Programa del domingo 12 de abril de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días. Bienvenidos. Once en punto de la mañana. Momento de iniciar esta nueva edición de Shalom Israel, único programa en español para toda la comunidad aquí en Miami, Estados Unidos, y que llega a ustedes a través de la nueve noventa, la nueva poderosa nueve noventa M, 98.7 en FM y a través de todas las redes sociales y, por supuesto, en Internet, a través de lapoderosa.com. Esta es la edición 1286 que pone en el aire cada domingo el señor Jorge Luis Barba y conduce y presenta, quien les habla, Aaron Glantz, hace casi veinticinco años ininterrumpidos en el aire. Hoy es 12 de abril, año 2026, de acuerdo al calendario hebreo, 25 de Nisan, del año hebreo 5786. Pasamos Pesaj la semana pasada. Ya estamos en el día 10 en la cuenta del Omer hacia la festividad de Shavuot, que es el día de la entrega de la Torá por parte de el Creador a Moisés en el desierto de Sinaí. Y, por supuesto, estamos atentos a todo lo que está ocurriendo hoy en el Medio Oriente, la guerra con Irán, esta débil fragilidad del acuerdo firmado entre Estados Unidos y el régimen iraní. Vamos a hablar de esto y otros temas sumamente importantes de lo que está pasando en el norte de Israel con el grupo terrorista Hezbolá. Vamos a explicarles quiénes son y cuánto daño le están haciendo hoy, no solamente a Israel, sino al pueblo, al propio pueblo libanés y a su gobierno. Las velas el próximo viernes deben encenderse a las siete y veintiséis pm para recibir la pausa del sábado. Mañana, al anochecer, comienza el Yom HaShoah, la Día de-- el Día de Conmemoración de los Mártires y Héroes del Holocausto. Este día de conmemoración, este año es el 14 de abril. La ceremonia de inauguración estatal tendrá lugar en el museo Yad Vashem, el museo del Holocausto, que comenzará el lunes a las, eh... ocho de la noche, hora de Israel. Y el profesor Ben Zion Dinur, que fue uno de los dirigentes de Yad Vashem en el año 1956, dijo algo muy importante: «Si deseamos vivir y legar vida a nuestra descendencia, si creemos que estamos destinados a allanar el camino hacia el futuro, entonces, ante todo, no debemos olvidar». Recordar y no olvidar el asesinato sistemático de seis millones de nuestros hermanos a manos del régimen nazi en la Segunda Guerra Mundial. Nunca olvidaremos este flagelo y todo lo que hoy el pueblo de Israel está viviendo después de la tragedia del 7 de octubre. De esta manera, y con el auspicio en parte del Greater Miami Jewish Federation, comienza esta edición 1286 de Shalom Israel. Shema Israel. Oye tú, pueblo de Israel. Desde este instante y hasta la una, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. [melodía alegre] Shalom Israel. El único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad. Informes en vivo y en directo desde Jerusalén. Contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. Y comenzamos con este tema, hoy más que nunca, más vivo que nunca, porque Am Israel Hai, el pueblo de Israel, vive. [melodía árabe] Yatsanu az el hamidbar. Ve rainu hakolot. Le ja jolejad hay omakom. Le alot bamalot. U meaz midor ledor. Haneshamot rak mebakshot. U menagnot et ha nigún. Na, na, na, na, na, na, na, na, na. Mitoj tnimut. Az tedaber im elokim. Hu mehakeh litfilatja. Hu haejad vehaiajid. Shemerape otja. Nimtsa itja. Az tedaber im elokim. Gam im tajshom lelo milim. Ve tenagel lo bi tnimut. Na, na, na, na. Na, na, na, na. Beergaim shektat nishbar. Tizkor sheol ad nishar. Ve hu ketzel shomer doeg. Otef otja berajamim. Az tedaber im elokim. Hu mehakeh litfilatja. Hu haejad vehaiajid. Shemerape otja. Nimtsa itja.[canta en hebreo] [melodía alegre] [canta en hebreo] [melodía alegre] Escuchábamos la primera canción en este programa, 1286 de Shalom Israel, que justamente tiene que ver con la vida, con la esperanza, con la fe del pueblo de Israel. Ahora, le quiero recordar que estamos acercándonos a la temporada de huracanes y usted está pensando en bajar su costo de electricidad. Nos acercamos al verano, por eso le invitamos a llamar al tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno para instalar paneles solares y bajar drásticamente su costo de electricidad. Tenga paneles solares. Hay un programa especial que usted puede aplicar con muy bajo costo. Simplemente llame, averigüe, consulte. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Doctor Salomón Mitraní Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitraní Sevi, tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Y si está buscando al cazador de la propiedad número uno para inspeccionar su casa, llame a James Ghonte al siete ocho seis quinientos doce quince noventa y cuatro. Treinta años de experiencia en inspección de residencias y comercios. A-One Property, James Ghonte, siete ocho seis quinientos doce uno cinco nueve cuatro. Es el inspector de todo tipo de propiedades en el sur de Florida. [canta] En Miami, Orlando y Sebring con el sol, James Ghonte es el mejor, toma el control. Treinta años de experiencia, sí, señor. A-One Property Service, ese es su valor. Oye, Ghonte. James Ghonte. Inspecciones de todo tipo, siempre listo. Comercial, residencial y ambiental. De seguro la mejor, no hay otro igual. Su número es: siete ocho seis, ¡dale!, cinco uno dos quince noventa y cuatro, ¡Ghonte! James Ghonte, el inspector para ti. [melodía alegre] Shalom Israel. Am Israel Chai. Nos vamos a esta hora a la ciudad de Tel Aviv, nos vamos a Israel. Ya está con nosotros, eh, nuestro querido amigo y analista David Diamond, a quien le decimos Shalom. Muy bienvenido. ¿Cómo estás, David? ¿Qué tal, querido? ¿Cómo te va? Un gusto poderte saludar. Eh, un placer para mí poder nuevamente participar en el programa con ustedes. En un Oriente Medio que cada día que pasa vive una situación que se parece más a un torbellino de nunca