Programa del domingo 22 de febrero de 2026

Shalom, shalom para todos. Muy, pero muy buenos días y bienvenidos. Aquí estamos, como cada domingo a las once en punto de la mañana, iniciando otra edición más de Shalom Israel, único programa en español para toda la comunidad que ponemos en el aire desde la nueve noventa AM. Esta es su nueva Poderosa noventa y ocho punto siete en FM y, por supuesto, a través de todas las redes sociales que nos permiten llegar a ustedes. Además, pueden escuchar cualquiera de nuestros programas en shalomisrael.net. Ahí están los mil doscientos setenta y nueve programas que salieron al aire a través de La Poderosa. El señor Jorge Luis Barba, muy elegante como cada domingo, nos pone en el aire. Les saluda Aarón Glantz, siempre con el auspicio en parte del Greater Miami Jewish Federation. Hoy, domingo veintidós de febrero del año 2026, corresponde al cinco de adar del año hebreo cinco mil setecientos ochenta y seis del calendario hebreo. El próximo viernes, como siempre les anticipamos, las velas de Shabat deben encenderse a las seis de la tarde con tres minutos para recibir la pausa del sábado. Seis cero tres, próximo viernes, encendido de velas. Y preparen sus calendarios porque el otro lunes, el dos de marzo, es Erev Purim, la fiesta de Purim, la alegría de Purim, y el tres, martes tres, es Purim. Por eso ya estamos transitando el mes de adar, el mes de la alegría para el pueblo de Israel. Obviamente, y pendientes de cualquier situación que pueda ocurrir, miles de iraníes desafían al régimen en actos para homenajear a manifestantes que fueron asesinados en las protestas en Irán. Multitudes corearon consignas contra el líder supremo de Irán durante distintos eventos que se produjeron estas últimas horas. Manifestantes cantan «Muerte a Jamenei» y homenajearon a los miles que fueron asesinados. En el oeste de Irán, en la ciudad de Abadán, se sostenían muchos jóvenes en sus apartamentos, en sus casas, para no ser agredidos por el régimen iraní, que lamentablemente sigue matando y asesinando a los jóvenes, que lo único que piden es libertad y que este régimen asesino se vaya del poder. De hecho, la parte económica de Irán cada vez está más complicada. Las exportaciones de crudo iraní cayeron a su nivel más bajo en los últimos dos años y la presión diplomática y económica sobre Irán ya tiene raíces sumamente profundas y delicadas para el régimen. Desde la salida de Estados Unidos, el acuerdo nuclear del año 2018, Washington está intensificando las sanciones, centrando los esfuerzos en el sector petrolero persa. Y esto tiene ta-también que ver con las últimas reuniones llevadas a cabo en las últimas horas sobre un posible acuerdo, un posible acuerdo con Estados Unidos por un pacto nuclear. Allí, el canciller iraní Abbas Araghchi declaró que la segunda ronda de conversaciones con Estados Unidos fue constructiva, pero, recalco, dicen que es un posible acuerdo de pacto nuclear. Vamos a ampliar estos temas y mucho más en esta edición mil doscientos setenta y nueve, que ya está en el aire hasta las doce de Shalom Israel. Shema Israel. Oye tú, pueblo de Israel. Desde este instante y hasta la una, todo lo que pasa en el mundo judío comienza en Shalom Israel. [melodía alegre] Shalom Israel, el único programa en español para la comunidad judía de Miami. Con noticias, comentarios, actividades de nuestra comunidad, informes en vivo y en directo desde Jerusalén, contactos con las comunidades judías de Latinoamérica y, por supuesto, toda la música desde Israel. Y la música en el comienzo de esta edición obviamente tiene que ver con Purim. Purim sameaj para todos, porque la fiesta de Purim, que se celebra el catorce de adar, deriva de su nombre de la palabra pur. Pur significa sorteo. Ahora escuche la música de Purim 5786. [melodía alegre] [canta] Mi she, Mi she, Mi she nichnas adar, marbim, marbim, marbim be simcha. Mi she, Mi she, Mi she nichnas adar, marbim, marbim, marbim be simcha. Oh, oh. Mi she nichnas adar. Oh, oh. Marbim be simcha. Oh, oh. Mi she nichnas adar. Oh, oh. Marbim be simcha. ¡Hey! Ay, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she nichnas adar. Mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she, mi she nichnas adar. Ay, ay, ay. Mi she nichnas adar, marbim, marbim be simcha. Mi she nichnas adar, marbim, marbim be simcha.[cantando] Mi Shenijrán Adar. Mi Shenijrán Adar marbin, marbin be simja. Mi Shenijrán Adar marbin, marbin be simja. V'naavochot, v'naavochot, v'naavochot, v'naavochot, v'naavochot. Asher yishletu ha-yehudim heima ve'soniem. Asher yishletu ha-yehudim heima ve'soniem. Jag Purim, jag Purim, jag gadol hayehudim. Masot, rashanim, shir ve rikudim. Jag Purim, jag Purim, jag gadol hayehudim. Masot, rashanim, shir ve rikudim. Ha vanarija, rasha sha. Ha vanarija, rasha sha. Ha vanarija, rasha sha. Va rashanim. Ha vanarija, rasha sha. Ha vanarija, rasha sha. Ha vanarija, rasha sha. Va rashanim. Rasha sha, rasha sha, rasha sha. Va rashanim. Rasha sha, rasha sha, rasha sha. Va rashanim. Vayihi meiaj hasherosh. Vayihi meiaj hasherosh. Am olej mehod vead kush. Am olej mehod vead kush. Sheva betrimomei ha-medina. Sheva betrimomei ha-medina. ¿Está pensando viajar a Israel? Este es el momento de llamar al siete ocho seis tres cuatro cuatro uno cinco nueve seis y averiguar todo lo que incluye un viaje único a Tierra Santa, que está programado para el próximo 26 de mayo. No se pierda esta oportunidad de conocer los lugares más importantes visitando la Galilea, el valle del Jordán, el mar Muerto, la eterna Jerusalén, Tel Aviv. Viaje a Israel este año, cumpla con su sueño tan esperado. Siete ocho seis tres cuatro cuatro quince noventa y seis. No se lo pierda. Doctor Salomón Mitrani Sevi, medicina general, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del Sat West y en Hialeah. Reserve su turno al tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi. Tres cero cinco cinco cinco uno seis seis seis seis. Y si quiere bajar el costo de su factura de electricidad, marque el tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. Porque hay un plan especial al cual usted puede aplicar y tener paneles solares que le van a ayudar a beneficios en costos de facturación de electricidad. Obtenga este beneficio sin pagar prácticamente nada y tiene paneles solares para toda su vida. