó por primera vez un régimen islamista de un país entero y en este caso tuvimos la mala suerte de que fuera la cuarta potencia petrolera mundial y, por lo tanto, sus recursos son, o por lo menos eran hasta hace muy poco, ilimitados y podía sembrar terror en el mundo entero y generar un clima de miedo absoluto. Ese clima de miedo incluso empieza a quebrarse hoy en día en el Líbano. Pero, el, el régimen de terror... siempre surge otro. Esa es la, es el gran problema que tenemos. Pero si cayera el régimen de Irán, en estos momentos no quedaría otra usina de terrorismo en el mundo en forma estadual. Sería un progreso muy grande hacia la paz. Justamente durante décadas: negociaciones, concesiones, levantaron las sanciones, el cinco más uno. Desde Obama para aquí no apareció ninguna f-- solución factible posible hasta que llega el presidente Trump a la Casa Blanca y en estos últimos meses especialmente, dice: "Bueno, hay que terminar con esto". El primer ministro Netanyahu lo denunció durante muchos años en las Naciones Unidas, nadie hizo nada. ¿Estamos en un momento de que pueda producirse ese, ese quiebre hacia esta dictadura, eh, irracional y completamente terrorista como lo, lo tenemos que marcar? No, no me cabe duda. Estamos, eh, en vísperas de que se produzca, no es el quiebre, es el derrumbe. Y yo creo que estamos encaminados a eso, no hay ninguna otra salida. Estos zigzagueos en las declaraciones del presidente Trump son parte de la táctica de, de confundir, debilitar al enemigo de algún modo. Pero lo, lo, digo, esto no es una especulación, porque lo hemos visto muchas veces en el pasado. Eh, se escucha: "Uy, ya estamos al borde de firmar un acuerdo", lo que fuere, y al otro día hay un contraataque contundente. Yo creo que estamos en una situación muy similar, eh, con la diferencia de que esta es la última ola. Cuando el go-- el golpe que se pegue ahora será el golpe de gracia para los ayatolás y empezará un mundo nuevo. La gran pregunta es cuándo se va a producir esto y es muy difícil adivinarlo. Pero que estamos encaminados a, a una, eh, al colapso del régimen iraní, no cabe ninguna duda. Tú eres un amante del ajedrez. Este es un ajedrez sumamente complejo y cada movimiento, cada ficha, desde el peón hasta el rey, es complicado por las consecuencias que esto atrae. ¿Cuáles son las expectativas que hay en Israel a esta altura de este proceso? En principio, con respecto al ajedrez, gracias por mencionarlo. No sé si lo estás mencionando por un artículo que acaba de aparecer o, o simplemente de casualidad dijiste lo del ajedrez. No, no, yo sé que eres un ama-- un amante del ajedrez y que tú promueves mucho este, este deporte tan importante y de, de... Bueno, en todo caso, dirigiéndome a tu audiencia, a los que estén interesados en el tema, acaba de publicarse un libro por la Universidad de, de la República en el Uruguay, que incluye un libro sobre ajedrez y cultura, que incluye un artículo, un ensayo, un artículo bastante largo mío llamado Mensaje de la humanidad. Así que quien quiera, quien, a quien se interese por el pensamiento detrás del ajedrez, eh, se lo recomiendo. Aprovecho tu mención, que, que no sé si venía a colación. En todo caso, eh, ¿qué, qué espera Israel? La diferencia de Israel con el resto del mundo es que nosotros siempre somos las primeras víctimas y eso nos hace mucho más sabios frente a la situación. Eh, bien dijiste, Aaron, que Netanyahu durante décadas está advirtiendo al mundo entero sobre el peligro de Irán. Eh, primeramente, Netanyahu es brillante y, y sabe prever lo que ocurre, pero fi-- fundamentalmente es judío y siendo el, el primer ministro del Estado judío, eh, reconoce el peligro con mucha mayor celeridad que cualquier otro país. Eh, la necesidad agudiza el ingenio y en eso estamos. Por eso diría que Israel está como el resto del mundo en cuanto a su incertidumbre de cuándo va a terminar esta guerra. Pero a diferencia del resto del mundo, estamos mucho más preocupados y mucho más involucrados porque nos compete en primer lugar a nosotros. Como se ha dicho muy bien, estamos viviendo una situación similar a la de la Segunda Guerra Mundial. En, en el régimen nazi, el régimen de los ayatolás son bastante paralelos. Eh, empiezan tratando de destruir al judío para continuar su programa de conquista mundial. Pero la reacción también es bastante paralela. ¿Qué quiero decir con esto? Que durante la Segunda Guerra Mundial muchos querían salvar a los judíos. No eran solamente los judíos que querían salvarse. Pero a diferencia de los judíos, para nosotros salvarnos era imperioso, era lo primero, era lo, lo, la prioridad número uno. Para los demás era una necesidad subalterna, digamos, era