acabar. Esta débil, esta frágil, eh, situación con el tema de Irán y específicamente el Líbano, que todavía no, eh, la gente entiende la gravedad de lo que es un grupo terrorista como Hizbulá, enquistado en la sociedad libanesa. El propio gobierno y el ejército no pueden desarmar a este grupo terrorista, que es la mano ejecutora del régimen iraní en el Líbano. Me gustaría, David, si nos, nos puedes ayudar a entender qué es el grupo Hizbulá, cómo está formado y por qué le cuesta tanto al mundo entender la gravedad de esta situación. Bueno, partamos de que Hizbulá, su nombre significa Partido de Alá, aunque en honor a la verdad, es un partido del diablo. Fundado en el año 1985 por la Guardia Revolucionaria Iraní. Hay que entender que Hizbulá tiene una presencia en América Latina desde la década de los 90. Sí. Provocó el atentado, por ejemplo, en 1992 en la embajada israelí en Buenos Aires, o el 94, el atentado en la AMIA, la Mutualista Israelí Argentina, que dejó ochenta y cinco muertos y trescientos heridos, de los cuales son seis ciudadanos bolivianos que murieron ese día. Recuerdo. Eh, y hay que entender que donde está Irán está Hizbulá. El tema pasa porque Irán defiende a Hizbulá como a su hijo, obviamente, y lo legi-legitimiza ante el mundo, trata de hacer eso. Em, Irán es, sin lugar a dudas, el patrocinador más grande de esta organización, que le ha servido como brazo armado para ejecutar sus ataques fuera del Medio Oriente contra intereses israelíes y norteamericanos. Y segundo, que Hizbulá no solamente se mantiene a sí mismo, sino que aporta a Irán con dinero recaudado en el, en Latinoamérica a través del blanqueo de capitales, del narcotráfico, del lavado de dólares, tráfico de órganos y, sobre todo, por prestarle al mundo del narcotráfico latinoamericano los canales, los caminos, las rutas por las cuales puede hacer llegar la droga latinoamericana a Europa, a puertos del África, del Asia. Porque tiene conexiones con la mafia italiana, la mafia albanesa, la mafia rusa. Definitivamente, el mundo de la mafia no existe sin Hezbolá, hay que entenderlo. El mundo de la mafia, el macromundo de la mafia, forzosamente tiene que cruzar un puente que se llama Hezbolá, que se ha convertido en el Oriente Medio en una organización terrorista, pero en el mundo latinoamericano, en una organización de narcoterroristas. Ese es Hezbolá. Por eso es el peligro. Hezbolá ha logrado infiltrarse en Latinoamérica de una manera abierta. Sí, señor. Abierta. En principio, con sigilo, utilizando como túnel de ingreso a Venezuela, posteriormente a Bolivia con Evo Morales. A tal punto que Hezbolá logró instalar en el sur de Bolivia prácticamente una agencia aduanera camuflada por donde circula la droga. En algún momento, se distribuía por la triple frontera también. Claro. Y realizó múltiples conexiones de narcotráfico. La situación de Hezbolá es tremenda, porque ellos lo que hacen es operar como empresas grandes. Un ejemplo es como cuando una empresa va hasta tu casa, recoge el paquete, lo re-- looo direcciona por sus caminos y lo entrega puerta a puerta, y r-- y hace cobros como si fuera Western Union, MoneyGram o cualquier casa de cambio. Increíble. Funciona exactamente igual. Esa es la, la, el modus operandi de Hezbolá y por eso es un peligro para el mundo entero y para Latinoamérica en especial. Acabar con Hezbolá en el Medio Oriente será un golpe letal al narcotráfico en Latinoamérica también. Definitivamente que en la guerra hoy con Irán, que volvemos a reiterar, está muy frágil. Obviamente, negociaciones que están en camino van y vienen. La eliminación sistemática por parte de las Fuerzas de Defensa de Israel, por ejemplo, en, en las últimas horas se eliminó a Kazem Hamdam. Este era el comandante de la organización terrorista Brigadas Libanesas en la zona de Sheba, junto a otros ocho terroristas que huían hacia Sidón. La organización está financiada, vinculada directamente a este grupo terrorista. Por eso, eh, la vehemencia, la fuerza que le pone el primer ministro Netanyahu y la cúpula del ejército de Israelí para eliminar este cáncer que está metido en la sociedad libanesa. ¿Y, y cómo ves desde tu punto de vista, agradeciendo tu tiempo, David, eh, que el gobierno libanés o las fuerzas armadas libanesas, eh, creo que solo a esta altura no lo pueden hacer? Sí, hay un dato más que quisiera mencionar, si me permites. Hezbolá factura anualmente cuatro mil millones de dólares. Guau. Por narcotráfico. Me imagino. Esa es la cantidad de dinero que fru-- que fluctúa anualmente, productos de narcotráfico de México, de Colombia, de Ecuador, de Bolivia, en la triple frontera y Brasil. Bueno, el tema de Hezbolá es gravísimo para Israel porque lo tenemos prácticamente en la puerta de casa. Claro, en el norte. Es una amenaza latente, permanente y peligrosísima. Lo que ha hecho Israel en esto, en esta semana ha sido ejemplar. Después de la operación de los bípers, una operación, eh, creada por el Mosad. Mhm. Que eliminó a cientos de terrucos de Hezbolá en cuestión de minutos. Esta semana, Israel bombardeó cien puntos en diez minutos, cien puntos distintos donde habían reuniones y oficinas de Hezbolá. Confiados en el acuerdo, en el, eh, alto al fuego, se reunieron como si nada e Israel aprovechó de golpearlos y de eliminar a cientos de miembros, a un de alto nivel del Hezbolá, lo repito, en cuestión de diez minutos. Ha sido el golpe más letal que ha recibido Hezbolá por parte de Israel después de la operación de los bípers. No obstante, el primer ministro Netanyahu dijo una vez más ante la prensa internacional lo que ya se sabía, que el tema del Líbano tiene que ser tratado ajeno al tema iraní. Claro. Porque es un tema que le compete también al Estado libanés. Un Estado, que no sé si utilizar esta palabra, espero no sea una grosería para ustedes, pero sí del alcahueter