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno. [cantando] Shalom Israel. Shalom, shalom, shalom Israel. A esta hora está con nosotros el rabino Mario Roizman desde el templo Betora Beni Rock Campus. Qué gusto saludarte, rabino Roizman. Shalom y barujaba. Shalom, shalom Israel. Gracias por el contacto. Un gusto como siempre contar contigo en el programa. Rabino Mario Roizman, hay una actividad sumamente importante que tiene que ver con las comunidades aquí en Estados Unidos y en toda Latinoamérica, Sudamérica. Cuéntanos de qué se trata y qué es lo que está en movimiento ya. Bueno, yo creo que tú te refieres a una red de sinagogas que ya tiene muchos años trabajando juntos, pero bastante... la palabra no correcta es la sombra, pero es como que no se difundió demasiado. Mmm, mmm. Y ahora sí, ya con estatutos y con objetivos concretos, después de ocho años de trabajo de algunas sinagogas, se, se conformaron seis sinagogas, yo te diría las sinagogas conservadoras, a las que les va muy bien. Eh, eh, la comunidad Betel de México, la comunidad Lambrot Akol de Buenos Aires, la comunidad Shaldón, eh, de San Pablo, el Mercaz de Chile, está siendo una comunidad con cinco rabinos, eeeh, y, y Betora. Y, y, y la decisión es, eh, poder pensar el judaísmo de los próximos veinte años. Cuando te digo pensar el judaísmo de los próximos veinte años, eh, y esto lo digo con, con la responsabilidad que, que, que la frase, eh, eh- Merece. Explica. Mmm, mmm. Que somos todos rabinos arriba de sesenta años, donde... y nos ha ido bastante bien a todos. Pero la pregunta que nos hacemos es: ¿a quién dejo? Mmm, mmm. ¿Quién viene atrás? ¿Quién va, quién va a ser el rabino formado en Latinoamérica, como nos han formado a nosotros, que, que viene y, y, y puede, y puede seguir la tarea? Entonces, justamente, en lugar de, de empezar en un lugar de desesperación, porque, eh, todos tenemos equipos y equipos buenos de trabajo, pero tenemos que perfilar a pensar cuál es el rabino de esta época tan distinta que tiene que ser formado. Al mismo tiempo, quiénes serán los presidentes de las comunidades. Claro. A veces son talentosos y a veces son el que pudo o al que, al que lo dejaron o el que... Entonces, poder profesionalizar los distintos roles de liderazgo para que a sinagogas que les va muy bien, les vaya todavía mejor. Y por supuesto que esto va a estar abierto a que cualquier, eh, sinagoga que quiera pueda sumarse. Pero lo importante es que, es que, eh, potencializar el trabajo de cada uno. Vos imaginate si la forma que prepara un bar mitzvá en Buenos Aires es mucho mejor como lo hago yo, pero claro, te recurrís con los tuyos, te dice el rabino. Claro. Y fijate en Betora, que está abriendo un colegio primario y ya tenemos Todo, eh, eh, aprobado. Vos también querés abrir un colegio primario en tu sinagoga. Sí, claro, pas-pásame. Esto, esto puede beneficiar a, a decenas de miles de judíos que confían en estos liderazgos y siempre podemos hacer mejor. Definitivamente, lo que tradicionalmente es en, en el pueblo de Israel, ¿no? Ledor vador, de generación en generación, nos vamos preparando para el futuro, que el futuro es hoy prácticamente, porque todo es tan vertiginoso, rabino Mario Roizman, que hay que estar preparado para lo que viene y viene inmediatamente. Hablando de venir, eh, bravo por esta iniciativa, por este trabajo. Tuve oportunidad de hablar con uno de los rabinos que justamente vino de la comunidad de Chile y estaba muy entusiasmado con este proyecto y desde ya, aquí a través de Shalom Israel, lo vamos a seguir apoyando y difundiendo. Estás hablan-- estás, estás hablando de más de treinta mil personas que están afiliadas entre todas estas sinagogas. Claro, claro. Es un, es el-- Yo creo que, que esto va a inspirar y, y va a acercar a mucha más gente. Sin duda, sin duda. Con todo, con toda la fuerza y, y, y el, el kabot y el amazal para, para este proyecto. Eh, estamos con ustedes y obviamente para difundirlo. Hablando de, de que el, el tiempo pasa, el próximo lunes es, eh, eh, Purim, llega un, una nueva fecha de Purim, 5786, y es otro, otro tiempo para que el pueblo de Israel pueda celebrar dentro de estos tiempos tan complicados y difíciles que estamos viviendo, ¿no, rabino? Eso sí, Purim tiene muchos mensajes, pero yo, como el tiempo es tirano en la radio, te voy a dar uno breve, pero es el que yo les enseño, enseño a mis sinagoga, les enseño a mis hijos. Eh, hay varios personajes ahí. Uno de los más conocidos es el rey, que el rey cuando se acerca Amán, que es el que quiere destruir al pueblo judío, le dice: "Mira, hay un pueblo que come distinto, se viste distinto, reza distinto y no respeta al rey". Ahí te das cuenta un par de verdades. Come distinto, se viste distinto. La mentira, no respeta al rey. Los judíos siempre respetan por ley a los gobernantes de los países en los que viven. "Eh, ¿y qué querés que haga?", dice el rey. "Quiero que lo mates. Quiero que los mates". "Ah, ¿vos querés que lo mate?" "Matalos, son tuyos". Más tarde, y yo no le voy a contar a todo, a tu audiencia todo el cuentito, pero más tarde, eh, aparece la reina Ester de alguna forma, eh, milagrosa en el palacio. Mmm. Y le dice: "Ay, rey, rey". "Qué". Dice: "Yo soy judía". "Ah, ¿sos judía?" "Sí. Hay un tipo malo que se llama Amán que nos quiere