uno más de muchos objetivos. Hoy en día no es muy distinto. Para Israel, terminar con el programa nuclear de Irán es imperioso, porque la bomba atómica, eh, está destinada a ser, eh, arrojada contra Israel. Para el resto del mundo, incluyendo a los Estados Unidos, es una necesidad, pero no es una urgencia. Y aquí está la gran diferencia, eh, también en cuanto a la actitud que tenemos, eh, en-- sobre cómo se van desarrollando los sucesos. Indudablemente, las horas van a ir marcando e-este panorama, este escenario. El estrecho de Ormuz hoy es prioridad para Estados Unidos y para el mundo, porque de ahí, eh, se nutren muchos, eh, países de, de petróleo. Eh, el, este ahogo financiero que le está produciendo Estados Unidos dará sus resultados en, en las próximas horas. Detengámonos un solo minuto en Líbano. ¿Hay posibilidades de una continuidad en esta ronda de negociaciones? El presidente libanés aún no se quiere reunir con Netanyahu, pero bien claro queda que el gran cáncer que hay que extirpar en la sociedad libanesa es Hezbolá. ¿Cómo lo está tratando Israel este tema? En principio, no solamente que es, eh, una necesidad extirpar a Hezbolá del Líbano, liberar al Líbano del Hes-- de las garras del Hezbolá, en la que está sometido ya por cuarenta años. Pero además de esto, ya se ven por primera vez voces que han vencido la barrera del miedo con respecto a Hezbolá y se expresan públicamente por terminar con el Hezbolá en la televisión, en la radio, en los medios libaneses. Esto no existía antes. La gente tenía pánico de hablar en contra de Hezbolá. Este miedo todavía no ha sido eliminado enteramente del Gobierno del Líbano y eso explica la actitud vacilante que tienen aún los que dentro del Gobierno quisieran firmar mañana en la mañana un tratado de paz con Israel y, eh, se limitan bastante para decirlo. Pero esto está relacionado enteramente con Irán. Apenas caigan los ayatolás, el Hezbolá ya no tiene de qué vivir, ya no va-- no habrá ni, ni, ni entrenamiento, ni, ni protección, ni financiamiento, ni, ni financia-- nada. Por lo tanto, e-es la gran pregunta estratégica: ¿conviene vencer al Hezbolá por vía militar? Lo que no es imposible, pero demanda bastantes esfuerzos. ¿O conviene mejor esperar que caiga solo una vez que los ayatolás sean derrotados? Bueno, acá hay expertos muy grandes que hablan en una o en otra dirección, pero en una o en otra, por una vía o por la otra, el Hezbolá también va a caer. Eh, mi visión es bastante optimista, como escucharás, pero creo que es la visión de la mayoría de los israelíes y la reflejo por ese motivo. Eh, estamos-- eh, la guerra la ganó Israel porque la amenaza existencial que pendía sobre el Estado judío ya no existe. Así es. Y en todos los frentes ha ganado Israel. Pero la victoria aún no es total. Para que sea total, eh, se necesita que caiga el régimen de Irán y con él caigan el Hezbolá y el Hamás, que son sus hijitos en la frontera con Israel. En eso estamos enfocados todos, esperando que el Creador ponga su mano, eh, en estas importantes decisiones que se van a ir tomando en estas horas. Agradecemos tu tiempo. En alguno de estos próximos domingos te vamos a, a molestar nuevamente para hablar de las futuras elecciones en Israel que se están acercando. Inclusive Netanyahu está intentando adelantarlas, pero te vamos a molestar en, en, en futuros domingos. Te agradecemos mucho este tiempo, Gustavo. Con mucho gusto. Siempre un placer hablar contigo, Aarón. Un gran abrazo. Igualmente. Muchísimas gracias. Gustavo Perednik en directo desde la capital eterna del Estado de Israel, Jerusalén. Escritor, filósofo, doctor en Educación, autor de más de veinte libros, entre ellos Judeofobia. Si usted quiere interiorizarse de este tema tan delicado, consiga Judeofobia en Amazon. Está disponible para ustedes, escrito por el profesor Gustavo Perednik. Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Veinticuatro años en el aire. Veinticuatro años informando y compartiendo la verdad sobre Israel. Y hoy más que nunca, estamos con Israel, orando por la paz y la convivencia de los pueblos libres. Gracias por compartir Shalom Israel Radio hace veinticuatro años. Dirige y presenta Aarón Glantz. Shalom, shalom, shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. Amigos, a esta hora recibimos en Shalom Israel a la rébezna Débora Benchimol, en este domingo tan especial dedicado a nuestras mamás. Y ella es una supermamá. ¿Cómo estás, Débora? Shalom y bienvenida. Felicidades. Gracias. Gracias por invitarme a tu programa. Y felicidades a todas las mamás, ¿no? Claro que sí. Nos merecemos el premio todas por hacer ese esfuerzo de, de la gran obra de ser mamita. [ríe] Un gran trabajo que