cómplice. Bueno, utilicemos ese, esa palabra. Sí, sí. El cómplice, el encubridor, el protector, de una u otra manera, de Hezbolá. Hezbolá tiene secuestrado al gobierno libanés. Esa es la realidad. El gobierno libanés no es independiente. El gobierno libanés nunca quiso enfrentar una guerra civil contra Hezbolá y por su temor a esta organización terruca, le dejó prácticamente apoderarse del control económico y territorial del sur de Líbano. Y hoy en día, solo Israel es la única fuerza que puede enfrentar a Hezbolá. Ya está claro. Líbano como Estado no tiene cómo frenar a Hezbolá. Y si no la, no lo hacen ellos, lo tenemos que hacer nosotros por propia supervivencia. Porque definitivamente el norte de Israel vive aterrorizado por los ataques de Hezbolá, así como nosotros en el sur lo hemos vivido por culpa de Hamás. Hay que eliminar. Ahora, yo pienso que una de las cosas que no se ha alcanzado en este operativo, hasta ahora no se ha logrado confirmar, pero tampoco descartar, es la eliminación del actual secretario general de la organización, este Naim Kassem. Mhm. Yo pienso que esto es cuestión de tiempo, o que se confirme o que se ejecute. Ya. Pero hay que descabezar por completo. El problema pasa porque Hezbolá, si bien ha sido expulsado del sur del Líbano en las últimas semanas, no totalmente, porque sigue habiendo resistencia y enfrentamientos, han logrado mimetizarse en los últimos días dentro de aldeas cristianas. Eso. Han logrado mimetizarse. Y esto está complicando bastante las labores del ejército de Israel, que está teniendo que actuar a través de comandos en tierra, llevados por información de inteligencia y respaldados por opere-operaciones aéreas Para tratar de dar con ellos y ejecutarlos en el lugar donde se encuentren o sacarlos de ahí, capturarlos y traerlos para Israel, donde, por cierto, varios ya han sido interrogados y lo que ellos han dicho abiertamente es de que se sienten abandonados a su suerte por Irán. Aunque Irán protesta, grita y chilla por ellos, y esa es la situación entre esos dos. David, muy claro el panorama. El objetivo era mostrarle, enseñarle a la gente la gravedad del tema que tiene que ver con el grupo terrorista enquistado en la sociedad libanesa. Inclusive cuando echaron al embajador de Irán hace pocos días atrás, el grupo terrorista sigue trabajando y con los datos que nos das de facturar cuatro mil millones de dólares, todo eso lo utilizan en sembrar el terrorismo y seguir atacando al Estado de Israel. Te agradecemos mucho tu tiempo. Te invitamos próximos domingos. Gracias por acompañarnos, eh, aquí en Shalom Israel. Un abrazo. Muchas gracias. Que tengan una muy buena semana. Saludos desde Israel. Y pueden seguir a David Diamond a través de todas las redes sociales. David Diamond, analista, periodista, desde Tel Aviv, Israel. [melodía alegre] Hoy más que nunca debemos estar con Israel. Hoy, como siempre, digamos Shalom, Israel. El acontecer del mundo judío a través de las noticias, la reflexión y la música. Hoy, Shalom Israel está más cerca tuyo y más cerca de Israel. [melodía alegre] Ya está con nosotros a esta hora el rabino Claudio Kogan. Estamos hablando del Templo Betham, allí en Pinecrest, 5950 North Kendall Drive, que este próximo viernes, señores, llega la fecha del Kabalat Shabat en español, dirigido por el rabino Claudio Kogan. Qué gusto saludarte, Claudio, Shalom y baruj haba, bienvenido. Baruj an im sharon. Muchas gracias por tenerme y saludos para todos tus oyentes. Ya pasó Pesaj. Venimos con, eh, fechas muy importantes para el calendario judío en los próximos días, pero el viernes próximo, Kabalat Shabat en español, siete y media de la tarde, los esperamos a todos. Como ustedes piden habitualmente un servicio al mejor estilo latino, no se lo pierdan este viernes que viene en Templo Betham, ahí en Pinecrest, la zona de Pinecrest, Kendall, Coral Gables, toda la zona de la US One en el sur. Están cordialmente invitados a este magnífico servicio en español de Shabat. Pero coinciden varias fechas para este fin de semana con la parshá de la semana, ¿no, rabino? Correcto. Eh, esta-- ayer leímos la parashat Shimini, que nos confronta con un momento de profunda tensión espiritual. La alegría de la inauguración del Mishkan, el tabernáculo, se ve interrumpida por la tragedia de Nadab y Abihu, que los hijos de Aarón, que murieron porque hicieron algo que no debían, que eran entrar al Mishkan. Y frente a este dolor, la Torá nos enseña: «Va'yidom Aharon». Y Aarón guardó silencio. Este silencio no es vacío, es un silencio lleno de dolor, de fe, de preguntas sin respuesta. Y esta semana ese silencio resuena aún más fuerte cuando vamos a recordar Yom HaShoá, el día en que conmemoramos la destrucción de seis millones de nuestros hermanos en el Holocausto. Y también allí hay un silencio que atraviesa generaciones, el silencio de quienes no pudieron hablar y el de quienes seguimos intentando comprender. Y esto va a ser el día lunes, lunes trece este año. Y en Midrash, Vayikra Rabbah nos enseña que el silencio de Aarón fue una forma de aceptación profunda, pero no de olvido. Y el judaísmo nos enseña justamente esto: recordar, no callar para siempre. Como dice la Torá: «Zajor», recuerda, en el libro Deuteronomio veinticinco, versículo diecisiete. Recordar es un acto moral, es una responsabilidad, Aarón. Entonces, entre el silencio de Aarón, el hermano de Moshé, y el mandato de recordar, encontramos nuestro camino. No negar el dolor, pero transformarlo en conciencia, en responsabilidad, en vida, en jaim. Recordar la Shoá no es solo mirar el pasado, sino comprometernos a combatir el odio, el antisemitismo y la deshumanización en todas sus formas. Y esta misma hora, como estamos viendo lo que pasa en Medio Oriente, esperemos que la paz reine y que haya una sincera paz. Amén. Recordar- Que la memoria de