matar a todos". "Ah, ¿te quiere matar?" "Sí". "Lo voy a matar a él". Entonces, fíjate, ¿el rey es un antisemita? No, el rey es un estúpido. El rey es un estúpido que cuando dice matalos, dice sí. Y cuando le dicen: "No los mates", dice sí. Mmm. Y eso es lo que tenemos que hacer nosotros. Eh, la palabra suena fea, pero es lobby, ir a explicar las causas. Claro. Cuando nosotros decimos que hay que quitarles las armas a Irán, esto no es un juego de niños. Pero ¿por qué esperar que una persona en South Dakota, en Kentucky o donde no hay comunidades judías grandes y no pueden escuchar este mensaje, voten como hay que votar? Entonces vos lo que hacés es ir y hacer lobby y explicarle: "Mira, ellos son los, los tentáculos de Hamás- Mmm. de Hizbulá, de los hutis". Así es el trabajo que hizo Ester en el palacio. Eh, hay gente que tiene chicos insulinodependientes y que comprar una jarrita de, de insulina se les va el sueldo. Vos no podés esperar que alguien que no tiene el caso en la familia simplemente entienda rápido. Vos tenés que ir a Tallahassee. Mmm. Tenés que explicarle. Si no tenés seguro, son cuatrocientos pesitos. Claro. No los tengo. Mi hijo se va a enfermar y se va a morir. La gente necesita-- Tenemos que asumir que no saben, no que son malos. Y explicar, ¿sí? Yo necesito que a mí me expliquen cosas. Yo no soy un African American. Eh, me puedo dar cuenta que la pasan mal. Yo tengo una amiga que tiene un amigo de color, de, de su piel de color negra. Mmm. Que cuando sale de la universidad se pone un traje para subirse al coche para viajar ocho horas de Tallahassee. ¿Por qué? Pues sabe que si está vestido en, eh, en traje, lo van a tratar mejor si lo para la policía, que si está con el hoodie. ¿Sí? Yo no lo viví nunca con ninguno de mis hijos, pero es trágico. Increíble. Hay que explicarle a la gente, hay que explicar. ¿Se entiende, Aaron? Absolutamente. En hebreo se dice- Un mensaje para Purim. Que Dios bendiga a cada uno de ustedes y a ti y gracias por todo lo que haces. Nosotros hacemos lasvará, que es esclarecer justamente y nos sumamos a tu mensaje desde Shalom Israel. Hace casi veinticinco años, cada domingo traemos este mensaje para que muchos que todavía no oyen o no quieren oír o escuchar, eh, pongan Shalom Israel cada domingo a las once de la mañana. Rabino Mario Roizman, gran trabajo como siempre, así en Betora. Felicitaciones y estamos en contacto. Un abrazo y Purim sameaj. Purim sameaj. Gracias por todo lo que haces. El rabino Mario Roizman. Estos minutos que compartimos aquí en Shalom Israel. [canta] Shalom Israel. Shalom Israel. Shalom Israel. Veinticuatro años en el aire. Shalom Israel. Veinticuatro años informando y compartiendo la verdad sobre Israel. Y hoy más que nunca estamos con Israel, orando por la paz y la convivencia de los pueblos libres. Gracias por compartir Shalom Israel Radio hace veinticuatro años. Dirige y presenta Aaron Bland. [canta] Shalom, Shalom, Shalom Israel. Shalom, Shalom, Shalom Israel. A esta hora ya tenemos comunicación con nuestro querido profesor Natalio Steiner, director de comunidadesplus.com, desde la ciudad de Ra'anana, allí en Israel, Tierra Santa. Qué gusto saludarte, Natalio. Shalom, Baruj Habá, bienvenido. Muchas gracias. ¿Qué tal? ¿Cómo están ustedes? Y acercándonos todos a la fiesta de Purim. De Purim, exactamente. La próxima semana, lunes en la noche y martes, Purim, la fiesta de la alegría. Ya transitando este mes de Adar, el fe-- el mes de la alegría para el pueblo de Israel. Y Natalio, nosotros con muchas expectativas y obviamente viendo todo lo que está pasando, eh, con el tema de Irán, el tema de la Franja de Gaza. Esta semana vamos a arrancar con, eh, esta junta de paz que ya inauguró el presidente Trump aquí en Washington. ¿Qué se habla, qué se comenta, qué se vive en Israel sobre este tema? Bueno, esta ha sido una semana muy cargada de tensiones acá. Eh, en Israel se ha hablado mucho en función de las declaraciones de Trump, del señor, eh, Graham y otras personalidades norteamericanas acerca de la casi inminencia de un ataque norteamericano sobre Irán. Eh, de hecho, en Israel acá todavía están tomadas todas las precauciones militares, inclusive indicaciones hospitalarias también y de trabajo en conjunto con el llamado Magen David Adom. Mhm. Es decir, lo que sería el símil de una estrella de la Cruz o de la Cruz Roja. Internacional, exactamente. ¿Sí? Mhm. Exactamente. Eh, eh, por otro lado, no se registran, eh, ni urgencias ni, ni temores acerca de acopio de alimentos. El aeropuerto Ben Gurión funciona con total normalidad y los vuelos salen y parten con absoluta tranquilidad. Sí, señor. De todas maneras, nadie deja de pensar que vivimos en un escenario muy voltaico y muy cambiante. En este sentido, el hombre que tiene la clave es Donald Trump. Y la pregunta es: ¿por qué se demora la toma de una resolución ofensiva contra Irán? Mhm. Bueno, acá en lo que se teje y lo que se analiza tiene que ver con el hecho que, que Trump parece haber dado una última oportunidad para que algunos aspectos que Irán flexibilizó sean aún más potables para los intereses norteamericanos. De todas maneras, reina el escepticismo y por eso la proximidad de la flota norteamericana cada vez más intensa. La movilidad de aviones es realmente incesante. Mhm. Y creo que la llegada del portaaviones Gerald Ford. Gerald Ford. Gerald Ford, eh, va a marcar un antes y un después, porque está muy claro que Estados Unidos se está preparando, por un lado, una ofensiva muy importante que puede ser inclusive una serie de golpes a lo largo de varios días hasta demoler completamente el poder militar iraní, misilístico y nuclear. Mhm. Eh, y por otro lado, habida cuenta de que hay países árabes en la región como, eh, Arabia Saudita, eh, Catar, eh, Jordania, en los cuales hay bases militares