Débora lo hace con toda su familia, por supuesto. Y además, eh, este día tan especial donde la madre judía está observada de una forma, eh, exclusiva. Y obviamente hoy dedicamos este programa y este segmento que habitualmente habla sobre la importancia de la vida de la mujer judía en nuestro pueblo. ¿Y hoy a quién le vamos a dedicar e-estos minutos, Débora? Bueno, vamos a hablar sobre Rajel Imeino, que fue la esposa de Jacob y de otra Rajel, que se la considera la gran mamá del pueblo de Israel, ya que ella es la única que no está enterrada en Har HaMjelá, donde están todos los patriarcas, porque ella cedió su vida Por sus hijos. Entonces por eso se la recuerda como la gran mamá a Rajel, que fue la, una de las esposas de Jacob. Pero también en esta época hay otra Rajel, que es la esposa de Rabi Akiva. En todos estos días del Omer, hasta la entrega de la Torá, recordamos a los alumnos de Rabi Akiva que murieron. Y en realidad el mérito lo tuvo Rajel, también del mismo nombre, que era la esposa de Jacob, que cuando él decidió tomar la religión judía, convertirse y salir a estudiar, él le dijo: "¿Cómo voy a estudiar y te voy a dejar?" Y ella dijo: "No, vos andá y estudiá, no importa". Y él estuvo doce años sin poder verla y así formó veinticuatro mil alumnos. Y él siempre habla de que ese mérito de haber sido, eh, el gran profesor, el gran maestro de, uno de los grandes maestros del pueblo de Israel, es gracias a ella. Que tanto es así, que cuando él vuelve a verla después de doce años con sus veinticuatro mil alumnos, ella era una mujer muy pobre porque no tenía quien la mantenga y lo ve y lo, y corre a abrazarle. Sus alumnos la paran diciéndole: "Cómo una mujer pordiosera va a acercarse a Rabí Akiva". Y Rabí Akiva le dicen: "No, ustedes tienen que darle esos honores a ella, porque por ella es que ustedes están aquí conmigo". Increíble. Y muestra entre todos la validez que le hace ante todos sus alumnos. Así que bueno, eso es una mujer, eh, la cual cede parte de sus habilidades para poder darle lugar a un gran maestro como fue ella. Y definitivamente el sacrificio que hizo toda su vida para poder, eh, justa-justamente generar que este hombre sea, eh, el que generó toda esta historia de, del Lag BaOmer y lo que es el estudio profundo de la Torá que hoy heredamos después de tantos años. Un abrazo en el, en el recuerdo a Rajel y por supuesto a todas las mamás que con tanto sacrificio y con tanto trabajo cuidan y velan por sus hijos. Nosotros te felicitamos como siempre, Débora, por este gran trabajo que haces, también honrando la memoria de tu hijo fallecido hace tiempo y, y que siempre con tanta valentía, con tanto estoicismo, llevas adelante el legado que él dejó para que las futuras generaciones puedan hacer un montón de cosas aquí en Estados Unidos y en el mundo. Así que- Gracias, Aaron. Nuestro abrazo fuerte y nuestro reconocimiento. Eh, a propósito, eh, hay una, un evento muy importante que tiene que ver con la supermom, la supermamá [risas] que tiene que ver con, eh, una actividad. Contame brevemente de qué se trata para que la gente pueda, pueda votar por ti. Bueno, resulta que hay un premio que hace la actriz Heidi Klum, la actriz de Hollywood. Ajá. Que ella da un premio a la supermamá, a la mo, a la mamá, en la cual yo me anoté, porque es un premio en la cual quiero poner esa plata en la fundación. Son un premio de veinte mil dólares y necesito el voto de la gente esta semana, la otra semana, y se puede votar cada veinticuatro horas. Okey. Sí, es gratis, eh, la votación y realmente para mí es muy importante transmitir lo que es en esto la madre, la madre judía, la madre de Israel y como mamá, como vos decís, poder seguir adelante con un legado a veces tan difícil de un hijo que fallece. Así que bueno, ¿puedo dar mi link, Aaron? Sí, claro. ¿Cómo, cómo puede hacer la gente para votar por ti? Entran a www.supermom/2026/debora, Débora con b corta y sin h, guion medio, benchimol. Supermom/2026/debora-benchimol. Débora con b corta y sin h. Voten todos por Débora Benchimol, la supermamá aquí, eh, y le podemos ayudar muchísimo a ganar este importante premio. La semana que viene lo vamos a recordar. Gracias por estar con nosotros. Muchísimas gracias. Y felicidades. No, gracias, Aaron, y felicitaciones siempre por tu programa y por las noticias que siempre nos das. Muchísimas gracias a ti. Débora Benchimol, estos minutos aquí en este espacio que siempre honra a la mujer, la importancia de la mujer dentro del pueblo de Israel. [música alegre] Y esta preciosa canción que canta Yoram Gaon, Od Lo Ahavti Dai, va dedicada a todas las mamás en este día, el día de las madres. [canta] עוד לא בניתי כפר, עוד לא מצאתי מים