quienes perecieron en la Shoá sea bendición y que su recuerdo nos impulse a construir un mundo más justo. Que Adonai, bendito sea, traiga consuelo a los dolientes, proteja a quienes viven bajo amenazas y conceda la paz verdadera al Estado de Israel y a todo el Medio Oriente. Como siempre decimos: «Oseh shalom bimromav, hu ya'ase shalom aleinu ve'al kol Israel, ve'al kol ishyei tevel». Y decimos amén. Que aquel que hace la paz en las alturas traiga paz sobre nosotros, sobre todo Israel y sobre toda la humanidad. Entonces, todos quedan invitados para este viernes, viernes diecisiete, que vamos usualmente a, a hacer la bendición, porque es un nuevo mes, el mes de Iyar, que comienza este viernes próximo, viernes diecisiete, en el Templo Betham. Siete y media están todos invitados. Sí, eh, siete y media en punto, 5950 North Kendall Drive. Comienza el mes de Iyar, que también trae la independencia del Estado de Israel, pero siempre nos anteponemos al recuerdo. Recordar y no olvidar lo que pasó en el Holocausto, donde fueron masacrados, asesinados seis millones de nuestros hermanos. Rabino Claudio Kogan, nos vemos el viernes en Templo Betham a las siete y media. Un abrazo. Shavua tov. Un abrazo para vos, Jacob Tov, y muchas gracias. Nada, un saludo para todos sus oyentes. El rabino Claudio Kogan, desde el Templo Beth Am, estuvo aquí estos minutos en Shalom Israel. Y hoy más que nunca, el pueblo de Israel tiene fe. En hebreo es emuná, fe para Israel. [cantando] Leán ze olej, leán ze bá, shaná ve shub avrá shaná, kotév milím u ma'aman dlina. Aval anajnu ma'aminím, bnei ma'aminím, rak botjím u mitpalelím. Ken anajnu ma'aminím, bnei ma'aminím, beja botjím u mitpalelím. Emuná, yesh bí emuná, besojja lef bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná, yesh bí emuná, besojja lef bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná. Oh, oh, oh. Oh, oh, oh, oh. Oh, oh, oh, oh. Oh, oh, oh, oh. Ka lo zojer, hakól como jalón. Matay kvar tashuv kebatjilá. Azma. Komo kvar ishtaná. Rotseé limshóm beshéket veeshává. Aval anajnu ma'aminím, bnei ma'aminím, rak botjím u mitpalelím. Ken anajnu ma'aminím, bnei ma'aminím, beja botjím u mitpalelím. Emuná, yesh bí emuná, besojja lef bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná, yesh bí emuná, besojja lef bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná. Oh, oh, oh. Oh, oh, oh, oh. Emuná. Oh, oh, oh. Oh, oh, oh, oh. I have faith. Oh, yes, I have faith. I know it's only you who holds my fate. Though I don't know how long it will take. It's for the best I know 'cause I have faith. Emuná, yesh bí emuná, besojja lef bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná, yesh bí emuná, bo'erét hatikvá. Veafal pí sheitmaméa, tamíd nizkór hakól ze letová. Emuná. Ahora le quiero recordar que estamos acercándonos a la temporada de huracanes y usted está pensando en bajar su costo de electricidad. Nos acercamos al verano, por eso le invitamos a llamar al tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno para instalar paneles solares y bajar drásticamente su costo de electricidad. Tenga paneles solares. Hay un programa especial que usted puede aplicar con muy bajo costo. Simplemente llame, averigüe, consulte. Tres, cero, cinco, quinientos veintiuno, ochenta y ocho, noventa y uno. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Sad West y en Hialeah. Reserve su turno al tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Y si está buscando al tasador de la propiedad número uno para inspeccionar su casa, llame a James Gonte al siete, ocho, seis, quinientos doce, quince, noventa y cuatro. Treinta años de experiencia en inspección de residencias y comercios. A1 Property, James Gonte, siete, ocho, seis, quinientos doce, uno, cinco, nueve, cuatro. Es el inspector de todo tipo de propiedades en el sur de Florida. En Miami, Orlando y Cebrincón, el sol. James Gonte es el mejor, toma el control. Treinta años de experiencia, sí, señor. A1 Property Service, ese es su valor. Oye, Gonte. James Gonte. Inspecciones de todo tipo, siempre listo. Comercial, residencial y ambiental. De seguro la mejor, no hay otro igual. Su número es siete, ocho, seis. Dale. Cinco, uno, dos, quince, noventa y cuatro. Gonte. James Gonte, el inspector para ti. Ya está con nosotros a esta hora el profesor Natalio Steiner en directo desde la ciudad de Ra'anana en Israel. Natalio Steiner es el director de comunidadesplus.com. Una semana más en el aire gracias a Dios. ¿Cómo estás, Natalio? Shalom. Shalom. ¿Qué tal? ¿Cómo están todos ustedes? Un gusto escucharte desde Ra'anana. Hoy por lo menos pasaron una noche más tranquila y, Natalio, seguimos analizando esta frágil tregua que se sigue con negociaciones, con la expectativa puesta justamente en lo que pueda desencadenar estos catorce días propuestos por Estados Unidos y acordado con un hilito con el régimen de Irán. Mientras tanto, Natalio, me preocupa mucho con quiénes estamos negociando y quiénes son parte de esta mediación. El ministro de Defensa de Pakistán llamó a la destrucción de Israel y es un punto sumamente importante para lo que pueda desencadenar esta situación. ¿Cómo lo ven? Eh, bueno, mirá, no solamente es una cuestión de que el, el, el canciller de Pakistán llamó a la destrucción de Israel, lo cual es sumamente grave, teniendo en cuenta que aparentemente Pakistán aparece como un mediador teóricamente, y un mediador tiene que ser alguien que tome cierto distanciamiento de ambas partes, en este caso Estados Unidos y de Irán. Eh, pero nos llama la atención. Las declaraciones de él fueron aún mucho más graves, en el sentido que habló de un Israel genocida, habló que un Israel que quiere ocupar todo el Medio Oriente, eh, reavivó los mitos tradicionales de la ocupación judía, eh, los mitos y las calumnias de sangre. Después retiró su tuit. Evidentemente alguien