norteamericanas, pero no quieren participar en ataques militares a Irán, la política norteamericana parece ser: bueno, en esos países vamos a dejar estos aviones que tenemos allí como escuadras defensivas ante eventuales ataques iraníes ante la ofensiva, eh, contra Estados Unidos, de Estados Unidos, perdón. Mhm. Y, por otro lado, la cercanía del portaaviones norteamericano Gerald Ford sería un paraguas defensivo, eh, con, en favor de Israel, tal y como sucedió cuando comenzó la guerra de hace dos años y medio atrás, que el entonces presidente Biden había enviado inmediatamente un portaaviones al Mediterráneo para proteger a Israel de un ataque de Hezbolá. Es decir, Estados Unidos se está dando tiempo no solo para copiar tropas, que son la más grande concentración de tropas desde la guerra del Golfo, la Segunda, sino también para tratar de ampliar una coalición, ah, que aunque defensiva, legitime la acción militar norteamericana de destrucción masiva de los sitios misilísticos y, y, y, eh, perdón, nucleares. Nucleares, exactamente. Y un dato más sobre el tema nuclear. Se ha conocido una nueva exigencia del Gobierno norteamericano. Ya no solo tiene que ver con el tema de la limitación del enriquecimiento de uranio a no más de tres sesenta y siete, que es un uso civil, sino también de que Irán estaría obligado, en función de las declaraciones del Gobierno de Trump, a dar a conocer completamente todos los planes y proyectos de armado de bombas atómicas que posee en su poder. Y la observación es pertinente y es muy clara. Se pueden llegar a destruir sitios nucleares, pero ¿qué hacemos con el conocimiento de los ingenieros nucleares si realmente continúan teniendo uranio enriquecido y pueden montar nuevas plantas de embal-- de ensamblamiento de, y de centrifugadoras para la producción de más uranio enriquecido y bombas atómicas? Esto fue uno de los- Por eso el tema es complejísimo. Sí, claro. Pero dentro de la complejidad parece estar ordenándose. Yo creo, particularmente, que si Irán no cede en la magnitud que Estados Unidos lo desea, ante los próximos quince días vamos a ver respuestas militares. De hecho, el presidente Trump, Natalio y estimados amigos de la audiencia, Trump dijo que en diez días, quince máximo, se definirá si habrá un acuerdo por el tema nuclear, específicamente con Irán, y le advirtió una vez más: puede que tenga que ir un paso más allá. Eso fueron las palabras textuales. Es un tema, eh, muy difícil que a los, al, al largo de todos estos años el régimen iraní se burló. Eh, obviamente, con la administración de el expresidente Obama, de Biden ni que hablar, siguieron haciendo lo que quieren. El ser-- el secretario de la OIEA, Rafael Grossi, dijo en estas últimas horas que es inminente, que esto hay que terminar. El tema de nuclear, el tema nuclear con Irán hay que acabarlo de una vez por todas. Pero vamos a estar muy atentos a todo este panorama que hoy se está viviendo con este tema. Natalio, en estos minutos que nos quedan, situación en la Franja de Gaza. Eh, vi esta semana la destrucción de uno o dos túneles, algún que otro terrorista que se, ah, a-aparece por allí, eh, intentando atacar a algún soldado israelí. ¿Cómo está el, este tema a esta hora? Bueno, en esta semana lamentablemente tuvimos que, eh, condolernos de la tragedia de una familia israelí que perdió a su hijo de veintiún años por fuego amigo. Es decir, que es algo realmente desolador. Lamentable. Ya es muy duro morir a mano del terrorismo, eh, peor es cuando sucede por fuego amigo. Eh, esto lo que nos indica, por otro lado también, es el altísimo grado de alerta que las tropas israelíes tienen en la zona azul, habida cuenta que todavía, aunque son muy, muy pocos, quedan terroristas bajo el suelo gazatí que está bajo control israelí. Y el hecho de que se hayan develado varios túneles más que atraviesan desde la zona de Gaza ocupada por el Hamás a la zona que tiene Israel, nos indica la peligrosidad de este tipo de cuestiones. Hay algo que es sumamente importante y es el hecho de que las milicias palestinas anti Hamás, que Israel ayuda y, y soporta y arma también, están teniendo un comportamiento muy positivo respecto a detectar túneles, a dar a conocer infraestructura, mmm, eh, del Hamás. Eh, y esto es muy positivo para un eventual y futuro desarme del Hamás dentro de sesenta días, tal como Netanyahu amenazó al Hamás. Y desde el punto de vista político, esta semana se puso en marcha, como todos sabemos, el llamado Consejo de la Paz, que Donald Trump presentó en Estados Unidos con la presencia de cincuenta y nueve delegaciones de distintos países. Eh, aquí, bueno, lo que se articuló es que, eh, se ha juntado una cantidad de millones de dólares o comprometido por lo menos, es muy importante para la restauración de la Franja de Gaza. Israel ha sido claro, contundente: no va, se va a restaurar ningún aspecto de Gaza, en especial que esté ocupado por la zona del Hamás, si no hay un desarme del Hamás en los próximos sesenta días. Eh, Israel no acepta desarmes graduales del Hamás, es decir, la idea de ellos de quedarse con armas livianas bajo la excusa de que tienen miedo de que cierta población palestina se vengue por el sufrimiento que han tenido bajo el reinado terrorista. Eh, y por lo tanto, eh, Israel condiciona toda acción a el ulterior desarme del, eh, del Hamás. Pero, por otro lado, hay un problema bastante serio. Y ese problema es Turquía y Catar. Turquía y Catar, a través de apoyo logístico, a través de apertura de hospitales de campaña, de algunas mezquitas, de las donaciones de miles y miles de pares de zapatos o porciones de comida para Ramadán, eh, que más allá de lo humanitario, están generando y abriéndose espacio en cuanto a influencia. Y sabemos lo que estos dos países piensan respecto a el Hamás. Claro. Y por lo tanto, el