באמצע המדבר, עוד לא ציירתי פרח, עוד לא גיליתי איך תוביל אותי הדרך ולאן אני הולך. היי, עוד לא אהבתי די, הרוח והשמש על פניי. היי, עוד לא אמרתי די, ואם לא, אם לא עכשיו, אז מתי? עוד לא שתלתי דשא, עוד לא הקמתי עיר, עוד לא נטעתי כרם על כל גבעות הגיר. עוד לא הכול עשיתי ממש במו ידיי, עוד לא הכול ניסיתי, עוד לא אהבתי די. היי, עוד לא אהבתי די, הרוח והשמש על פניי. היי, עוד לא אמרתי די, ואם לא, אם לא עכשיו, אז מתי? עוד לא הקמתי שבט, עוד לא חיברתי שיר, עוד לא ירד לי שלג באמצע הקציר. אני עוד לא כתבתי את זיכרונותיי, עוד לא בניתי לי את בית חלומותיי. היי, עוד לא אהבתי די, הרוח והשמש על פניי. היי, עוד לא אמרתי די, ואם לא, אם לא עכשיו, אז מתי? ואף על פי שאת פה ואת כל כך יפה, ממך אני בורח כמו ממגפה. עוד יש הרבה דברים שרציתי ל...[cantando] Ay, עוד lo ajati dal, haruaj ve hashemesh al panai. Ay, עוד lo amar ti dal, ve im lo im lo ajsha tema tai. Ay, עוד lo ajati dal, haruaj ve hashemesh al panai. Ay, עוד lo amar ti dal, ve im lo im lo ajsha tema tai. Estamos preparándonos para el próximo viernes conmemorar un día más del Yom Yerushalaim, el Día de Jerusalén, una celebración de la reunificación de la capital eterna del Estado de Israel. En junio de 1967, estalló la guerra de los seis días, temiéndose al principio una derrota, pero las fuerzas consiguieron una gran victoria y de especial significado fue la reconquista de la ciudad vieja de Jerusalén, que incluye el muro occidental, el Kotel Hamaravi y el monte del Templo. El próximo viernes, el mundo celebra el Día de Jerusalén, la fiesta de Yom Yerushalaim. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Sat West y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi, tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Y si quiere escuchar cualquiera de nuestros programas emitidos al aire, hoy estamos en el programa mil doscientos noventa de este domingo, Día de las Madres, 10 de mayo del 2026. Pero cualquier programa de los mil doscientos noventa que quiera escuchar están en shalomisrael.net. Ahí puede entrar y escuchar cualquier programa ya emitido, shalomisrael.net. Y si está pensando en bajar el costo de su electricidad en la factura, llame al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno para poner paneles solares. Hay un programa especial que tiene muchos beneficios y usted puede ser electo para este beneficio. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno es la gente de Carpe Diem, que puede asistirlo y asesorarlo para tener paneles solares en su techo, ya sea comercial o residencial. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. [melodía news] Información. Comentario. Análisis. Contacto en vivo y en directo con Jerusalén. Todo lo que pasa en el mundo judío está en el único programa en español para la comunidad judía de Miami. Shalom Israel. Con la conducción de Aaron Glantz. Señoras y señores, nos vamos al templo Moses, ahí en la doce cero cero, Norman Di Drive. Todo listo para el servicio del próximo Shabat. Y por supuesto, eh, recibimos al rabino Nisim Elnekave con el cordial Shalom y bienvenido. Baruj Habá, ¿cómo está, rabino? Muy bien, gracias a Dios, como siempre, Aaron, gracias. Un gusto tenerlo nuevamente en el programa. Horas tan importantes para esta celebración de Yom Yerushalaim, el Día de la Capital Eterna del Estado de Israel, rabino. Sí, ¿verdad? Qué especial, ¿verdad? Claro. Qué especial. Estamos, estamos pues recordando, eh, momentos tan especiales que se han vivido [carraspeo] y es algo que la última-- las últimas generaciones estamos viviendo algo tan especial, algo histórico, ¿verdad? En el pueblo de Israel, claro, las cosas que, que han, que han pasado en nuestra historia, pues todas se podrían decir históricas, pero esto es algo, algo que sale, sale de lo común. Y bien, pues mira, la perashá que leímos ayer, eh, volvió a ser una perashá doble, ¿verdad? Porque habla-- es una perashá que la primera es, eh, tiene las palabras de behar, que tiene el significado de las leyes que también fueron mencionadas. Estas leyes son las leyes de lo que se llama la shemitá, que la tierra descansa cada siete años. Mmm. Y después, la, el famo-- la famosa ley también del jubileo, ¿verdad? El yovel, que justamente esa palabra de jubileo viene aquí de la Torá, donde descansa la tierra después de cada cincuenta años. Eh, todas esas leyes que leímos ayer y finaliza el libro de Vayikra, el libro de Levítico, precisamente con, eh, pues reafirmando este pacto, una cosa tan, tan importante, tan increíble, que el pueblo de Israel, bueno, pactamos con Dios. Es, es, es, es decir algo, ¿verdad? Nada más y nada menos. [ríe] Ha pactado con Dios. Y pues bien, el pueblo de Israel tiene que cumplir las leyes que se nos han dado. Y pues al mismo tiempo, Dios