le llamó la atención acerca de su, eh, extrema sinceridad, por así decirlo, y retiró básicamente su tuit. El tuit está retirado. La forma de pensar de Pakistán no está retirada. Tengamos en cuenta que Pakistán es una potencia nuclear y que ya en el año 2000 Pakistán fue el primero que suministró a Irán las primeras centrifugadoras para producir uranio enriquecido, el cual hoy tanto se está preocupando uno y enriqueciendo. Así que Pakistán es un actor regional que busca su lugar y que de ninguna manera es un elemento inocente en toda esta ecuación tan complicada y que, dicho sea de paso, dicho sea de paso también, eh, acá en Israel, eh, vos dijiste atado con alambre, acá en Israel nadie piensa que esta tregua pueda perdurar demasiado tiempo, ya que sus bases son sumamente frágiles, particularmente lo que tiene que ver cuando se discuta el uranio enriquecido y la liberación del estrecho de Ormuz, hoy ocupado por Irán y causando enormes daños mundiales. Definitivamente, esto es terrorismo comercial. Lo hemos denominado aquí más allá del terrorismo que ha impuesto el régimen iraní durante tantos años, con tanto dolor, con tanta sangre y tantas vidas perdidas. Hoy estamos atravesando lo que es un terrorismo comercial impuesto por el régimen iraní y obviamente aquí m-me gustaría dividir lo que está pasando en el norte de Israel con el grupo terrorista Hezbolá, más allá de las negociaciones que está llevando adelante el primer ministro Netanyahu con las autoridades libanesas. Pero entre tú y yo sabemos que el presidente libanés ni las fuerzas armadas libanesas tienen la capacidad para desarmar y desterrar definitivamente a este grupo terrorista que maneja millones de dólares y que es la, la voz cantante del régimen iraní. ¿Qué está pasando? Porque inclusive vi, eh, las declaraciones del secretario general de Hezbolá, el jeque Naim Kassem, dijo: «El enemigo ha fracasado». Es decir, siguen con su misma retórica. ¿A-- e-en qué punto estamos hoy, Natalio? Eh, mirá, en primer lugar, entender que la retórica de Hezbolá es la retórica iraní, y es la retórica iraní porque Hezbolá ha sido formado, conformado, financiado, armado y posicionado donde está por Irán y, por lo tanto, uno no podría es-esperar de, de Hezbolá otra cuestión que no sea un alineamiento automático con el discurso que básicamente se maneja de Irán, que también uno ha visto que en este marco de esta tregua incipiente que está entre Irán y Estados Unidos, en esta guerra, claramente Irán ha sido militarmente derrotado en forma contundente como pocas veces lo ha sido un país. Eso no hay ninguna duda al respecto. Sin embargo, el discurso de Irán es triunfalista, ¿no? El enemigo sionista, el enemigo norteamericano, este tipo de patriotismo falso que también se hace con, en, en las redes sociales y en falsos grupos progresistas también, que tratan de ver a Irán un paladín de la democracia y la justicia social o algo por el estilo, que es difícil de entender. Lo que tiene que ver básicamente y concretamente con el Líbano, Israel sostiene el siguiente punto de vista a diferencia de otros momentos donde el acercamiento de Israel era un poco más tibio, era un poco más tibio. Israel sostiene dos cosas, en lo esencial con respecto con, con, con el Líbano. Primero, negociar con el Líbano, no negociar con Hezbolá. Hezbolá es un intruso en el Líbano. Hezbolá es un grupo que es un obstáculo para la paz. Es, es una, un brazo iraní, como lo comenté antes. Por lo tanto, no hay mucho ahí para poder hablar ni demás. Al contrario, sería legitimarlo. Y esto es algo que Israel no quiere hacer y lógicamente así es, es correcto que así sea. Segundo aspecto es, eh, plantear de una vez por todas un mecanismo para que el gobierno, eh... libanés desarticule a Hezbolá, pero no solamente a través de expresiones orales, como ya lo ha venido haciendo desde el 2006, desde el 2006 hasta la fecha, pero, y que ha tomado medidas escasas. Aquí alguna que otra patrulla que ha desarmado algún grupo de terroristas de Hezbolá quitándole la ametralladora. Pero, eh, concretamente en el hecho de controlar los puentes que van al sur del Líbano, por el cual Hezbolá pasaba armamento sin que ningún soldado libanés mire para-- ni hiciera absolutamente nada. O la propia ciudad de Beirut, donde en el barrio de Dahiyeh Hezbolá estableció prácticamente su capital interna. Nadie jamás hizo una requisa de armamento en esa zona. Es decir, que Hezbolá, Hezbolá tuvo y tiene aún todavía, eh, lo que de alguna manera llamamos un, una, una, un campo ilimitado para poder actuar. Se entiende, obviamente, la debilidad del gobierno libanés, se entiende Pero se le piden gestos. Y por eso el gobierno israelí dijo no solamente que el acuerdo con T-- con el Líbano debe ser un acuerdo que lleve a la eliminación de Hezbolá como factor militar a través de la política o a través de lo militar, eh, sino que también se, eh, firme un acuerdo de paz definitivo con el Líbano, que no es algo difícil, que realmente el que pone acá, obviamente, las objeciones principales es Hezbolá. Claro. Justamente con una fuerza, una fuerza de intromisión. Si Hezbolá no existiera en el Líbano, habría paz entre Israel y Líbano. En dos años se conseguiría sin ninguna duda, porque hay límites geográficos que se pueden claramente resolver. Es cuestión de kilómetros de un lado y para el otro, eh, y de establecer otros puntos. Eh, le recuerdo a la gente o le informo a la gente que, eh, el Líbano como tal, el Líbano como estado soberano, en 1948 declaró la guerra a Israel junto a otros países árabes, pero inmediatamente salió de la misma y hasta que no llegó al poder, eh, hasta-- perdón, hasta que no llegaron, eh, las huestes de los palestinos de Yaser Arafat en el año 1971, 72, las relaciones entre el Líbano e Israel, si bien eran inexistentes a nivel político, a nivel social la