Hamás lo ve como tabla de salvación. Aquí Israel tiene que aplicar urgentemente el veto para la presencia de estos grupos y alentar la presencia mayor, como ya se ha decidido, de tropas albanesas, kosovares, de Indonesia, de Marruecos, países que son amigables y aceptables para Israel en cuanto a las distintas funciones logísticas y de seguridad que puedan cumplir. A esto hay que sumarle que en Egipto y Jordania han preparado unos quince mil pale-- eh, policías, eh, palestinos, eh, con el visto bueno de Israel en cuanto a la identidad de cada policía y que Israel sigue monitoreando el paso de Rafah de Egipto a, eh, a la Franja de Gaza. Crucial. Eh, chequeando la entrada y salida de todos las personas. Natalio, eh, el complejo panorama lo vamos a seguir analizando en próximos domingos. Atentos a cualquier situación que ocurra en estas próximas horas. Como siempre, muchísimas gracias. Purim Sameaj adelantado y te esperamos el domingo próximo, Dios mediante. Que tengas una buena semana. Gracias. Purim Sameaj adelantado y buena semana para todos con mejores noticias. Muchísimas gracias. Natalio Steiner en directo desde Raanana, Israel, estos minutos aquí compartiendo en Shalom Israel. [música tranquila] A esta hora nos vamos a Tel Aviv. Allí está nuestra estimada Danay Cohen con este segmento que obviamente trae toda la información en cuanto a innovación y transformación del mundo de la medicina, la ingeniería y el futuro desde el Estado de Israel. Danay, es un gusto saludarte. Shalom y bienvenida. Shalom, Marón. ¿Cómo está? Feliz día. Feliz domingo. Hola, queridos oyentes. Bienvenidos a nuestro segmento semanal de innovación desde Israel, un país pequeño en territorio, pero gigante en ideas que están transformando el mundo. Hoy les traigo tres noticias impactantes en el área de alimentación sostenible, medicina regenerativa y energía limpia. Israel continúa liderando el desarrollo de carne cultivada en laboratorio, una tecnología que permite producir carne real sin necesidad de criar o sacrificar animales. Empresas como Aleph Farms y Super Meat están perfeccionando sistemas donde se toman células animales y se cultivan en ambientes controlados hasta formar tejido muscular. Es carne auténtica, pero producida de manera más sostenible. Este modelo reduce el uso del agua, tierra y emisiones contaminantes. Y lo más importante, podría a en-- ayudar a enfrentar la creciente demanda mundial de alimentos en los próximos años. Israel ya está en los países pioneros que han dado pasos regulatorios para permitir su comercialización. Investigadores del Technion Israel Institute of Technology están desarrollando nuevas estructuras biológicas que ayudan al cuerpo a regenerar tejidos dañados. En términos sencillos, están creando soportes microscópicos que permiten que las células crezcan mejor y más organizadas cuando hay una lesión. Este tipo de tecnología podría ser clave en tratamientos para quemaduras, heridas profundas e incluso procedimientos quirúrgicos complejos. La medicina regenerativa es uno de los campos que más rápido están creciendo en Israel. Ahora vamos al área de energía. Científicos de Tel Aviv University presentaron un nuevo desarrollo para mejorar la eficiencia de los paneles solares. Están trabajando con materiales avanzados que permiten captar mejor la luz solar y convertirla en electricidad con menos pérdida de energía. ¿Por qué es esto importante? Porque significa que en el futuro podríamos generar más electricidad usando menos superficie de paneles, más eficiencia, menos costo, mayor independencia energética. En un mundo que busca reducir su dependencia de combustibles fósiles, este tipo de avances puede tener un impacto global. Carne cultivada que podría cambiar la industria alimentaria, medicina que ayuda al cuerpo a regenerarse y energía solar más eficiente para un futuro más limpio. Tres áreas diferentes, pero un mismo hilo conductor: innovación con visión de futuro. Desde Israel, estas tecnologías no solo se desarrollan, se proyectan para transformar el mundo. Gracias por acompañarme en este espacio. Nos escuchamos la próxima semana con más noticias que están marcando el rumbo de mañana. Shalom y hasta la próxima. Shalom, Marón, y hasta luego. Gracias. Gracias, Danai, por estar otro domingo más con nosotros. Te esperamos el próximo Dios mediante, con todo lo que Israel hoy le ofrece al mundo, esta transformación a nivel mundial que nace en Israel. [melodía alegre] Hoy más que nunca debemos estar con Israel. Hoy, como siempre, digamos: Shalom, Israel. El acontecer del mundo judío a través de las noticias, la reflexión y la música. Hoy, Shalom Israel está más cerca tuyo y más cerca de Israel. Si quiere viajar a Israel, este es el momento de llamar, informarse y reserve su lugar, porque mucha gente está ya formando parte de este grupo que parte el próximo 26 de mayo hasta el 4 de junio, visitando los lugares emblemáticos de Tierra Santa: la Galilea, el valle del Jordán, la eterna Jerusalén, el Muro de los Lamentos, el Santo Sepulcro, la ciudad pujante de Tel Aviv. Este es el momento de llamar y reservar. Anótese el teléfono para viajar a Israel: siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis. No se pierda de disfrutar este tiempo único que le hará recuerdos para toda su vida. Siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis. [canto tradicional] Shalom, Israel. Shalom, shalom, Shalom Israel. Señoras y señores, ya está con nosotros el rabino Nissim Elnekave del Templo Moses, que recuerden hoy cuando termina Shalom Israel, tiene un picnic fabuloso, el tradicional picnic de Purim, que se va a realizar en el Moss Park a partir de las doce del mediodía y hasta las tres de la tarde. Están todos invitados ahí en Miami Beach. La van a pasar fenomenal. Pero aquí está el rabino Nissim. ¿Cómo