en su misericordia, en su bondad, en todo lo que es esa, esa, esa cosa divina, ¿verdad? Algo que es inexplicable, pues nos da, nos da todo bien, nos da todo lo bueno que hay. Entonces, pues, eh, ese es, así en una manera muy, muy resumida lo que es ese pacto. Y bueno, pues estamos hablando, precisamente habla ahí la Torá de lo que significa parte del pacto estar en la tierra de Israel. Y la tierra de Israel no es, la Torá nos dice, no es algo que simplemente se da nada más porque sí, sino porque tenemos que cuidarla, la cuidamos con-- por medio del pacto, la cuidamos por medio de que observamos la Torá correctamente, ¿sí? Con todas sus leyes, con todas sus normas, con todas las, eh, ¿no? Todo lo que nos enseña la ética, la moral que estamos aprendiendo, el contacto con ese ser supremo constante que debemos de tener. Eh, cosas maravillosas. Y, por tanto, o sea, pues vemos toda esa bendición y, pues nosotros seguimos implorando a Dios que esa bendición se siga, siga creciendo, se siga multiplicando para el pueblo de Israel y para todo el mundo, ¿verdad? Lo decimos definitivamente así. Así lo queremos. Y pues como decíamos, yo me acuerdo cuando mis pa-- mis padres mencionaban esa guerra de los seis días, ¿verdad? Que se vivió donde se reconquistó la-- Jerusalén. Eh, se hablaba entonces de que en la guerra del 48, pues el pueblo de Israel, pues nació el Estado, renació el Estado de Israel, diríamos, y, pero era la gran-- lo que se añoraba, ¿verdad? Claro. La, la, la ciudad de Jerusalén había quedado dividida. La parte donde está el, el monte del templo, donde está el muro, donde está la vieja Jerusalén, había quedado en manos de Jordania. Pues eso, ¿no? Había quedado, no porque el mu-- el, no porque hubiese habido un, este, ¿verdad? Una regla, una ley, simplemente fue el-- había sido así el final de la guerra. Y esta guerra que se dio después en los seis días, increíblemente fue una guerra milagrosa. Cualquiera que lo lee, cualquiera que, que estudie lo que pasó en esos días, pues fue una guerra, eh, relámpago impresionante lo que conquistó el pueblo de Israel, la cantidad de milagros que nos pasaron en ese momento, como que la tierra nos estaba llamando, ¿verdad? Una cosa... Y ahí es donde, donde surge la historia de Moshe Dayan, el querido y recordado Zikronó Librahá Moshe Dayan, que recupera la capital indivisible e indiscutida del Estado de Israel, que es Jerusalén, Yerushalayim. Rabino, lo esperamos el domingo, el domingo que viene, si Dios quiere. Avanzamos en la cuenta del Omer para la llegada de Shavuot, la fiesta de la entrega de la Torá. Así que lo seguimos el domingo que viene. Muchas gracias, como siempre. Un abrazo. Gracias, Aaron. Un abrazo. Desde el Templo Moses, allí en la 1200 Normandy Drive. Conversábamos estos minutos con el rabino Nissim Elnekave. [música épica] Shalom Israel Radio, veinticuatro años en el aire. Y hoy más que nunca, con Israel. Información, actualidad, historia, nuestras tradiciones. Orando por la paz y amistad de todos los pueblos libres. Shalom Israel Radio, veinticuatro años en el aire. Dirige y presenta Aaron Glantz. Porque Israel judía es Tierra Santa de todos, un lugar que trasciende fronteras y une a toda la humanidad. Ya está con nosotros el rabino Claudio Kogan. Nos vamos al Templo Betham, ahí en Pinecrest. Recuerden, el viernes que viene a las siete y media de la tarde, los esperamos a todos en este nuevo Shabat en español, dirigido por el rabino Claudio Kogan. Y en un Shabat muy especial, porque este viernes es Yom Yerushalayim, el día de la capital eterna del Estado de Israel. ¿Cómo estás, rabino Kogan? Shalom y Baruj Habá. Bienvenido. Buenos días, Aaron. Gracias por siempre, como, por permitirme hablar contigo y un saludo para toda tu audiencia. El próximo viernes un Shabat especial. Volvemos a juntarnos, eh, en esta comunidad latina que cada día sigue creciendo allí en Pinecrest, en el Templo Betham, 5950 North Kendall Drive, con una parashat sumamente importante, la que leímos ayer y para celebrar juntos Yom Yerushalayim el viernes, ¿sí, rabino? Correcto. Vamos a celebrar Yom Yerushalayim este viernes y un poquito contarte lo que leímos ayer en la parashat, interesante, de Behukotai, en el libro de Levíticos, que nos invita a reflexionar sobre dos grandes pilares en el judaísmo: la libertad y la responsabilidad. En la primera, en Bear, escuchamos el mandamiento del año sabático y el jubileo, recordándonos que la Tierra pertenece a Adonai y que nosotros somos solamente sus guardianes. La Torá nos enseña y proclamar la libertad en la tierra para todos sus habitantes. Y la libertad, la verdadera libertad, no es hacer lo que uno quiere, sino construir una sociedad