gente cruzaba de un lado para el otro. Libaneses venían a trabajar, a comer, israelíes iban a distintas aldeas del sur del Líbano, eh, a pasear también. Es decir, había una, una, una zona de paz. Lamentablemente, la debilidad estructural del Líbano impidió que se formara una fortaleza política importante e hizo que el Líbano se transformara en lo que primero fueron los palestinos, lo que hicieron de él y lo que ahora está haciendo, no ahora, ya hace veintipico de años, más, treinta, el Hezbolá está haciendo. Por lo tanto, el criterio de Israel es negociar con el Líbano para un acuerdo definitivo. Sí, pero la condición es la eliminación de Hezbolá y la otra condición es que se negocia bajo fuego. O sea, no hay, no va a haber cese del fuego. Israel va a seguir atacando al Líbano los factores que haga falta realmente atacar, eh, y va a mantener separado, a diferencia de lo que Irán quiere, los frentes. Irán quiere una unificación de frentes para poder incorporar al Hezbolá y al Líbano a un virtual o posible acuerdo que firme con Estados Unidos. Pero esto dejaría a Hezbolá en pie. Israel entiende que Hezbolá no puede quedar en pie de ninguna manera porque los habitantes del norte de Israel se van a ir de la frontera, van a abandonar el territorio, no van a soportar por tercera vez consecutiva que haya un acuerdo que Hezbolá no va a cumplir, pues todo el mundo sabe que no lo va a cumplir. Absolutamente. Así que, por lo tanto, se pide negociación en bases realistas. Natalio, vamos a seguir observando todo esto. En un minuto solamente. Las otras fuerzas y las milicias, eh, que siguen operando bajo el régimen iraní, em, se atacó en, en estas últimas horas bases de Estados Unidos en Kuwait, em, Arabia Saudita, Dubái, específicamente desde Irak, que también están patrocinados por el régimen iraní. ¿Qué opina, eh, allí en, en Israel de este tema? Pero es que justamente es, es, es respecto a lo mismo lo que el mundo debe tratar de entender. Mhm. Irán no es solamente un país. Irán es un brazo ejecutor y articulador de una serie de organizaciones y países, eh, que están desmembrados por parte del Medio Oriente y que llevan adelante una agenda común que maneja Irán. Entonces, Irán puede entrar a una negociación teóricamente con los Estados Unidos desde una visión de decir: "Bueno, vamos a ver si podemos llegar a algún tipo de acuerdo con uranio enriquecido", etcétera, etcétera. Eh, pero a su vez, pero a su vez, atacar a través de proxys intereses norteamericanos vitales en otros lugares. En este caso, lo que ha hecho, justamente lo que han hecho las milicias proiraníes en Irak, que si vision-- si bien son de origen iraquí, dependen en gran parte en su financiamiento, entre, entre su manutención, de parte de el gobierno, eh, iraní. Iraní, sin duda. Por lo tanto-- iraní. Por lo tanto, sí, sí. Por lo tanto, aquí lo que hay es que con una mano se trata de tapar el sol y con la otra mano se trata de descubrir el sol. Es el típico juego de doble banda que la diplomacia iraní viene realizando, tratando de mantener, por un lado, un cierto y supuesto diálogo de paz y, por otro lado, mantener una situación de belicosidad para establecer el criterio de que, bueno, aquí no nos han vencido, aquí estamos, aquí vamos a resistir y aquí continuaremos a través de nuestros aliados. Lo mismo podría llegar a suceder si ahora, en breve, cuando, eh, el Hamas rechace abiertamente en la Franja de Gaza desarmarse e Israel tenga que intervenir militarmente porque ningún país lo quiere hacer, solo dan consejos, pero ninguno lo quiere hacer, eh, seguramente los hutis van a volver a intervenir y van a intervenir por orden de Irán. O sea, son, son-- tenemos que entender este concepto acá en Medio Oriente de estos factores que son operadores de Irán, son brazos de Irán, aunque geográficamente estén lejos de Irán. Hay que descabezar a Irán y a todos los tentáculos de este pulpo gigante que han generado terrorismo durante estos cuarenta y siete años. Y el presidente Trump está decidido a hacerlo. El primer ministro Netanyahu también. Pero hay mucha tela para cortar en el camino. Natalio, gracias por este tiempo. Te esperamos el domingo que viene. Shavua Tov. Mañana es Yom HaShoah, recuerdo de el asesinato de seis millones de nuestros hermanos a manos del régimen nazi. Así que nuestro respeto, nuestro recuerdo y como siempre, no olvidar lo que ocurrió el 7 de octubre del año 2023. Un abrazo. Hasta la semana que viene. Gracias. Hasta la semana que viene y que estén todos ustedes muy bien. Natalio Steiner en directo desde Ra'anana en Israel, director de comunidadesplus.com. Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Veinticuatro años en el aire. Shalom Israel. Veinticuatro años informando y compartiendo la verdad sobre Israel. Más que nunca estamos con Israel, orando por la paz y la convivencia de los pueblos libres. Gracias por compartir Shalom Israel Radio hace veinticuatro años. Dirige y presenta Aaron Glantz. [canta] Shalom, shalom, shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. A esta hora recibimos a Danay Cohen en directo desde Israel con todo lo que tiene que ver en los avances tecnológicos en la medicina que hoy Israel está brindando al mundo: inteligencia artificial, avances en la tecnología de conducción autónoma y un tema muy interesante, los avances en la agricultura para todo el mundo. Danay, shalom, qué gusto escucharte. Buen día. Hola, Aaron. Buenos días. Hola, mi gente hermosa. Bienvenidos a este espacio donde descubrimos cómo Israel sigue marcando pauta en innovación y tecnología. Hoy les traigo tres noticias para que estén completamente actualizados con lo que está pasando en Israel, el Start Up Nation. Arrancamos con la empresa israelí Nucle AI, que está dando de qué hablar en el mundo médico. Este startup utiliza inteligencia artificial para