está? Shalom y bienvenido, rabino. Muchísimas [ríe] gracias, Aaron. Muy bien, muy contento. Preparándonos para el picnic. Yo termino el programa y me voy para allá, rabino, ¿eh? Clarísimo [ríen]. Porque va a haber comida, sorpresas. El rabino Adam mandó una invitación, así que no se lo pierdan. Desde las doce hasta las tres de la tarde ahí en el famoso Moss Park de Miami Beach. Todos cordialmente invitados a-- para pasar una tarde espectacular. Y obviamente seguimos con el rabino Nissim Elnekave. La parsha de esta semana, que también cada una que vamos leyendo más importante que la otra, ¿no, rabino? Muy importante y el orden en que sigue, en verdad, porque acabamos de-- prácticamente, pues leímos hace dos semanas, eh, la lectura de los diez mandamientos, que, pues es un punto importantísimo, el, mmm... eso define a una nación, ¿correcto? Es, es que acabamos de salir de Egipto, pero como dicen los sabios, un pueblo que, pues no tiene una ley, ¿verdad? No tiene una constitución, no se puede definir como un pueblo hasta una vez que tenga esa ley. Y por eso la Torá va, va a seguir ese orden, ¿verdad? Entonces hemos salido de Egipto, estamos a punto de ser formulados como pueblo. Ya tenemos, ya tenemos el grupo de gente que va, va a ser el pueblo que va, va a escoger la Torá y la Torá nos va a escoger a nosotros, Dios nos va a escoger a nosotros. Entonces, por tanto, pues bien. Entonces recibimos la ley. Esta ley ha sido, eh, repasad, ampliada en la parasha que leímos la semana pasada, que fue la parasha de Mishpatim. Y en esta parasha que empezamos a leer, bueno, pues Hay como un, una concentración ahora en lo que iba a ser el lugar donde se iba a reposar esta, esta ley, ¿verdad? Íbanse los, los mandamientos, las tablas, iban a tener un lugar de reposo específico donde, pues, está todo lo que, eh, iba a ser el santo santuario. Eh, el pueblo va a estar reunido, va a estar concentrado en este lugar, va a ser el lugar de profecía, va a ser el lugar que, pues, se podía llamar como un templo portable que iba a ser, eh, durante el tiempo que íbamos a estar en el desierto. Y todo esto es sumamente importante y aun para nuestros tiempos se podría decir, pues bien, tenemos un lugar como un templo, como una sinagoga, un-- que, que toma la similitud a esto, ¿verdad? Mmm. Y nuestros sabios han dicho que nuestras sinagogas son como el Mikdash Me'at lo llaman, como los templos chiquitos, donde, pues son representantes lo que fue todo esto. Eventualmente, este Mishkán, este, este tabernáculo que se estaba construyendo, termina siendo construido el, el gran templo, los grandes templos que estuvieron en Jerusalén y posteriormente con la destrucción del, de Jerusalén, de los templos, pues nuestros sabios dijeron: "No olvidemos a Jerusalén, no olvidemos toda esta, eh, idea tan importante, ¿verdad? De concentrarnos, de estar en un lugar, de poder to-tornar a un lugar donde es nuestro lugar". No nada más en cierto modo social, pero también el lugar, el lugar donde nos recordamos de todas nuestras, nuestras leyes, nuestras, nuestra identidad tan importante que pasan a ser nuestras sinagogas, nuestros templos. Entonces, por eso es una, una, una idea tan, tan importante, ¿verdad? Sí, verdad. Eh, que se traduce. Lo que estamos viendo en el-- lo que vimos ayer en la Parashat Terumah, que es toda la construcción de este tabernáculo, eventualmente llevándola a las sinagogas, a los templos que hoy en día tenemos, que son lugares tan importantes donde nos concentramos, donde llegamos, donde somos comunidad, donde no-nos, nos identificamos, donde repasamos nuestra ley, es sumamente importante. Y bueno, pues a eso es el énfasis, de no nada más, este, ¿verdad? Tener templos bonitos, sino frecuentarlos lo más pronto posible, apoyarlos, apoyar esos lugares donde vamos a rezar, apoyar esos lugares donde vamos a estudiar, porque se vuelven un, unos lugares vitales, vitales para- Definitivamente. Eso- Nuestra continuidad. Eso tiene que ver, rabino, justamente con el calor humano, ¿no? Mmm. Lo que el ser humano le aporta, más allá de los edificios, que a veces pueden ser muy fríos por su contextura de construcción, pero sí el calor humano y el seguimiento de cada uno de los servicios, tanto para Shabat, para los Jagim, para que el pueblo de Israel se siga reuniendo en los templos, en las sinagogas y llevar adelante los servicios religiosos correspondientes. ¿Nos vemos en el parque, rabino, en un ratito, si Dios quiere? Muy bien, muy bien. Fantástico, fantástico. Muy bien. Como siempre, gracias por acompañarnos. Recuerden los teléfonos del Templo Moses: 305-861-6308. Y en un ratito, de doce a tres de la tarde, nos encontramos en Miami Beach, en el Moss Park, para el gran picnic, el tradicional picnic de el Templo Moses. [melodía alegre] Y recuerden que el próximo lunes al anochecer comienza Purim. Erez Purim, la fiesta de la alegría del pueblo de Israel. [melodía alegre] [cantando] Hayavim nishlibesumei, libesumei, libesumei. Hayavim nishlibesumei, libesumei, libesumei. Ade yadi lo yada, ade yadi lo yada, ade lo yada. Yadi yadi lo yada, ade yadi lo yada, ade lo yada. Ade ade lo yada, ade ade lo yada, ade lo yada. Ade ade lo yada, ade ade lo yada, ade lo yada. [cantando] Am alef navua. Am alef. Am alef navua. Am alef. Mordechai yatsa miflai hamelej bilévishma hutza teridah. Mordechai yatsa miflai hamelej ve'aish shushan salav lasán leja. La' Yehudim ha'eita ora ve'simcha, ora ve'simcha ve'sasón vikar. La' Yehudim ha'eita ora ve'simcha, ora ve'simcha ve'sasón vikar. [melodía alegre] [cantando] Shushanat Ya'akov zeh halav sameja, vira otam yakhad cheled Mordechai. Shushanat Ya'akov zeh halav sameja, vira otam yakhad cheled Mordechai. Tshu'atam ha'eita laneitzach vetikvatam be'jol dor vador. Baruj Mordechai ha'Yehudí. Baruj Mordechai ha'Yehudí. Ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay. Ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay. La, la, la, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay. La, la, la, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay, ay. La' Yehudim, la' Yehudim, ha'eita ora, ora ve'simcha ve'sasón vikar. La' Yehudim, la' Yehudim, ha'eita ora, ora ve'simcha ve'sasón vikar. Ken tiehien lanu ora ve'simcha ve'sasón vikar. Ken tiehien lanu[cantando] Está con nosotros a esta hora el rabino Claudio Kogan desde el Templo Betham. Ya está todo listo. Marcó en su calendario viernes 17 de abril, siete y media de la noche. Estamos en el nuevo Cabalat Shabat en español para toda la comunidad latina. Recuerden, viernes 17 de abril, siete y media de la tarde, con la dirección del rabino Claudio Kogan, a quien ya saludamos, a quien Shalom Israel. Bienvenido, rabino, ¿cómo estás? ¿Qué tal, Aaron? Un abrazo. Siempre contento de estar con vos y con tu audiencia. Muchas gracias. Y, este, un placer. Como siempre, cada semana analizamos, repasamos lo que leímos en la parsha de esta semana, también en estos versículos, en estos capítulos tan interesantes que nos trae la Torá cada sábado. ¿Qué leímos ayer y qué reflexión podemos sacar, rabino Kogan? Mira, eh, interesantemente, la parsha que leímos ayer del libro de Éxodo, capítulo veinticinco, se llama Terumá, que significa dar, eh, una ofrenda, y comienza con una frase profundamente revolucionaria que significa: "וַיִּקְחוּ-לִי תְרוּמָה", "Y tomarán para mí una ofrenda". No dice darán, sino tomarán. Y el Midrash, que es la explicación, nos enseña que cuando una persona da con el corazón, en realidad ella quien recibe, recibe dignidad, propósito y cercanía con Dios. Dios pide construir un Mishkán, un santuario con el desier-- en el desierto y dice: "וַיִּסְּאוּ לִי מִקְדָּשׁ בְּשָׁכֶנְתִּי בְּתוֹכָם", que significa: "Harán para mí un santuario y habitaré en ellos". Nuestros sabios notan algo sorprendente. Nos dicen que habitaré en él, en el santuario, sino en ellos. Dice nuevamente habitaré, no dice habitaré en él, sino en ellos. Y Rambam, Najmánides, enseña que el propósito del Mishkán, el tabernáculo, no era solo un edificio físico, sino crear un espacio donde la presencia divina pudiera morar en el corazón de nuestro pueblo. Sorno, otro, eh, exégeta, agrega que la Shejiná, la presencia divina, no depende de oro o de madera, sino de la intención del corazón. Por eso la Torá dice: "De todo hombre cuyo corazón lo impulse tomará mi ofrenda". No es una construcción obligatoria, sino una construcción voluntaria nacida del corazón. En nuestra vida moderna, quizás no, no construimos un tabernáculo en el desierto, pero sí podemos construir espacios de santidad en nuestro hogar, nuestra comunidad, en nuestros actos de bondad. El rabino Jonathan Sacks, que fue el, el gran rabino de Inglaterra, que en paz descanse, zichrono livracha, enseñaba que el Mishkán fue el primer proyecto colectivo del pueblo judío. Después del pecado del becerro de oro, Dios, Adonai, le da una oportunidad a nuestro pueblo de transformar la energía en algo sagrado. Donde antes hubo idolatría, ahora hay generosidad. Donde hubo división, ahora hay propósito compartido. Cada uno de nosotros es un pequeño Mishkán. Cada acto de generosidad es una Terumá. Cada gesto de unidad permite que la Shejiná, la alma divina, repose betocham, dentro de nosotros. Que podamos construir siempre en-- con nuestros corazones y nuestro corazón un santuario donde la presencia divina encuentre la morada. Amén. Y esto tiene que ver siempre con el trato personal, la relación, eh, humana, que es sumamente importante en relación con el creador. Una parsha sumamente interesante la que ayer leímos en la Torá y volvemos el próximo domingo, rabino, eh, leyendo y repasando cada, eh, parsha de la semana. Recordándoles, abril 17, siete y media de la tarde, el rabino Claudio Kogan conduciendo los servicios de Cabalat Shabat en español. Atención toda la zona de Kendall, Pinecrest, eh, toda la zona de Coral Gables, los que viven por el sur, acérquense al Templo Betham, 5950 North Kendall Drive. Un abrazo, rabino. Shabat shom, hasta la semana que viene. Shabat shom, Aaron, para vos y para todos tus oyentes. El rabino Claudio Kogan en directo, como siempre, aquí en Shalom Israel. [cantando] Si todavía no se decidió, este es el momento de llamar al siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, uno, cinco, nueve, seis para programar su viaje con tiempo a Tierra Santa. Salimos el próximo 24 de mayo para visitar la Galilea, el valle del Jordán, el mar Muerto, Tel Aviv, la eterna Jerusalén, el Muro de los Lamentos. ¿Quiere conocer el Santo Sepulcro? Un viaje único a nivel familiar, con un precio único y por supuesto con guías asistidos, hoteles de primera línea y un grupo espectacular que va a vivir con usted una experiencia única y fascinante. No se pierda esta manera única de conocer Tierra Santa Israel el próximo 26 de mayo llamando ahora mismo y teniendo toda la información y, por supuesto, reserve. No se lo pierda, no lo posponga. Siete, ocho, seis, tres, cuatro, cuatro, quince, noventa y seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi, Medicina General, exprofesor de Medicina Interna de la Universidad de La Habana por concurso y oposición. Atiende en sus dos consultorios del South West y en Hialeah. Reserve su turno al tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Doctor Salomón Mitrani Sevi, tres, cero, cinco, cinco, cinco, uno, seis, seis, seis, seis. Si está pagando mucho por su factura de electricidad, ¿quiere bajar esos costos mensuales? Marque el tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno porque tiene la posibilidad de instalar paneles solares a muy bajo costo. Hay un programa especial y usted puede aplicar para no pagar prácticamente nada. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno y tenga paneles solares en su casa, en su industria o su comercio. Tres cero cinco quinientos veintiuno ochenta y ocho noventa y uno y baje esa cuenta de electricidad. [Shalom Israel] Amigos, a esta hora tenemos el gusto de recibir en Shalom Israel al rabino Eli Abadi. Él es el rabino del Turnberry Village Synagogue, que está en Aventura. Es un gusto recibirlo en Shalom Israel. Bienvenido, baruj haba, rabino. Baruj anim za, baruj anim za, don Aron. Gracias. Un gusto saludarlo. Eh, sé que usted está en esta institución tan importante allí en Aventura, pero cuéntenos brevemente, eh, su paso por, eh, eh, otras instituciones. Estuvo por New Jersey, en Nueva York, un tiempo. Sí, bueno, eh, fu-fundé la sinagoga Edmond Safra de Manhattan. Ah, y estuve aquí también en la sinagoga Edmond Safra de, de Aventura por más de diez años, antes. Y luego también me, me nombraron como el rabino jefe de los, ah, Ára-- de los Emiratos Árabes Unidos en Dubái por varios años después del, eh, de los Acuerdos de Abraham. Pero habla muy bien el español. ¿Tiene que ver algo con algo de México por ahí? Sí, crecí, crecí en México. Crecí en México. Ya, qué bueno. Es un gusto tenerlo en el programa por primera vez. Shalom Israel es el único medio en español en Estados Unidos que va a cumplir veinticinco años en el aire, así que abiertos nuestros micrófonos para su institución, para su organización. Y yo sé que mucha gente lo sigue todos los sábados con la lectura de la parsha de la Torá y nosotros aquí repasamos cada domingo lo que leímos la parsha del día de ayer, que es muy interesante el capítulo de ayer, ¿no, rabino? Sí, claro, claro que sí. Muy interesante Parashat Terumá, eh, que s-- a veces viene con Parashat Tetzaveh, pero este año viene solo, solo Parashat, Parashat Terumá, que empieza a, a, a contarnos sobre la construcción del Mishkán, ah, y también de todos los muebles del Mishkán. Esto tiene que ver con parte de, eh, la salida del pueblo de Israel, que ya independiente, busca la ley, ese código de vida que no es solamente para el pueblo de Israel, sino para toda la humanidad, ¿no, rabino? Sí, claro que sí, claro que sí. Bueno, el Mishkán, dicen nuestros, eh, ajamim que fue como una réplica de, de lo que pasó en el monte Sinaí, donde vino Hashem, se presentó y otorgó los Diez Mandamientos a Benei Israel. Y Benei Israel querían tener un lugar fijo, que la presencia de Dios, de la Shejiná, esté presente siempre. Y por eso construyeron el Mishkán, para que tengan los, las tabletas de la ley ahí y también tener la presencia de Dios ahí entre ellos. Es sumamente importante este mensaje que va a lo humano, el, el sentido de tener el escrito, pero además el contacto de, de la humanidad con el creador, rabino Abadi. Claro que sí, porque el pasuk lo dice: "Va'asuli mikdash ve'shajanti betojam". Y me harán un santuario y residiré en ellos. Entonces, los, también los ajamim preguntan si harán un santuario, debía de con-- de, de finalizar el pasuk y residiré en él, pero dijo: "Residiré en ellos", otam. Y ahí explican que la verdad, ah, ahora no tenemos el Bet Hamikdash, tenemos sinagogas, pero cada uno tiene que a-- dejar que Dios reside en sí mismo, en la persona misma, en el corazón de, de sí mismo. De cada persona. Siempre tenemos que tener... De cada persona. Tenemos que tener la presencia de Dios en nosotros. No hay necesidad de tener un edificio, pero en nosotros mismos. Definitivamente, un gran mensaje que nos deja esta parsha que leímos ayer en la Torá. Le agradecemos mucho, rabino. Un gusto haberlo conocido y seguramente en próximos domingos lo vamos a invitar a, a dialogar. La semana próxima, el lunes en la noche es Purim, así que hay muchos temas que de aquí en adelante, rumbo a los veinticinco años en el aire, lo vamos a contactar. Muchas gracias por haber estado hoy con nosotros. Gracias a usted y fue un placer. Igualmente. El rabino Eli Abadi, él es el rabino del Turnberry Village Synagogue, aquí en Aventura. Estuvo estos minutos aquí en Shalom Israel. [canta] Y vamos despidiendo esta edición 1279 con más música de Purim. Recuerde, el próximo lunes al anochecer es Erev Purim. Ya vamos a hablar de este tema el próximo domingo, porque Purim es una fiesta muy alegre para el pueblo de Israel. [canta] Ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, ai, La yehudim haita ahora. Ora, ora, ora ve simja. La yehudim haita ahora. Ora ve simja ve sa asor bi kar. Así es, amigos, hasta aquí esta edición mil doscientos setenta y nueve de Shalom Israel, en este último domingo de febrero, porque ya el próximo estamos transitando el tercer mes del año 2026. Gracias por habernos acompañado otro domingo más y por supuesto, seguimos, eh, atentos a cualquier información de lo que ocurra en Medio Oriente en estas próximas horas. Recuerden, pueden entrar en Tierra Santa habla con Aaron Glantz. Ahí tenemos mucha información para compartir con ustedes y por supuesto, nuestra página shalomisrael.net. Allí están los mil doscientos setenta y nueve programas que ya salieron al aire. Usted los puede recordar cada minuto. Shalomisrael.net. Por supuesto, seguirnos en Facebook, en Instagram. Todo lo que pasa en el mundo judío, aquí lo mantenemos en Shalom Israel Radio cada domingo desde las once y hasta las doce por esta, su nueva poderosa. Como cada domingo, nos puso en el aire el señor Jorge Luis Barba, quien les habla, Aaron Glantz, les acompañará el próximo domingo desde las once con otra nueva edición de Shalom Israel, único programa en español para toda la comunidad aquí en Estados Unidos y que es presentado en parte por el Greater Miami Jewish Federation. Tengan buena semana y que todo vuelva a ser Shalom Israel. [canta] Shalom a Israel. [música alegre]