con justicia, compasión y dignidad para todos. En la segunda, Behukotai, la Torá nos habla de bendiciones y desafíos. Si andan en estatutos, si ustedes siguen las mitzvot, daré paz en la tierra. Nuestros sabios enseñan que la bendición más grande no es la riqueza ni el poder, sino la paz. Y el Midrash nos explica que grande es la paz porque todas las bendiciones concluyen con paz. Hoy más que nunca, elevamos nuestras plegarias por la paz del Estado de Israel y por la seguridad de sus habitantes y que todos puedan estar con Shalom. Rezamos también por un mundo donde el odio y la, el antisemitismo sean reemplazados por comprensión y humanidad. Además, comenzamos a prepararnos espiritualmente para Shavuot. Sí. Que llegará en quince días. Cada día de la cuenta de Omer es una oportunidad para mejorar nuestro carácter y abrir nuestro corazón para recibir nuevamente la Torá en el monte Sinaí. El rabino Jonathan Sacks enseñaba que el judaísmo no es solamente una religión de memoria, sino una religión de esperanza. Caminamos de esclavitud hacia la revelación, desde Egipto hacia el Sinaí, desde el miedo hacia la fe. Que esta semana nos ayuden a renovar nuestro compromiso con la Torá, con el pueblo judío y con la paz, y que podamos ver pronto el cumplimiento de las palabras del profeta Yishayahu, que decía: "No alzará nación contra nación espada, ni aprenderán más para la guerra". Un gra-- una, una gran abrazo para vos y para toda tu audiencia y esperamos prontamente ver a gente-- a toda la gente este viernes para celebrar Yom Yerushalayim en la comunidad Betham. Así será próximo viernes, siete y media de la tarde. La invitación abierta para todos los que quieran celebrar Yom Yerushalayim en este Shabat en español en el Templo Betham, 5950 North Kendall Drive, dirigido por el rabino Claudio Kogan. Un abrazo, rabino, y Shavua Tov. Hasta la semana que viene. Gracias. Los veo a todos el viernes 15, siete y media. Gracias, Aarón, por siempre estar en contacto y un abrazo para vos. Desde el Templo Bet Am conversábamos estos minutos con el rabino Claudio Kogan, aquí, en Shalom Israel. [Shalom Israel de fondo] Amigos, ya nos vamos a esta hora a la ciudad de Raanana, en el Estado de Israel. Pujante ciudad de Raanana, muy cerquita de Tel Aviv. Nos encontramos con el profesor Natalio Steiner. Él es director de comunidadesplus.com, que nos tiene informados las veinticuatro horas del día, los trescientos sesenta y cinco días del año. Qué gusto saludarte, shalom, Baruj Habá. Bienvenido, Natalio. Shalom, ¿qué tal? ¿Cómo están? Espero que todos ustedes muy bien. Muchas gracias. En la expectativa de todo lo que pueda ocurrir en estos, eh, días. Eh, Irán, Hezbolá, eh, el Líbano, Israel, por supuesto, a la cabeza con toda la información. Eh, Iom Yerusalím, que es el próximo viernes. ¿Cómo se está preparando Israel para este nuevo Iom Yerusalím, el día de Jerusalén, Natalio? Bueno, obviamente el día de Jerusalén es la última de las fiestas que se ha incorporado al calendario nacional judío sionista, en este caso en particular, por lo que implica esta ciudad para el pueblo judío, para Israel en general. Por el momento no hay, mmm, preparativos significativos. Seguramente se va a llevar a cabo la tradicional marcha que hace el sionismo religioso con distintos chicos de yeshivot de Judea y Samaria, de distintos lugares de Israel, eh, dando la vuelta alrededor de la ciudad, eh, vieja de Jerusalén y terminando en el Kotel, el muro occidental. Seguramente se hará con todas las medidas de seguridad teniendo en cuenta esta situación. Pero todo esto se da también en el marco en el cual Israel está envuelta en el comienzo de una carrera, eh, política hacia elecciones que se van a llevar a cabo entre septiembre y octubre de este presente año. Así que, por lo tanto, esta marcha va a tomar un vigor significativo, habida cuenta de que el sionismo religioso, que es el que organiza este tipo de festejos en general en Jerusalén y en distintos lugares, eh, del país, está atravesando un momento muy particular, siendo una de las fuerzas, eh, que seguramente podrían incorporarse a una coalición de gobierno, del gobierno de centro-derecha o de derecha que pueda surgir. En este sentido, Natalio, ¿se podrían adelantar para septiembre? Porque generalmente son en octubre. No sé cuándo cae exactamente Rosh Hashaná, pero sería después de las altas fiestas, ¿no?, las elecciones. Y sí, generalmente sí, pero se está analizando, viendo, buscando una fecha adecuada. Es el, el gabinete del primer ministro el que tiene que de alguna forma bajar línea respecto-- el que decide respecto a la fecha. Eh, y se toman, por supuesto, en cuenta, porque hay una gran cantidad de