analizar muestras de tejidos y detectar cáncer de forma mucho más precisa y temprana. Lo interesante es que su tecnología no solo identifica la enfermedad, sino que también ayuda a los médicos a decidir mejor el tratamiento según cada paciente. Esto nos muestra cómo la tecnología no viene a reemplazar a los médicos, sino a potenciarlos. Seguimos con Mobileye, una de las empresas israelíes más importantes en tecnología de conducción autónoma. Esta semana anunciaron avances en sus pruebas de vehículos autónomos en ciudades, incluyendo transporte tipo minibús sin conductor. Su tecnología combina cámaras, sensores y mapas inteligentes para moverse de forma segura en tiempo real. Imagínate subirte a un transporte público sin conductor. Suena loco, ¿no? Pero ya está pasando. Y cerramos con CropX, un startup israelí que está transformando la agricultura. Ellos desarrollaron una inteligencia que usa sensores en la tierra e inteligencia artificial para saber exactamente cuánta agua se necesita en cada cultivo. Esto permite ahorrar grandes cantidades de agua y mejorar la producción agrícola. En un mundo donde el agua es cada vez más valiosa, esto es oro puro. Y así cerramos con estas tres noticias de innovación desde nuestro querido Israel. Desde la medicina, pasando por el transporte hasta la agricultura, este país sigue demostrando que la innovación no se detiene. Soy Danay Cohen y nos escuchamos la próxima semana. Un abrazo, Aaron, y feliz inicio de semana para todos. Muchas gracias, Danay. Te esperamos el próximo domingo con mucha más información en cuanto a tecnología, avances de la medicina que hoy sale desde Israel para el mundo. [canta] Shalom Israel. Am Israel Chai. Ya está con nosotros a esta hora el rabino Nisim Elnekave. Nos vamos al templo Moses, ya pasó Pesaj, nos vamos preparando para Shavuot. Hay otras fiestas en el medio, pero saludamos con nuestro habitual: Shalom y bienvenido, rabino Elnekave, ¿cómo le va? ¿Cómo pasó Pesaj? Muy bien, muy bien. Sí, aún y cuando ya pasó Pesaj, decimos: Moadim le simja, fiestas de alegría, ¿verdad? Amén. Que gracias a Dios Pesaj se pasó bien con la bendición de Dios. Y bueno, estamos ahora en estos días muy interesantes, aparte de la perashat, ¿verdad? Estamos en los días que los llamamos... corrientemente la gente los llama los días de la Sefirá o los días del Omer, porque había una práctica antigua en el tiempo del, del Segundo Templo, y entonces en el tiempo de que estaba el Bet Hamikdash primero, segundo, en Israel, eh, se-- era la época de la siega, ¿verdad? Se recolectaba todo lo, toda la cosecha. Y bueno, había una ofrenda especial que se traía en el, en este, en esta, eh, en esta etapa, en esta época. Y bien, esto, eh, se contaban los días, ¿verdad? Se contaban los días de estas ofrendas y eso también, eh, la Torá lo junta con la idea de que estamos aproximándonos, como tú mencionaste, a la fiesta de las semanas, la fiesta de Shavuot, el Pen-pentecostés, ¿verdad? Este, que son los cincue-- la cuenta de los cincuenta días, las siete semanas. Entonces, pues estamos justamente en esta época, en este periodo, que, pues en la Torá lo recuerda como una época alegre y, este, pues estamos con la cuenta todas las noches y porque, pues nos estamos acercando a la entrega de la Torá y por eso nuestros sabios lo recuerdan con es-esa manera tan positiva. Entre otras cosas, bueno, lo que leímos en la perashat es una perashat que está tan cargada, el libro de Vayikra, el libro de Levítico, tiene muchísimas, muchísimas enfoques, leyes de las que habla. Y en esta leímos, pues bien, al principio, la gran alegría de la inauguración de el Mishkán, del tabernáculo, que se había terminado de construir. Esto es al final del, eh, del año, ¿verdad? De haber estado en el desierto, empezando el segundo año. Y bien, dentro de toda esta alegría, pues las cosas, la vida tiene cosas inexplicables y dentro de la Torá, la Torá nos hace ver precisamente eso con que hubo una tragedia, los hijos de Aarón, que eran también parte de los sacerdotes, los kohanim. Ellos, bueno, la Torá lo menciona como Esh Zarah, decidieron hacer su propia ofrenda, que Dios no había encomendado. Y pues sale un destello, sale un fuego de dentro Del tabernáculo donde ellos estaban y ellos son consumidos por ese fuego. Definitivamente una tragedia, una, una, un suceso que nos estremece cada vez que lo leemos porque, pues bueno, tratamos de entender, ¿verdad? Lo que la Torá nos está comunicando, pero al mismo tiempo, pues esos terminan siendo los grandes misterios de la vida, ¿verdad? Cuando las vidas... Bueno, también cuando llegamos a este mundo también es un misterio, pero al mismo tiempo también cuando de repente gente-- en la Torá, en este caso, estamos hablando de dos personas muy jóvenes que fallecen en ese momento y pues la Torá nos quiere recordar, nos quiere hacer mención de esas cosas que se mantie-- se mantienen como en ese misterio, ¿verdad? Definitivamente. Que definitivamente, pues al final de la parashat tenemos otra cosa que también es, es, esas, esas son las cosas que son tan grandiosas en la Torá también, que nos habla de los alimentos que están permitidos, los animales que están permitidos, los que están prohibidos. Y bien, pues diremos unas dos palabritas rápidas sobre eso. Principalmente el hecho de que esta idea de lo que llamamos el kasher, ¿verdad? Comer kasher o kosher, como se pronuncia aquí en Estados Unidos, es una idea tan importante porque mantiene al pueblo de Israel. En primeras lo mantiene con otra mentalidad. Cuando nos alimentamos, cuando comemos, pensamos de otra manera. No es nada más alimentarnos por, por alimentarnos, por, por comer algo. Estamos enfocados en Dios cuando comemos, ¿verdad? Cuando, cuando nos alimentamos. Claro. Creo que son ideas muy, muy profundas, muy interesantes que la Torá nos está diciendo y precisamente en esta parashat ayer, eh, estudiamos este texto. Definitivamente que, eh, nosotros siempre decimos en todos los programas que, ya casi veinticinco años en el aire: coma sano, coma kasher. Así que es, eh, un, un, un, un camino que desde, desde la creación de la Torá, eh, venimos, eh, compartiendo con nuestros amigos de la audiencia, porque es más saludable y lo que marca, lo que indica, eh, la Torá no solamente tiene que ver con el alma, sino también con el cuerpo. Así que es sumamente importante este mensaje. Rabino, gracias por su tiempo. Lo esperamos el domingo que viene, si Dios, si Dios permite. Shavua tov. Muchas gracias. Un abrazo. Gracias, Aaron. Desde el Templo Moses, allí en la 1200 Norman Drive, conversábamos estos minutos con el rabino Nissim Elnekave en Shalom Israel. [Shalom Israel, shalom, shalom, Shalom Israel]. A esta hora, amigos, tenemos el gusto de recibir en Shalom Israel al rabino Eli Abbadie. Él es el rabino de Tambory Village Synagogue. Qué gusto saludarle. Shalom y baruj haba, rabino, ¿cómo está? Shalom, shalom. Bien, bien, gracias a Dios. ¿Ustedes qué tal? Gracias a Dios. Aquí en nuevo programa, ya, eh, casi veinticinco años en el aire, rabino, trayéndole a nuestra gente el mensaje del pueblo de Israel. Y ayer leyendo una parashat sumamente interesante en la Torá, vamos encaminándonos hacia, eh, la entrega de la Torá en Shavuot. Estamos hoy en, eh, la Di-- en el día diez de la cuenta del Omer. Pero ¿qué leímos en la parashat, rabino? ¿Y qué podemos rescatar como enseñanza de esta parashat justamente que leímos? Bueno, como sabe, parashat Shemini, que habla de la inauguración, el, el octavo día de la inauguración del Mishkan, queee era el primero, el primer día de Nisán, Rosh Jodesh Nisán, ya que la inauguración empezó el 23 de Adar. Por siete días Moshe Rabenu fue el Cohen Gadol que, que puso el, el, el Mishkan y, y trajo las ofrendas. Y en el octavo día fue la inauguración de Aarón como el Cohen Gadol con sus hijos. Ahora, después de la, de la celebración y la alegría que hubo durante esa celebración, desafortunadamente ocurre que los hijos de Aarón, Nadab y Abihu, los dos hijos más grandes, decidieron traer su propia ofrenda que Dios no ha pedido y desafortunadamente ellos mueren en esa ofrenda. Y creo que la lección que podemos aprender de eso, que a veces queremos hacer a algo, ah, que no han pedido de nosotros hacer, eh, que nuestra inclinación, ah, nos, nos, nos trae a hacerlo y en verdad no se debe. Y eso entra en lo del fanatismo, en fanatismo en cualquier ámbito, fanatismo religioso, fanatismo social. A veces llegamos a un extremo en que pensamos que nuestras ideas, nuestras opiniones, nuestra forma de hacer las cosas es mejor de lo que nos-- se nos ha pedido de la autoridad, en este caso de Dios mismo. Y, y ese fanatismo nos lleva, ah, desafortunadamente, a una catástrofe. A cometer errores. Sí, sí. Y esa catástrofe es lo que le pasó a los hijos de Aarón, que pensaron que su fanatismo en, en querer, ah, celebrar esa inauguración, pero con ofrendas propias mismas que Dios no ha, no ha mandado, que Dios no ha pedido, y desafortunadamente pie-pierden su, su vida. Y creo que esa es la lección. Claro, seguro. Es un, un ejemplo que muchas veces, y ahora lo estamos viendo en la realidad, los fanatismos, los extremismos que llevan a la fatalidad de los pueblos, ¿no? Y, y del ser humano como tal. Una lección aprendida para el pueblo de Israel. Y, y rabino, ya que lo tengo en la línea, es importante destacar que cada vez que alguien sube a la Torá, los primeros que suben son los cohanim, los descendientes de los cohanim, ¿sí? Claro que sí. No, no, o sea, la, la Torá nos manda que tenemos que darles respeto, tenemos que darles la primacía de lo que hacemos, que ellos son los, ah, los servidores de Dios. Los primeros en el pueblo de Israel. Claro, ellos tienen la Torá. Claro, claro. Rabino Abbadie, como siempre, gracias por estos minutos. Lo esperamos en cualquier momento aquí en Shalom Israel y éxitos como siempre allí en el Tambory Village Synagogue, cuando, eh, a, a través de su congregación, sigue adelante también con estos mensajes de Torá tan importantes. Shavua Tov y gracias por estar hoy con nosotros. Gracias a ustedes, eh, y felicidades por los veinticinco años, que sigan más hasta ciento veinte años. Amén, amén. Ya, ya lo vamos a celebrar, Dios mediante, una vez que pase todo este tema de, de la guerra y la situación mejore para que podamos celebrar veinticinco años en el aire. Shalom, shalom y Sha-- y, y, y Shavua Tov. Shavua Tov. Shalom rajá. El rabino Eli Abbadie estuvo estos minutos aquí con nosotros en Shalom Israel. [melodía alegre] Amigos, hasta aquí esta edición mil doscientos ochenta y seis de Shalom Israel, recordándoles que la Shoá, el Holocausto de los judíos de Europa, fue la más terrible desgracia sufrida por nuestro pueblo. Seis millones de hombres, mujeres, ancianos y niños, más de un tercio de la población judía mundial, fue asesinada durante la Segunda Guerra Mundial. Los alemanes y sus esbirros comenzaron matando por inanición y desvalimiento y concluyeron con una matanza sistemática mediante crematorios y cámaras de gas. El día 27 de Nisán es la fecha que se encuentra entre el levantamiento del gueto de Varsovia, la primera rebelión y día de recordación de los caídos del ejército de Israel y dentro de los días de Sfirat HaOmer, que son considerados desde la antigüedad como época de duelo en Israel. En las próximas horas, un nuevo aniversario del Día del Holocausto, la Shoá, que nunca debemos olvidar. Gracias por acompañarnos otra semana más. En nombre del señor Jorge Luis Barba, quien nos puso en el aire, les saluda Aaron Glancy. El próximo domingo a las once, todo esto volverá a ser Shalom Israel. [melodía alegre] Shalom a Israel. Shalom a Israel. Shalom al Israel.