votantes que no van a estar en el país. Y generalmente hasta eso se tiene en cuenta también, eh, habida cuenta de que, por ejemplo, si cae en la época de fiestas, eh, muchos judíos observantes, eh, van a Umán, a Ucrania, miles. Y su voto, bueno, es un voto que no, no-- muchos no votan. Sin duda. Es importante en este-- en un país que es pequeño, en un país que tiene una masa votante que no es crítica, todo voto suma. Acá en Israel se cuida a cada voto en forma, eh, muy, muy grande y cada, cada línea, eh, o cada partido político trata de captarlo, por supuesto. Natalio, mientras todo esto ocurre, eh, estamos siguiendo muy de cerca y atentos a lo que pasa en el Líbano. Eh, el ejército de Israel está operando de forma quirúrgica para seguir eliminando a esta fuerza extranjera que invadió el Líbano y es el eje del mal, eh, manda-mandado o comandado por Irán dentro de un país extranjero. Cuando ellos dicen que, eh, no invaden, que no interceden, pero el gobierno libanés, a pesar de los intentos por Estados Unidos, del interés de una reunión entre Netanyahu y el presidente Aún, ¿cuál es la situación hoy y por qué la gente tiene que entender que no es una lucha contra ni el gobierno libanés ni contra el pueblo libanés, que está también atrapado como Hamás lo hizo con los palestinos en la Franja de Gaza, por ejemplo? Sí, la comparación es bastante correcta en líneas generales, solo que el Hezbolá es mucho más peligroso aún que Hamás en superficie territorial y demás. Nosotros podemos decir, básicamente el tema es bastante más sencillo de lo que la gente piensa, dentro de la complejidad, por supuesto, y es el siguiente: existe en el Líbano un gobierno que gobierna, pero no tiene poder. El poder, quien lo tiene, lo tiene quien no está teóricamente en el gobierno en forma completa, que es el Hezbolá, que tiene representantes en el gobierno, en la política, pero que es una organización terrorista que, a diferencia del gobierno central del Líbano, que puede, que desea, que aspira, eh, a tener algún tipo de acuerdo que pacifique el Líbano y termine ya la guerra que Hezbolá ha desatado contra Israel y las represalias israelíes que afectan, obviamente, al corazón de la población libanesa. Bueno, obviamente Hezbolá es un estorbo. Hezbolá no quiere, quiere detentar el poder bajo las sombras. Hezbolá no quiere gobernar abiertamente, pero quiere tener al gobierno libanés como un títere democrático para decir que el Líbano lucha contra un Estado que ocupa su territorio, lo cual es mentira, porque Israel ocupa una parte del territorio sin ambición territorial alguna, solo para contener los ataques terroristas de Hezbolá contra el norte de Israel. Y, por lo tanto, ha creado esta franja de seguridad móvil de características diferentes a las de otras oportunidades para darle resguardo a la población del norte de Israel. Nadie puede quejarse de las medidas que un gobierno tiene que tomar para cuidar a su propia población civil. Y, por el contrario, si desde un país vecino se agrede al Estado de Israel, es el gobierno de ese país vecino, en este caso el gobierno libanés, eh, cristiano, maronita, eh, eh, en parte chiita también y sunita, el que debe controlar a Hezbolá y proceder al desarme de la organización, tal cual como se comprometió con la Resolución 1701, aprobada en Naciones Unidas del año 2006. El gobierno del Líbano está en falta, deja actuar a Hezbolá o no puede contener a Hezbolá, Israel se defiende atacando como corresponde. Por eso, lo que hoy hay en el Líbano es, de alguna manera, entre comillas, un cese del fuego bajo fuego. Porque evidentemente ambas partes continúan, eh, luchando. Israel contra Hezbolá y Hezbolá desafiando a Israel, disparando a veces más, a veces menos, contra el, el sector que controla Israel y también contra poblados israelíes en la frontera norte. Mientras vemos el desarrollo de todos estos acontecimientos, el, el cese al fuego completo contra Irán y obviamente las negociaciones que están en marcha en la Franja de Gaza, aquel acuerdo que se hizo en octubre del año pasado para desarmar a Hamás y poder darle tranquilidad final al pueblo palestino, no se cumplió tampoco. Ayer o estos días eliminaron a otro líder de-- al hijo de otro líder de Hamás, Khalil al-Hayya, que murió en, en un operativo israelí que sigue trabajando y operando en esta zona, ¿sí, Natalio? Sí, el acuerdo que se firmó con los palestinos a instancias de Trump, el plan de veinte puntos, como lo conocemos en general, quedó en un proceso de estancamiento por dos factores centrales. Uno, la negativa del Hamás a dejar las armas y finalizar la etapa número uno de este plan para pasar a la segunda etapa, que es la reconstrucción de la Franja de Gaza, algo que Israel no va a permitir mientras el Hamás continúe armado. Y la, eh, imposibilidad, básicamente, de fuerzas internacionales convocadas en el marco del plan de Trump para desarmar al Hamás y establecer, de hecho, el control de la región, reemplazando gradualmente al ejército israelí, que tampoco se ha cumplido, porque mientras haya resistencia de las acci-- de los grupos terroristas, va a ser básicamente imposible. Lamentablemente, lo que sí tenemos que decir es que a la luz del conflicto entre Estados Unidos, Israel e Irán, que está llevándose a cabo ya de hace varios meses con distintas instancias, el Hamás, lentamente, habiendo salido del radar de los medios masivos de comunicación, está en un proceso de armamentismo renovado, reclutando terroristas de quince, dieciséis años, fabricando de vuelta armas y tratando de imponer su agenda en el 40, 42 % del territorio que el Hamás, eh, controla. Eh, si esto perdura es simplemente porque hoy por hoy, eh, Israel y el ejército israelí tienen como prioridad absoluta en este momento ver hacia dónde conduce la situación en Irán, que es tan compleja, tan difícil, tan difícil de resolver en esa ecuación de bloqueos, estrechos, etcétera, etcétera, petróleo. Eh, y cómo evoluciona también algo que quedó enganchado, que no debió haber quedado enganchado, que es el conflicto entre Israel y Hezbolá en suelo libanés. Como estamos observando, el eje del mal nace en Irán. Cuarenta y siete años que se han preparado, eh, sigilosamente para que hoy el mundo esté enfrentando esta situación. Y el único presidente de Estados Unidos que tuvo los pantalones para iniciar esto y tratar de terminar, eh, desaparecer este eje del mal, el régimen iraní, es el presidente Trump a través de Estados Unidos, obviamente con el a-acuerdo mutuo del primer ministro Netanyahu, para que nuestra gente entienda. Hamás, proxy de Irán, Hezbolá, proxy de Irán y todos los grupos terroristas que están pululando, eh, en Medio Oriente y en otras partes del mundo, la mayoría son originados en el régimen iraní. Natalio, te agradecemos, eh, tu tiempo, como siempre. Les invitamos a que sigan comunidadesplus.com. Allí está la información actualizada prácticamente al minuto y en cualquier momento te volvemos a convocar. Muchísimas gracias y feliz Yom Yerushalaim el próximo viernes ahí en Israel. Muchas gracias. Que, que estemos todos muy bien y en paz y en tranquilidad. Definitivamente. Amén. Natalio Steiner en directo desde Ra'anana, en el Estado de Israel. [melodía alegre] Y de Tel Aviv venimos nuevamente aquí a Miami, porque hoy aquí en Estados Unidos celebramos el Día de la Madre y por supuesto, no podía faltar en Shalom Israel esta tradicional y tan entrañable canción dedicada a las yiddishe mame. Escuchemos al cantor Dudu Fisher y esta tradicional canción a yiddishe mame, la madre judía. [cantando] Men farkisht, a tsvey tegit men keyn em nit, es helfen kayn gevayn. Oy, ver es hot farlorrn, der veys shoyn vos kh'men. Mayn yiddishe mame, nisht a keyn besere oyf der velt. Mayn yiddishe mame, oy, vey, vi bitter ven zi felt. Vi sheyn un likhtik iz in hoyz un ven di mame iz do. Vi troyerik, finster, velt un golt, nemt di rof oyf lamavo. In vaser, in fayer hot zi gelopn far ir kind. Nit halt nit ayere, dos iz gevis di greste zun. Oy, vi gliklik un raykh iz der mentsh vos hot[canta] Ma-ma-ma, ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-me. Mai. Ver iz aykh bay der vigele gezetn tog un nakht? Un ver hot bay aykh krankn bet kayn oygn nit zugemakht? Ver hot far aykh gekokht, gebakht, gearbet un geschlaft? Un ver hot far ir kinder vegelegt ir letstn kraft? Bay vemen zayt ir ale tayer, ale fayn un gut? Ver hot far aykh gegebn ir letstn tropn blut? Mayn yideshe mame, isht hokh ayn beser oyf der velt. Mayn yideshe mame, oy, vey, vi biter ven zi felt. Vi sheyn un likhtik iz in hoyz ven di mame iz do. Vi troyerik, finster vert ven Got nemt ir of oyf a lamabo. In vaser, in fayer hot zi gelofn far ir kind. Nit haltner tayer, do s'iz gevis dik reste zind. Oy, vi gliklikh un raykh iz der mentsh, vos hot aza sheyne matne, ge sheyn tvun Got nor a narditshke yideshe mame. Ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma. Ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma-ma. Mame. Mayn. Señores, hasta aquí esta edición 1290 de Shalom Israel. Volvemos el próximo domingo a las once en punto de la mañana para compartir toda la información de lo que pasa en Israel y en el mundo. Síganos en shalomisrael.net. En nombre del señor Jorge Luis Barba, les saluda Aaron Glantz. Feliz día de la Madre para todas las mamás y el próximo domingo todo esto volverá a ser Shalom Israel. [canta] Shalom al Israel